夢醒是從做夢的你這醒，不是從夢裏的你那醒今天我們再深一步講說夢境，夢境非常有意思，我們大家都做過夢，夢 境有一個特點，就是你醒的時候，都是從做夢的你這醒，沒有從夢裏的你醒 的。大家一定要清楚，就是人醒都是從床上的你這醒，沒有從夢裏的你這醒 的。如果把這個醒嫁接到宗教修行，這個問題就非常嚴重了，覺醒都是從做 夢的你這醒，不是從夢裏的你那醒，佛法修學把現在的我們定義為夢境，我 們在夢境中不可能醒，覺醒是醒在一心能相。佛在《入楞伽經》裏講到:離 世得見轉依者。
夢醒要是從做夢的你這醒的話，人間佛教講的就有些不合乎道理。比如 說這個人挺好，家裏、外人都覺得他是一個好人，怎麽忽然間就離世了?有 的人出車禍，有的人得急病一下就走了。這個場景在我們的夢裏也有，人正 吃著飯就醒了，年輕人多數做過春夢，夢裏好不容易接觸到異性，還沒怎麽 著人就醒了。識變並不按照根識認知的規則來走，我們都不希望偉人走，但 是人該走還是走了。
我們剛才講到，夢醒是從做夢的你這醒，不是從夢裏的你那醒，我們現 在按宗教的講法，都是活在夢境裏，我們認知的規律都是夢境裏的規律，跟 醒位的規律是完全不同的。真正的覺醒是在醒位，不是按夢位來講的。記住 了沒有?如果夢醒兩重境弄不清楚，甭說你修一百年，就是修一萬劫你還是 跟沒修一樣。怎麽辦?是不是這麽講就沒法修了?沒法修的才叫宗教，有法 修就不叫宗教了。為什麽?宗教修學都是無為法，不是有為法。我們早就講 過，夢裏的所作要是有作用的話，你在夢境裏練單杠，醒後胳膊就練粗了。 可能嗎?要這樣就簡單了，夢裏你開一銀行，醒後你就成億萬富翁了，可能嗎?在夢裏你是億萬富翁，我並沒有否定，醒了你可能一文沒有。為什麽? 生命如果沒有識變的場景，生命就沒有豐富多彩的體驗，解脫也就談不上了。 真正的宗教修學，你使不上力就對了。
在中國佛教裏，國外多數承認禪宗是中國的特色，一個公認解脫的禪師， 外人是沒辦法模仿的，參禪恰恰是你使不上力，禪宗是在無心三昧中修學， 你有心就不是禪修了。所以我們說學佛有你不可能，沒你也不可能。好了， 大家喝點水，好好想想。
