思乃蓬蓽生輝，想乃友人也。
天天向上學習
欺老不欺少，欺少必有報。一周歲以下的嬰兒，他具有那種高度的靈覺，具有十足的靈性，他能夠敏感地感覺到這個世界的細微變化，我們承認將敏感是指的對味覺觸覺嗅覺視覺等刺激而產生的這種反應。嬰兒的這種敏感是“以氣聽氣”，他是以自己強大的氣場來感知這個世界的變化的，與我們的觸覺嗅覺視覺聽覺都沒有關係。如果我們不能夠愛護和善待嬰兒，那一定會很快遭到回應的。
老子說“專氣至柔，能嬰兒乎？明白四達，能無疵乎？”莊子也說“能兒子乎？兒子終日號不嘎，和之至也”。“專氣之柔”指的就是一種氣場，雖然它柔弱，但是他什麽都明白，這個世界在他的麵前都是透明的，都是分毫畢現的，兒子終日號不嘎，和之至也，為什麽嬰兒一天到晚地哭，他嗓子不會啞，就是因為“和之至也”。
“和之至也”就是“至和”。他的自性、天性能夠合二為一，他一天到晚地哭，他是沒有情緒的，什麽叫做情緒？俗話也叫做“傷腦筋”，它是我們頭腦認知的反應，是我們的頭腦形成的那種信息場做出的反應和判斷，而我們頭腦對這個世界認知是不完整的，甚至是顛倒的虛幻的。當我們用頭腦用這個信息場來處理一些外在的變化的時候，都會構成一個不可調的矛盾，因此會感覺到大傷腦筋。
不可調和的矛盾就會構成我們的情緒，或者情緒積累得多了，就會爆發甚至崩潰，而嬰兒對外界得反應（首先）是靠他的自序場，是具有整體協作性的，好似一個閉環，可以相生相克，可以相生相消，因此他不會傷到自己，這是“和之至也”。他始終循著正一的通道，全真的通道，向上走的，向內走的，那嬰兒是如何保護自己，保護自我的？他能夠把對身邊環境的細微的變化的信息，及時地傳遞給身邊的人，及時傳遞給保護他的人。
女兒雖弱，為母則剛，就像母雞護小崽，這隻母雞在沒有小崽之前，哪怕被別的鬥雞啄死，它都不知道反抗，但是它一旦有了小崽，它就能夠舍生忘死，敢和老鷹去鬥，這說明這種能量不是來自於它自身，而是來自於雞仔給它的力量，我們今天也承認心電感應，母子連心，但是這種信息的傳遞和接收，是有一個條件的，就是我們作為成人，作為保護嬰兒的父母、身邊的人，需要心能夠靜下來，如果你一天到晚在琢磨頭腦中的信息，神收不回來。
“夫神者，好和而惡奸”這時候就無法和嬰兒產生那種心電感應，從這個意義傷來說，每一個出生的嬰兒都是天使，都是來報恩的，隻是噢我們自己會擾亂，或者打斷了這種聯係的紐帶。老子和莊子講的“複歸於嬰兒”是對我們成年人老說的，要回到嬰兒的那個心態，嬰兒非常的天真，天性純真的人不會去說閑話、不會去說假話、無根之話。
很多事情都是無事生非。比如夫妻間本來是平安無事的，突然就無事生非地聊到了一個話題，如果中了500萬怎麽分？接下來就因此激烈地爭吵，甚至是反目成仇，這都是無來由的事情，這些無根之話、惹是生非的話就不要說。可說可不說的話，就不要說，可做可不做的事情，就不要做；，就可以慢慢地回歸到嬰兒的這種天性純真的狀態，這樣的人無論在家庭、生活、工作中，都不需要刻意地去經營所謂的人際關係，反而他的人際關係一定是和諧而美好的。
抄錄郭偉勝先生視頻全文2022年11月3號
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