大龍老師 2013/4 杭州講課 錄音資料轉文字稿第二部分 20130407-07
下邊我們就站在這種新的視角，新的提法下，轉換我們對於生命的認識，學習佛法之前我們沒有這個視角，現在這個全新的生命視角也得到了當今科學界的認同，原來我們觀察現象界得出的經驗，如四季的變遷，人事的無常，得出了一個結論，生命也是無常，這結論得出來， 一旦有了佛法的平台，我們接受新知識的時候，我們就要接受一個新的意識場景，在這個場 景下的覺受就跟我們原來的不一樣了，我們就要重新在新場景下看待生命了。 同樣的沒有這個新的意識場景下，我們是如何看待宗教，要重新審視一下我們對宗教的看法， 不是重新審視宗教，宗教的教義一直就在那兒，但是我們原來是那麽看，現在我們是這麽看， 不是宗教的教義變了，而是我們看它的角度變了，角度一旦改變，它就變成我們精神的一個平台了，原來這個平台是物質的，這個平台給我們遊戲的時間隻有一百年，現在看就不一樣 了，現在生命活動的這個平台不僅是地球了，而是宇宙，現在這個平台不是僅有時間的概念， 是時間非時間同時，就是你方唱罷我登場，此起彼伏。 今天籍著我們對佛法的重新認知，生命這個大舞台就出現了，可能明天另一個不同的舞台會 出現，生命的演出是有換台、換場的，甚至還有趕場，這樣時間和空間就完全擴展開了，在 這個全景下看待我們今天的生活，我們對待生活的態度也就不一樣了，原來的社會生活是急促的，因為我們的時間是社會安排的，時間就像金子一樣珍貴，過去就不再來了，日月如梭， 少壯不努力，老大徒傷悲，社會經驗就是這樣來談的。 現在學佛就不是這樣了，現在是整體的看待，離開時間來看待生命，社會生活就變成一個特定的劇情了，變成一個人為營造的一種意識落差了，一種社會情緒的宣揚了，因為社會文化 導演的這出戲劇，有一個特定的時段情節，有一個情緒起伏的過程，到什麽時代就會有一個 什麽激動人心的場麵出現，我們就會一直很期待。 我們要重新審視一下人生，有的時候人生某階段顯現的節奏不一定很快，但不一定代表另一 階段出場時的節奏，也是同樣的慢，在這個場景裏邊他的表現是這種風格。換一個背景他可 能就麵目全非了，前些年我對外是不談佛教的，沒想這樣一講，大家都還喜歡聽，好像佛教 很神秘，實際佛法一點都不神秘，都是水到渠成的事，很簡單，生命的劇情發展到這了，這 個時候佛法就要登台了，我們覺著神奇是因為不了解佛法，如果你是生命的導演，你會覺著 這些劇情都是應該發生的。
我跟大家舉過例子，張藝謀既是導演又是演員，他可以在影片裏邊客串一下，很有意思，其實生命本身就是一個大導演，沒一個角色的體驗不是來自生命本身，這樣生命的感知就非常 豐富了，我們假借著生命的這個豐富，假想你就是生命的那個大導演，來重新談一下你對生 活的看法，對生命的看法，好不好。 我們還是這樣，今天分兩組，各選兩位來匯報，大家都要談一談不論對錯，互相都會有啟發， 好吧今天上午就這樣。
大眾鼓掌
