道高一尺魔高一丈
有投胎就有出胎，要從如來藏藏識講到阿賴耶識表識，才能認知世界的一切顯現都是幻相，幻相你怎麽相迎相送？現在新聞視頻有時會播放個體靈魂的影像，這些都是阿賴耶識認知的習氣。境裏麵的你，夢境裏麵的你都是個體，從兩重變現的角度看都是境影，真實的個體是不存在的，沒有生命的背景個體阿賴耶無處落腳，聽懂了吧？沒有法界的生機，個體神識無法在緣起中顯現。修道跟修術是有嚴格區別的，法術對於凡夫來說吸引力更大，所以有道高一尺魔高一丈的說法，實際個體阿賴耶就是魔見，落在緣起上的修道都是修術。個體的認知有增減來去，法術正好迎合了個體的攀緣心。道是一個整體，對個體的吸引力不大，為什麽？超越緣起才能跟道相應，落在緣起中的個體是看不到生命背景的，隻能見到增減與來去的幻術，緣起中的你往下走很容易，往上走就很難。
學道的人就怕有偷心，你說我今天終於找到感覺啦，學佛有你本來就不對，你找到感覺就更加不對了。從修道來說，個體阿賴耶識就是你的敵人，你找到了感覺，你的敵人就會越來越強大，這樣你就學不了道，隻能體驗輪回了。噶舉派的米拉日巴尊者能夠在空中飛過，米拉日巴送別弟子岡波巴，讓他看了一眼自己布滿老繭的屁股。能在幻境當中遇到真實的佛法很難。鍛煉身體、氣功保健對生活是有用的，但是麵對生死則沒用，人身是有使用期的。
現在科技發展做手術可以換腎、換心髒，你以為自己身上的零件都是你的？那可不一定，現在器官移植成功率很高。過去禪宗裏經常講這樣的故事，一人路上遇到兩個鬼圍著一個屍體在爭論，這個說是我先發現的，那個說是我先來的。一個鬼就找來路人作證，說是他可以證明，另一個鬼生氣就把路人的胳膊卸了下來，另一個鬼就把死屍的胳膊給他安上，最後路人整個身體都給換過了，兩個鬼吃飽走了，路人也開悟了。因為路人知道身體不是他的，路人知道我不是我就開悟了，你知道你不是你嗎？
類似的故事有很多，世間實有的誘惑很大。為什麽說道高一尺魔高一丈？記得利益與我們的生活息息相關，佛法講的跟現實沒什麽關係，我們學佛不是為了錢財、為了名利。你們在社會上幹得不錯有了一些成績，你遇見大師的幾率比普通人要高。大師多數是要飯的，要飯的想找做飯的，過去有一種說法，打草的不要跟放羊的在一起，你打草的老跟放羊的在一塊兒，你這草就白打了。
既然發心學道，就要高標準要求才行，不要找奇妙的感覺，你的見地不到你找到的感覺不會對，學佛要明白你不是你，修學才能往上走，凡夫身的你是假你，學佛要把意根裏攝藏的心意意識開發出來，進而依佛覺把一心開發出來，這才是真正的修道，聽懂了嗎？別老瞎練這功、那功的，有時間多看點佛法經論，看經論越看越糊塗，你甭著急，你這糊塗比明白強。
