2019年3月29日003-004
武娜整理
頭上安頭
我讓大家學習慈誠羅珠寫的《慧燈之光》，在《慧燈之光》之前，我們學習過寧瑪派敦珠法王的《善說顯現喜宴》，實際顯現有兩種，一種是共的，一種是不共的。你看不懂密乘是不明白唯識機理，老太太為什麽能見到蓮師？從密乘的角度來說蓮師是清淨心的顯現，這老太太的一念清淨心，就引來蓮師的顯現，蓮師本身就是清淨心的化現，這個清淨心可說為法身，就是有情與諸法共同擁有的法身，這個清淨心不僅包含老太太，也包含蓮師。老太太對著蓮師問怎麽修清淨心，這在禪宗就叫頭上安頭。我當時給你們講過，密乘行人能親見蓮師是很困難的事情，相當於清淨心契入清淨心，蓮師就會顯現，落到識境裏的行人把清淨心認知為蓮師，反過來問蓮師怎麽修清淨。蓮師就是清淨心化現的果，蓮師就給她講，你放鬆、專注自心，密法是清淨心的相續，密法修學為善說顯現喜宴。所謂有緣千裏來相會，無緣對麵不相識，蓮師跟大龍老師不一樣，名字不同顯現的功用不同，你能見到蓮師內心一定清淨。
佛曾經在王舍城住了二十多年，王舍城裏見到佛的人僅三分之一，有三分之一的人隻聞佛名沒有見到佛，還有三分之一的人不聞佛名不見佛。曾經有一個老太太，佛在東城她住西城，佛在西城她跑去東城，有人說必須讓他們倆見上一麵，就硬把老太太跟佛湊到一塊，老太太拿起扇子把臉擋住了。佛壇城就是清淨心的顯現，密乘修學的教理離不開唯識，老太太不識清淨心，反問蓮師就是騎驢找驢、頭上安頭，蓮師告訴她放鬆、專注一心。
看佛經不能當故事看，你不知道蓮師是佛境界，蓮師就是清淨心。我昨天跟你們說了，真實的大圓滿就是善說顯現喜宴，所有的顯現都是喜宴，這就叫大圓滿，顯現包括生老病死、成住壞空。今天我母親去世這喪事也是喜宴，孩子出生是喜宴，人老離世同樣是喜宴，增減來去都是喜宴，戒定慧是喜宴，貪嗔癡也是喜宴，一切顯現都是普提心，因為不可得故。佛說普提心亦不可得，生滅不可得，不生不滅亦不可得，這才是大圓滿。但是你聽不懂，聽到跟沒聽到一樣，學佛要好好學習，無修無作不是根識境界，這些你們聽不懂，為什麽講密續講佛法觀修？你覺得學佛必須得做點什麽，那就依著你講些增減來去的教法。當年無著菩薩要見彌勒菩薩，閉關修了二十年，才有鐵杵磨成針的故事，每次無著都想要放棄，十年出關看到一老太太拿一鐵棍在那裏磨，就問您在幹嘛？老人回答磨針。無著一看人家都這麽做事，最後一想就又回去閉關了。
二十年後出來，還是連彌勒菩薩的影子都沒見到，隻見到一條趴著的老母狗，身上的傷口有很多蛆蟲在吞噬它，這個時候無著升起了悲心。想到自己二十年閉關，就像躺在地上殘喘的母狗一樣，內心像被蛆蟲咬傷，要救這母狗就得把這些蛆蟲挪走，可這樣蛆蟲就餓死了，他就用舌頭舔這些蛆蟲，讓蛆蟲吃自己的肉。當他開始去舔蟲子的時候，忽然彌勒菩薩現前了，因為他的業障，彌勒一直都在他身邊可是他就是一直見不到，那個磨針的老太太就是彌勒，彌勒菩薩說我一直沒離開過你，無著就痛哭，說我這二十年無時無刻都在祈請您，為什麽您不回複我？彌勒說我一直就跟你在一起，你要不信，就把我放在肩膀上，到城裏去走走，看誰能見到我，無著說好，就讓彌勒菩薩站在自己的肩膀上。
走到一個集市，無著就大聲說快看彌勒菩薩，可是別人根本就看不到，隻有一個老太太看到了無著肩膀上的母狗，有人看到一條腿。佛說法相唯識變現，能見到蓮師的不是一般人，見到彌勒菩薩同樣不是件容易的事情，因為彌勒菩薩不在你的心外。我們講過佛由心生，心隨佛現，你的心清淨了，心淨則佛土淨，你心淨了眼中顯現的就是密嚴佛土，心不淨顯現的就是不淨的穢土。之前我們讀《慧燈之光》，你們都要看看，顯現與心是相應的，我就不具體說了書中都有。佛法講的不是故事，普通故事裏不會出現蓮師，普通故事不會讓你放鬆去專注內心，大乘佛法是在識變境中講的，在什麽境中能見到蓮師？一定是清淨的境，色究竟天的越量宮是密嚴佛土。
密法修學的確能親見蓮師，修學本尊可以升起不同的覺受，在佛壇城裏生起的覺受，與六識境界是完全不一樣的。
