佛說法讓一切有情離苦並且離苦因
學佛掌握先進文化，就有責任把它傳遞下去，修行人要有曆史責任感， 這個責任比領袖的現世意義還要大，毛主席出世是人類曆史的一個階段。佛 法是通三世因果的，不僅針對人類還惠及六道有情。學佛跟人生得失沒關係， 播放中央最高指示和錄音機的品相沒關係，我這錄音機很普通能播放出來就 好。同樣學佛得生起信心，有信仰學佛的底氣就足，就跟《妙法蓮華經》講 王子出生就離開國王到處流浪，國王找到他把他帶回王宮，先讓他去養馬， 慢慢讓他當管事、當大臣，最後做宰相，國王臨死時告訴他，你是我兒子要 做國王。這樣他的心裏就能接受，一個要飯的孩子直接給他拉進皇宮，孩子 都快嚇死了，國王讓他養馬，他的心裏可以接受。這是佛經裏講的，對普通 人來說學佛有次第是必要的。
人的心理也有成熟的過程，佛經裏說到，孩子出門，家人在他衣服裏藏 了寶珠，寶珠價值連城，不過孩子不知道，以為自己是窮人還在要飯。現在 佛告訴你的內在藏有寶珠，可以變出你要的任何東西，這個寶珠比喻我們的 佛性。
學佛一定要生起菩提心，不能生悲賤的心，明白嗎?學佛肩負的是救度 一切有情的心，這個如寶珠的一心不僅能救人類，還能喚醒一切有情。什麽 叫菩提心?就是讓一切有情都能離苦並且離苦因。為什麽離苦?因為有情都 是依阿賴耶識為基，在依他上的認知都是無明，阿賴耶就是苦因。佛法修學 要轉依一心，一心是阿賴耶識的背景，學佛轉依一心就能離苦，不僅離苦， 還離苦因，你的認知不是境相而是境覺。學佛不會在依他上搖擺不定，依他 就是依緣起，依色身根識也叫依他，依名言概念還是依他，聽明白了嗎?佛 法是讓一切有情都覺醒，這是佛說的，是我們可以做到的。佛法見地裏有解 脫的能量，你把他傳遞出去，周圍的人就能感知到這個能量，他們自然而然就能生起出離心。就是你們現在的狀態，學佛把握好心識的節奏，分享佛法 要依他們能聽懂的講。
問:對。
龍師:而不是說隨意講說。
問:不能這樣，這樣就把人給傷了。 龍師:什麽樣的武功最厲害?真正的功夫就是刀下留人，刀砍到脖子這都能停住，這個最難。講佛法能把握住火候需要智慧。弘揚佛法不是說誰度 誰，從一心能相看有情都是無間的。佛在《金剛經》講到，佛度眾生但實無 眾生可度，從兩重變現就能講清楚，從一重緣起看是講不清楚的。在一重度 生菩薩有所得，兩重緣起看菩薩就不會驕傲了。
問:都是自心。
龍師:所以說佛法修學不是修養，修養是緣起中事，信仰是超越緣起的 事，佛說一切顯現都是智慧。聽懂了嗎?兩重覺知才是生命的實相。一重你 看到的僅是現象，學佛有所得你怎麽會不驕傲?大乘佛法講布施，沒有布施 的我，也沒有被布施的你，中間沒有布施的事物，這些都是從兩重來講。學 佛要多用心，學佛不是給我學，聽明白了?學佛要發菩提心，同時要照顧好 生意。
