十二、2018年09月談話記錄
時間：2018年9月27日
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後物質主義範式的興起和唯物主義的崩塌
內容：在20世紀60年代，曆史學家和科學哲學家托馬斯庫恩出版了一本名為“科學革命的結構（The Structure of Scientific Revolutions）”的書，該書在學術和流行界都變得非常有影響力。
在這本書中，庫恩提出“範式-科學學科”的理論框架，其中理論的製定和實驗——可以而且應該改變，因為它們遲早都無法解釋觀察到的現象。
根據庫恩的觀點，當異常-實驗觀察或其他經驗證據，違反廣泛接受的理論框架-範式，不能適應時，科學家的不懈努力未能闡明這些異常現象時，科學界開始對主導範式失去信心，隨之而來的是危機時期。那麽，現在可以接受一種新的範式，與舊的競爭。這種新範式不僅僅是舊範式的延伸，而是一種完全不同的世界觀。
關於意識研究，當前統治的範式，即所謂的科學唯物主義（或簡稱唯物主義），錯誤地宣稱一切都是物質的（完全由物質構成），並且所有現象都是純物質相互作用的結果。這種世界觀，意味著心靈和意識，以及我們主觀體驗的所有東西（例如我們的記憶，情感，目標和精神頓悟），與大腦中的電子和化學過程相同或可以簡化.
唯物主義範式的另一個含義是，我們的思想和意圖不會對我們的大腦和身體，我們的行為和物質世界，產生任何影響，因為心靈不能直接影響遠距離的物理和生物係統。換一種說法，我們人類隻不過是複雜的生物物理機器。結果，當我們死去時，我們的意識和個性會自動消失。
盡管現代科學中許多領先的先驅者已暗中或明確地拒絕它，但唯物主義在幾個世紀中或多或少地主導了科學和學術用語。這種支配嚴重限製了科學，阻礙了思想，意識和靈性研究的發展。
此外，相信這種範式作為現實的唯一解釋框架，迫使許多科學家忽視了人類經驗主觀維度的某些方麵。這導致了對我們自己、我們在自然中的位置，嚴重扭曲和貧乏的理解。
越來越多的證據表明，唯物主義範式已經過時。例如，對所謂的“psi現象”（例如心靈感應，透視，預知）的研究表明，我們有時可以在不使用普通感官的情況下接收有意義的信息，並且可以超越空間和時間限製的方式接收。此外，psi研究表明，我們可以對遠距離物理設備，和對生物體（包括其他人）產生心理影響。研究還表明，遠距離思維可能以非局部相關的方式表現，即遠程思維之間的相關性被假設為無中介（它們與任何已知的能量信號無關），無距離（它們不會隨著距離的增加而降低），以及瞬間（他們似乎是同時的）。
此外，在心髒驟停期間，存在臨床死亡，但是有意識的心理活動（這被稱為“瀕死體驗”[NDE]）的現象。一些瀕死體驗者（NDErs）報告了在心髒驟停期間發生的真實的身體外感知（即可被證明與現實相符的感知）。NDErs還報告了由心髒驟停引發的NDE期間的深刻精神體驗。而且，一般情況下，大腦的電活動在心髒驟停後幾秒內就會停止。
在其他方麵，熟練的靈媒介（聲稱可以與身體死亡的人的思想交流的人）有時可以獲得關於已故個體的高度準確的信息。此外，輪回研究，也支持心靈可以與大腦分開存在的結論。
同樣，量子物理學（QP）令人信服地駁斥了科學唯物主義。實際上，QP通過證明原子和亞原子粒子不是真正的物體，而對世界的物質基礎提出質疑。它們在確定的空間位置，和確定的時間，不確定存在。相反，它們表現出“存在的傾向”，在量子域內形成了一個潛在的世界。物理學家已經發現觀察到的粒子，和觀察者——物理學家和用於觀察的方法，在某種程度上是相互關聯的。觀察的結果，似乎受到物理學家意識的影響。這種現象導致QP提出，物理學家的意識對於觀察到的物理事件的存在至關重要，意圖導致結果。
新興的後物質主義者範式
鑒於唯物主義理論，無法解釋上麵簡要介紹的證據，並且未能闡明大腦如何產生心理功能和意識，我認為現在是時候擺脫舊唯物主義範式的束縛和盲人摸象狀態了，擴大我們對自然界的認知。
盡管我們還沒有得到所有答案，但基於本文中提出的各種經驗證據，我們已經可以勾畫出一個後物質主義範式（PMP）的概述。從我的角度來看，這是這個新範例的一些關鍵要素：
1、心靈是不可簡化的，其本體論地位與物質，能量和時空一樣原始。此外，心靈不能從物質中衍生出來，而是淪為更基本的東西。
2、正如psi現象所揭示的那樣，心理世界與物質世界之間存在著深刻的相互聯係，這些世界並沒有真正分開，它們隻是似乎分開了。實際上，心理世界和物質世界是緊密相連的，因為它們是由共同點產生的互補方麵（或表現形式）。
3、思想（意誌/意圖）充當力量，即它可以影響物理世界的狀態，並以非本地方式運作。這意味著心靈不僅局限於空間中的特定點，例如大腦和身體，也不局限於特定的時間點，例如現在。
4、大腦充當心理活動的收發器，即意識通過大腦工作，但意識不是由大腦產生的。當大腦受損時，意識功能受到幹擾，這一事實並不能證明大腦會產生思想和意識。
可以將該器官與電視機進行比較。該設備接收廣播信號（電磁波）並將其轉換為圖像和聲音。如果我們損壞電視內的電子元件，我們可能會引起屏幕上的圖像和聲音的失真。但這並不意味著廣播信號（和節目）是由電視製作的。
後物質主義範式的含義：
後物質主義範式，簡稱PMP。這種範式重新詮釋了世界，深刻改變了我們對自己的看法，恢複了我們作為人類的尊嚴和力量。PMP還培養了積極的價值觀，如同情，尊重，關懷，愛和和平，它讓我們意識到自我與他人之間的界限是可滲透的。在這樣做的過程中，這種範式促使人們意識到我們與自然之間的深層次相互聯係，包括各個層麵的物理組織。這種互連還可以包括非物理的，精神的領域。
這裏應該指出，PMP承認精神體驗，這與人類生存的基本維度相關：在後物質框架內，這些體驗不被視為幻想，或者精神疾病。通過強調我們與自然之間的深層聯係，PMP還促進環境意識和保護我們的生物圈。從這個意義上說，與PMP相關的現實模型可以幫助人類創造一個可持續的文明並開花。
結論:在過去幾個世紀中，在科學上，一直主導我們的是科學唯物主義世界觀，如今，我們正在達到證據積累和更深刻理解的轉折點，舊的唯物主義世界觀開始崩潰。
正如托馬斯·庫恩（ThomasKuhn）深刻地指出的那樣，科學史上有一些特殊的時刻，其特點是重大的概念突破。庫恩把這些突破稱為範式轉變或變化。
我們現在正在接近另一個關鍵的範式轉變，即從唯物主義科學向後物質科學的轉變。
幾年前，出版了“後物質科學宣言”。自出版以來，該文件得到了自世界各地的300多位科學家和哲學家簽署。
從唯物主義科學向後物質主義科學的轉變，它將為科學帶來巨大希望，將引領我們進入下一次偉大的科學革命，並將對人類文明的發展至關重要。
