思乃蓬蓽生輝，想乃友人也。
天天向上學習
一個人如果得道了，是不是他就沒有任何欲望了呢？是不是他不應該具有什麽欲望呢？老子說：強行者有誌。這個強行者有誌的“誌”指的是情誌。如果我們隻是強行地去改變什麽，去強行地與外在世界對抗，強行地與自己對抗，試圖用堅強的意誌來戰勝一切，然而老子同時也說“強梁者不得其死”。你越是這樣，最終越是一團糟。
莊子也把這叫做“欺德也”。這都是在螳臂當車，都是以卵擊石。但是我們讀莊子《逍遙遊》篇。大鵬鳥是具有圖南之誌的。“爾今乃後將培風，爾今乃後將圖南”。這種圖南之誌和老子說的強行者有誌的“誌”有什麽區別呢？大鵬鳥的圖南之誌是一種欲望，但是它是一種“神欲”。官知止而神欲行，它不再對外界做出什麽判斷，隻是回歸到萬物的根源上去，回到無形中去。無形者，心成者也。當你能夠回歸於無形的時候，一切都能夠心想事成。
老子在《道德經》第一章就給我們指出，常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。無欲還是有欲，都沒有錯。關鍵你前麵有沒有一個“常”字。如果你能夠做到常無欲，你自然能夠感受到天道的這種精妙的安排。常有欲，無為為常。沒有所謂的喜怒，沒有所謂的仁義，沒有所謂的愛恨，沒有這些情緒和情誌的幹擾，這叫做“常”。在這種狀態下，所謂的欲望都是神欲，都是“常有欲”。隻不過是讓內心能夠達到那種天遊的境界。在“自適其適”的前提下，一切都可以“玩索而得”。
大鵬鳥第三次“絕雲氣，負青天，且適南冥也”。所謂的“絕雲氣”就是把握陰陽之道，所謂的“負青天”，一正一負就是“提擎天地，玩轉乾坤”。這種境界非常之高。皇帝內經裏麵說“把握陰陽，提擎天地”就是這個意思。這是得道之人達到最高境界的狀態，這種境界之高，以至於讓我們無法相信他的存在，無法理解他的存在。莊子是這麽說的“奚旁日月挾宇宙，置其滑昏，以隸相尊，萬物盡然，以是相蘊”。這段話就是在講“神欲”。是以神欲而行事。
如果人隻強調無為，隻強調不作為，就認為是進入了“常有欲”的境界的話，那是“慎道之道”。慎道認為：人就應該像石頭一樣，就應該像石磨一樣，有外在的力量推了我就動一下，沒有外在的力量推我，我就什麽都不幹。天下豪傑相與笑曰：慎道不知道。但是莊子最後一句又說“雖然，概乎皆嚐有聞者也”。這句話又對慎道進行了肯定，就認為他還是有所聞道的，還是沾了一點道的邊的，為什麽這麽說呢？
莊子在《天運》篇也用兩種工具來比喻得道之人的所作所為。一種是“桔槔”，是抽水的機械；一種是“無方之傳”。桔槔就是俯仰隨人，就像慎道說的石磨一樣，“人引者也而不引入者也，俯仰隨人而不得罪於人。”這是桔槔這是石磨應有的狀態。但是莊子在講“桔槔”之前，特別強調了“無方之傳”，也就是說，真正的得道之人不單單是做桔槔，他更重要的是做“無方之傳”。無方之傳，是古時候做的一種工具，這種工具單獨看它是毫無用處的，但是它可以連接所有的馬車，相當於萬能的接口，首先得道之人能夠接應萬物的，盡其所懷為天下配，無用而用天下，有用而為天下用。
你的物欲是神欲還是貪欲，那要看你是能夠駕馭這個物質還是你被這個物質所負累。以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者昏。參與一個博弈遊戲的人，當用瓦塊下注的時候，他能夠充分發揮他的水平和技巧，當用碎銀兩下注的時候，他就大失水準，當用黃金下注的時候，他就什麽都不是了。為什麽會產生這樣的情況呢，因為當以瓦塊下注的時候，他認為瓦塊隻不過是遊戲的一部分而已，當他以碎銀兩下注的時候，這時候他就不能夠把碎銀兩看作是遊戲的一部分了，就開始患得患失，當以黃金下注的時候，他的精神完全不是一種娛樂的心態，不是一種遊戲的心態，又怎麽能夠玩索而得呢。
如果你能夠以放鬆心情以遊戲得心態來看待一切，你才能夠有所成，才能夠有所得，此謂“無形者，而後心成者也”。
抄錄郭偉勝先生視頻全文：“莊子：至高境界，是不是就沒有欲望了？神欲行事，玩索而得！”。
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且看是神欲還是貪欲？就當遊戲去買個彩票玩玩吧。隻買兩注，今天和明天的。輸了是貪欲，贏了是神欲。赫赫。有點自娛自樂的感覺。
夢裏有人問我，7加17再加18得多少？我算了兩遍，得出42。 這樣思維思考的過程，我就記下來了。。我是郭偉勝先生視頻說的那種“石磨”嗎？被推一下，就向前走一步嗎？赫赫。另一套號碼就記得模糊了，也是三個數字相加得多少的問題。
郭先生視頻裏說，桔槔是一種工具，而無方之傳單獨看起來沒有什麽用途，但它卻可以連接所有的車馬，就是一種鏈條之類的物品。就是接收萬物的接口一樣。在我看來，這處有天機。
此處天機是什麽？就是如何把各家所成之處鏈接成一個統一係統的訣竅之處。培養“無方之傳”的形成，是得道關鍵之處。雖然沒有答案，卻是一種肯定之談吧。人生本來就沒有答案，如果有，也許答案隻有一個，即來之，則安之。即安之，則樂之！
還夢見在夢裏，一個人問我兩個問題，都是三個數字相加得多少的問題。數字是兩位數字內的簡單數字，一共六個數字。算上答案，就是八位數字。但這兩組數字裏，有重複的數字，也就是說，這八個數字裏，其實一共就隻有六個或是七個數字。。赫赫。彩票號碼嗎？我記住了其中一道題裏包含的四個數字，還有另外一道題，記得模糊了，也是很簡單的數字，但是記住了換算時的過程，也就是說，可以猜出幾個數字來。不知道是不是大宗師或是造物主的什麽指引。。
但我一想，我是在修行“貪嗔癡”中的，想中彩票是一種貪嗎？有時很矛盾。。昨天聽讀郭偉勝先生的視頻，說大鵬鳥的圖南之誌和老子所說的“強行者之誌”是有本質區別的。我在修行中，實證中。也許這也是一種實證體現。