思乃蓬蓽生輝，想乃友人也。
天天向上學習
顏回跟著孔子學了幾年的道，然後有點小膨脹，覺得自己很了不起。無論是多麽混亂的局麵，無論是多麽難解的難題，就覺得隻要用了我，主要用了我顏回，那他就有救了，所以他向孔子請辭，想去魏國去，去遊學衛國的暴君，想救民於水火之中，孔子聽完後對他說，恐怕你這一去是肉包子打狗，有去無回。
災人者人必災之。你越是躊躇滿誌的時侯，你越是要當心了，要小心了，災難有可能悄無聲息的已經到來了。孔子說龍逢誅，比幹剖，子婿糜，這都是與外物糾纏的結果。
莊子在外物篇裏說，外物不可必，就是外物不可以糾纏，不可以執著，你一糾纏，那就是：兩陷而無所逃，金與火相守則流，木與木相摩則然，陰陽錯行則天地大垓Gai，有甚憂兩陷而無所逃。本來你想去解決問題的，最後你發現你陷入了舉步維艱，進退兩難寸步難行的這種地步，然後你那種躊躇滿誌的情懷就蕩然無存了。接下來是什麽呢？心若懸於天地之間，轉變成了那種內心的忐忑不安，焦慮煩悶愁苦，有甚憂兩陷而無所逃。在這種內外夾擊的狀態下，你是無處可逃的。利害相摩，生火甚多，眾人焚和，月固不勝火，於是乎潰然而道盡。
在這種焦慮鬱悶壓抑的狀態下，你一定會內火上升，眾人焚和，哎，你就不能夠調和你的內心，月固不勝火，這個“月”指的我們的身體，人的身體是承受不住那種心火的焚燒的，於是乎潰然而道盡，最終隻能是灰飛煙滅，形神俱散。
顏回聽了孔子一番話以後，雖然覺得是兜頭潑了一盆冷水，但是還不死心，還是覺得有前行的必要。孔子說如果你真想去，那你就要做到：心齋，坐忘，靜一靜心再說。
顏回說我的家境不富裕，我都幾個月沒有吃肉，沒有喝酒了，這不就是齋戒嗎？孔子說，你講的這種齋戒，是禮儀上的齋戒，真正的齋戒是你的心齋。不是你吃素就是齋戒，真正的齋戒是心齋。
心齋是什麽呢？孔子告訴他，瞻彼闕que者，虛室生白，吉祥止止。首先讓你的內心能夠平靜下來，最起碼，你要感覺沒有什麽能夠擾動我的心了，在這種狀態下來感受自己內心的平靜，來相守一下自己內心的平靜“以及）自由的呼吸，這種感覺，漸漸地進入什麽狀態呢？吉祥止止。
什麽叫做止？莊子說，心止於符，聽止於耳。就相當於兵符，你拿一半我拿一半合在一起了，完全嚴絲合縫的合上了，那叫”止“。吉祥止止，這兩個”止“，分別的是，內合於心，外合於物。這樣就會無往而不利。這叫吉祥止止。
孔子讓顏回要找到這種感覺，你一定要找到這種心齋，坐忘的感覺，甚至外人看你好像老走神的樣子，你必須找到這種感覺，然後入則鳴，不入則止，這時候到衛國去，你要多聽，少說話，合得上你心的，你就說，你就做。不合於你心的，你就別管它，因為當你達到這種心齋坐忘的狀態的時侯，沒有雜念又能夠忘我的狀態的時侯，就是歸於了道。
莊子說：道者為之公。道是什麽？道是天地萬物的公約數是唯一的公約數。隻要合於這個公約數的，一定能夠產生共鳴，離經叛道的他無法和你產生共鳴，這時候你不要幹擾他，不能共鳴的東西，千萬不要幹擾他，如果你去幹擾他，那叫糾纏。外物不可必，一定是：有甚憂兩陷而無所逃。
所以說，合於道的你就推動它，不合於道的你就不管它。一定要無為，不要去幹擾他。為什麽不去幹擾他，莊子在”齊物論“篇早就說過，是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行，這個”休乎天鈞“，休就是無為，你做到無為，讓天道的力量來平衡這一切。
天道的力量怎麽去平衡這一切的？莊子在“胠qu 篋qie”篇說，魯酒薄而邯鄲圍，這些外在的矛盾糾葛讓它自生自滅，春秋戰國戰亂紛爭，但是春秋無義戰，你也說不清楚誰是對的，誰是錯的，都是一筆糊塗賬。既然是一手糊塗賬，你就不要插手這些恩怨是非，讓他們自行了斷，這叫“休乎天鈞”。那“和之以是非”那就是孔子說的：入則鳴，不入則止，合於你內心的你就推動它，不合於你內心的你就不管它，這才是內外通達，光明通透。
（抄錄視頻全文“莊子：兩行還是兩陷？合於道的你就推動它，不合於道的你就別管他”）
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學習後運用之感。運用之初，始於交流。無對錯之別，無好壞之分，就“字”論“字”吧。與您。
莊子的古文書籍還沒讀過，就是讀到很多人引用的有關莊子的所謂的現代意味上”名人名言“。隻是聽讀了郭偉勝先生的視頻，才被吸引過去的，郭偉勝先生的視頻裏怎麽解釋的，就先是照單全收了，我想，之後是消化後的看看會”所剩什麽“了的階段了。
人無完人，聖人在成為聖人之前也不是什麽都全是”聖“的。有句話這樣說：要想變成蝴蝶，首先要做一條蟲。嗬嗬。
剛才特意查了一下。「中無主而不止，外無正而不行」是何意，原來是孔子說的，莊子說道裏麵，有意說之，孔子的仁義禮智信，走了大半輩子，到處碰壁，最後得道了。心想，我莊子坐在家裏，什麽也沒有去實踐，就悟出了人道之道，而孔子呢是以己之道去約束別人，結果到處碰壁，最後莊子認為，孔子老了後接受了莊子的那一套學說，人為之道。而我個人理解的是孔子的道是為人之道。
莊子：人為之道。人之本性。
孔子”為人之道，後天約束。
各有各的道。
但是現代社會的用道之道是：取其精華，棄之糟粕。因為人無完人吧。