真正修道修的是道不是術
學佛有神通的結局都不好，我們這裏講法很純粹，學佛不要想著偷雞摸狗的事，百年人生你多吃點、多占點沒什麽意義。我們講過這花盆裏的蚯蚓都是你的、這盆土都是你的，有什麽意義？生命的背景很大，你要貪戀這些就留在人道了。你就是有了神通，多出一個胃，能多吃幾碗飯，就跟屎殼郎以屎為美食，羊以樹葉、草為美食，這些都是識變的果。普通人眼裏就是飲食男女，這些識變包括魔術、障眼法，實際就是自己給自己催眠，得到一種簡單的感官快樂，但這個也不長，因為根識平台就不長，你身體的器官不支持恒長。一堂課四十五分鍾，要是四十五個鍾頭就沒法上了。
學佛不能說有神通不好，過去有個教師在禪堂坐禪，坐著坐著人就浮起來了，班首給老和尚匯報，老和尚說別讓他坐禪了，讓他改修念佛。現在社會上認為這種人是大仙，就算能浮起來，你能浮出大氣層嗎？有人一輩子在山裏練功，練到手指頭能出火苗，現代人用一根火柴就解決問題了，練幾十年就為出一火苗，這種功用沒有意義。修道執著這些奇異，頂多能在馬戲團裏表演，你胳膊能翻到後麵去，手能當腳，靠這個掙錢，不如去上班工作。這一定得記住，不然你很容易被世間神奇的事迷惑住。
這裏學佛要心理健康，有些人喜歡追求神奇、神通，什麽事也解決不了。坐著聊天說你認識一高人，這種人的生活和正常人沒辦法比，思維邏輯、自製力都很差。你現在不是好奇的年齡，成熟的生命追求的是解脫，要見的是生命實相而不是見幻相，這點一定要注意。
就算你能從西安飛過來，坐高鐵也很快，多踏實。你要是飛過來多冷啊，萬一雷達看到你，導彈把你給打下來，沒有必要。現在有交通工具，沒必要用神通。能走正門，你非得穿牆過來，萬一卡在裏麵怎麽辦？網上印度人表演穿牆，沒過去人死了，就算他能穿過去，又能怎麽樣？普通人走門不就完了嗎？仔細想想，神通沒什麽意義，花一生的時間追求奇異表演，大腦一定有問題。
真正修道修的是道不是術，術是用來謀生的，像過去在廟會變戲法。你現在不用這個謀生，可以用你的智慧，做工程、做生意、做駕校，這個多好。賣藝養家是另外一回事，有些人沒有背景、沒有條件，各方麵沒人幫他，隻能用奇異來換口飯吃。你不用，正常人走那條道很麻煩，而且江湖這碗飯也不好吃，過去天橋賣藝的多是饑一頓、飽一頓的。過去算卦有神異功能的，沒幾個是正常生活的，結局都是孤苦伶仃，而且心理、生理都不健康，最後死的都非常慘，招來很多怨恨，終身流浪和逃犯一樣。你有正常的生活、正常的工作渠道，而且這些和學佛一點關係都沒有。
正經人不給你們講這些奇談怪論，大丈夫生死由命富貴在天，學佛要發菩提心，不是想著偷天換日。學道有偷心不成，一個人有偷心看起來就是鬼鬼祟祟的，發菩提心就是正大光明。你看我們這裏學佛，沒有什麽大德、上師，也不招神弄鬼，因為鬼神比人要低一層。學佛不用拜外道，拜鬼神，這些我都知道，學佛沒必要走這條路。道和術不一樣，有偷心人就走偏了，學佛有一心的背景，就不必分心了。看人生就這幾十年，在火宅裏晃悠有什麽意思？爛菜堆裏挑一塊新菜，沒什麽價值。學佛心理一定要健康，聽說有一個懂特異功能的、會跳大神的給你加持一下就能怎麽樣，這些都是幻術，不好。
修道人內心要坦然，發心學佛是為一切有情，給他們提供一心佛覺的平台。阿彌陀佛給眾生安排了一個極樂世界，沒有不好的境遇，大家都能享受到快樂，因為有一心的平台。學佛不能盲目地批評人家，因為落到那個環境裏的人，都是身不由己，相對來說做人還是正常一點好。
修道的人應該坦然接受，人長得不好要接受，人都有好看不好看，有老有年輕，有好就有不好，有毛病我能接受，不掩飾反而挺好，你心態一好，大家都好。我們學佛不是為了自己，個體好壞沒什麽意義，把環境建設好對大家都好。從法相唯識來說，整個境界都是藏識變現，你一個人解脫了，帶上一個億跑到阿富汗去，周圍全是暴徒，你天天吃好的，也沒什麽可驕傲的。學佛心態一定要好，要懂得慈悲，不要輕易批評別人，我們現在沒有能力去拯救世界、去幫助他人，但是也不要迎合病人的心態，健康人沒必要和病人一般見識，心理健康，心量要大。
大乘佛法不用宣傳，我講什麽你能聽懂就很好了。佛法不是我講的，我們都是跟佛學。我講的東西都不是我的經驗，我們都是跟佛學，你跟我學沒有用，我和你一樣是凡夫，我不是什麽好人，每個人都有缺陷、飲食男女，人人都有習氣，我隻不過能克製一些而已。學佛知道自己不成，要坦然接受自己的弱小。佛經不是我講出來的，源頭都在佛那裏，學校要求你們學佛要看原典。
