大唯識名相：基，識體

20.基

字麵意為基礎，所依。世界觀的建立有一個基礎，依色身建立的世界觀，則有生老病死，依天身建立的世界觀則是一切法如幻，所依不見得隻能是身體，亦可為其他，如此種種不同。一切現象的建立，一切現象之所以顯現，也是有一個所依靠的基礎的，不同的見地對這樣一個基礎的解讀也不同。法能相雖是法所相的基，但還不是源頭，一切法的共同依靠的背景，即一心，若以一心為基，實則是基道果一味，基道果都是一心。

 

21.識體

即不同的心識平台，有根識、意識、意、心、離心意意識，以及凡夫心識、菩薩心識、佛的心識這樣幾種平台。