先生解惑：大夢誰先覺

大夢誰先覺，平生我自知，一場真正的好的休息，一定是收獲滿滿，元氣滿滿，感覺到神清氣爽的，俗話也說“一夜好睡，精神百倍，一夜不睡，渾身疲憊”。如果我們不會休息，躺著都覺得累，何談去演繹自己的生命？何談去把事情做好呢？

“有虞氏不及泰氏，泰氏其臥徐徐，其覺於於”舜比不上伏羲氏。伏羲氏執掌天下的時候，他睡得非常香甜，醒來的時候也感覺到深深放鬆，感覺到充滿了能量。莊子講到士成綺拜訪老子的時候，也說老子是“其臥徐徐，其覺於於，一以己為牛，一以己為馬”這些得道的高人，他都是善於休息的人，但是我們對於休息，對睡眠往往有很深的誤解，總認為最好的休息就應該睡得像死豬一樣，什麽都不知道，也不做夢，才叫做好的休息。

特別是我們讀到莊子說的“真人無夢，其覺無憂”我們也會產生一種更深的誤解，認為莊子是在說不做夢就是真人的狀態，其覺無憂，醒來的時候就不會有任何的憂慮憂愁，這也是對莊子思想的誤讀。莊子《綺物論》的莊周夢蝶，是在表達“齊夢覺”，夢裏夢外合一了，才是大夢覺醒真人無夢。我們古人用每一個字，都是非常精確而又傳神的。我們講休息就離不開睡、眠、寐，這三個字。這三個字在古文中的含義，差別是很大的，甚至是天壤之別。

為什麽這麽說呢，我們看這個“睡”字，它是“目垂”或者“垂目”的意思，就是你眼睛合上就叫睡，而且古人講這個睡，專指的是坐著睡，坐著合上眼睛就叫做睡，他不是躺在床上的，躺在床上叫“就寢”，所以“睡”本身就是一個打坐的狀態，是一個調整身心的狀態，在這種打坐、調息睡的過程中是保持那種“覺”的能力的，不是真的什麽都不知道了。

而“眠”是什麽意思呢，“眠”是“目民”。“目民”指的是世俗之人。莊子天地篇：諄芒東之大壑he，適遇苑風於東海之濱，諄芒問苑風：夫子無意於橫目之民乎？敢問聖治！這裏麵的“橫目之民”，就是指的我們世俗之人，我們這些世俗之人都是肉眼凡胎，都是患得患失。大患若身，喜歡東張西望，所以叫做“橫目之民”，所以說“眠”是一種淺睡的狀態，他總是心神不寧，哪怕在睡覺的時候也是思緒亂飛，胡思亂想。“眠”是保持了那種覺的狀態，但是他的覺知是非常混亂的，並不能夠做到惟精惟一。

生活中是這樣，睡夢中是這樣，東一鋤頭，西一榔頭，都是無果而終，沒有結果就會有失望，就會在消耗自己的情緒，所以越睡越累，越睡越疲憊。“寐”是什麽意思。寐是寶蓋頭，代表一個房子，下麵一個“片”，“片”代表的是木板床，關鍵的一點，下麵還有一個“未”字。寐者，未也。就是這個人睡得非常的沉，已經沒有了任何的“覺”，他睡覺也不會做夢。

古人講這個“寐”，其實是針對那些坐繁重體力活的人，特別是奴隸社會那些幹苦力活的奴隸們，他們倒頭就睡，什麽都不知道，但是他和睡、眠，比較起來，是沒有任何覺察的能力的，這種沒有“覺”的狀態，並不是一種真正的休息，他醒來以後，該是胳膊疼還是胳膊疼，該是腿酸還是腿酸。如果勞累過度，更加動彈不得，根本就不能夠解乏，所以稱不上真正的休息。

我們會過頭來總結一下“睡、眠、寐”這三個字。“睡”他是保持那種覺知的狀態，惟精惟一的覺知，保持對一個正念進行覺察的一個過程，而睡眠的“眠”，他雖然保持著覺知，但是他的覺知非常的散亂，不在一個點上，而“寐”就像睡死過去一樣。可是我們現在都認為那才是睡得好，那才是休息得好。古聖先賢，恰恰認為這是最差得一種休息狀態，是沒有覺知的狀態。如何能夠休息好，能夠調整好我們的身心，讓我們的生命充滿元氣充滿能量呢？

莊子《知北遊》篇得道的高人被衣點化齧缺。被衣告訴他第一點：正汝形，一汝視，天和將至。“正汝形”就是調整我們的坐姿。“一汝視”這個“視”不是用眼睛去看，而是指的是我們的心要關注在一點上，你可以把意念放在你的身體的某一個點上，這同時就是“化氣”的過程。被衣接下來對齧缺進行了第二步點化。“攝汝知，一汝度，神將來舍”。“攝汝知，一汝度”就是惟精惟一，保持正念正覺，把你憧憬的事情，把你喜歡的事情在心裏演繹一下，隻演繹這一件事情，在我們晚上睡不著的時候，這種方法特別有用。

你隻需要把明天想做的事情，在心中演繹個3分鍾到5分鍾，你自然就會進入睡鄉，醒來的時候你不但不會感覺到累，而且感覺到仿佛找到了做事情的方法和鑰匙，這是一種覺悟的過程。覺者，悟也！經過一夜的沉澱，這一定是一個“修胸中之誠”的過程，讓你做起事情來遊刃有餘，得心應手，這是惟精惟一，是正念正覺。這種睡眠的質量，休息的質量是非常高的。

被衣的話好沒有說完。齧缺睡寐！這裏用到了“睡”和“寐”。“睡”就是保持“覺”的狀態。“寐”就是進入了“照”的狀態。睡和寐結合在一起才是覺照的狀態，可以照見五蘊皆空，這時候“寐”就是色、想、行、受、識，都沒了，隻有覺和照，仿佛一束天光進入了我們的生命，讓我們的生命充滿了能量，充滿了元氣。

抄錄郭偉勝先生視頻全文2022年10月15號

[蓬蓽生輝的友人]

本來就是從未來走向過去，而又由過去走到今天。索性，心隻去了未來，在那裏等待，等待肉體的同步，在未來合一，一起去，心的家園。