你的自性裏含攝佛菩薩的功德剛才我說，聽她的談話，境界有些不一樣了。
問:那還是根識方麵的。
問:根識上升到心識當然不一樣了。 龍師:佛說你本身具備佛功德，也具備文殊菩薩的功德，因為你可以造夢。你心性裏麵至少含有文殊菩薩的智慧，學佛要把心識開發出來，你就是 文殊，如果你沒有心識境界，我教你是勉為其難。你有智慧的種子，隻要澆 水維護，在陽光下一定會發芽長成大樹的。
我給你們講的，跟寺院裏對你們的要求不一樣。學校從來沒有要求你們 做什麽、不做什麽，你們能遵守社會價值觀和道德觀，就沒有問題。你坐在 這裏可能是壞人，在警察沒有抓你之前，我們就認為你是一好人，在你沒有 表現出慈悲之前，我認為你可能是菩薩，就是說你的未來有種種可能性。從 修道的角度，你的自性裏含攝著菩薩的智慧，同時也含攝著佛的功德，從這 個視角我們建議你學佛。我不是說你們一身正氣、走路目不斜視，我不會忽 悠你們，學佛隻要你具備做夢的能力，你就具備成為文殊菩薩的能力，你們能接受嗎? 佛說三世諸佛跟一切有情共一法身、共一個背景，連蒼蠅、蚊子、細菌
都具備佛的功德，都跟佛有一樣的法身，都是從一心源頭變現出來的，隻是 顯現的形象不一樣，但是投射的光是一個源頭。我說你們能成佛，有什麽不 對嗎?當然學佛需要佛覺的開導，你有佛性才能開導，你要沒有怎麽開導? 學佛跟世間不一樣，大乘佛法有中觀、唯識、如來藏，觀修有瑜伽行，如果 你能深入經藏，可以因勢利導把潛在的佛覺開導出來，但是必須得經過你的 同意。基督教說過，你隻要敲打一扇窗戶，上帝就會為你打開。如果你真的 對生命感興趣，不滿足生命隻是百年，不滿足生命的舞台隻是地球，你就去 尋求、去探索，你去敲那沒有開過的窗，它或許就會為你打開。
佛經把生命的實相都為我們展現出來了，從凡夫到聲聞，一直到諸天菩 薩，把成佛的路都非常清晰地給我們指出來了。大乘佛法有教理也有觀修， 是可以實際操作的。你們幾個從印度回來到現在我們也沒有見過幾麵，平時 也沒有什麽聯係，但是你們現在的世界觀與之前完全不一樣了，潛在的變化 在你們身上已經發生了，覺醒的大門就在不遠處。
