大唯識名相：法性所相

8.法性所相

大唯識施設有一心兩門：心生滅門和心真如門，心生滅門又分出法能相和法所相兩個層麵，心真如門分出法性能相和法性所相兩個層麵。

法性所相屬於大唯識施設的一心兩門之心真如門所攝，是法性能相的變現。法性能相是真如，法性所相就是三界涅槃，三界涅槃就是華嚴經講的佛國淨土。法性能相是佛內自證智境，法性所相則可說為佛內自證趣境。

法性所相為三界涅槃。這個我們看彌勒菩薩的《辯法法性論》就會知道，三界涅槃是指欲界、色界、無色界，都有佛國淨土。欲界有彌勒菩薩的兜率內院，色界有蓮師的越量宮，無色界有東方不動如來。這些佛國淨土，在大乘經典裏都有出處。

佛法講到法性，就已經離開能所了，法性能相是真如，法性所相是三界涅槃，大乘佛法講的法性能相，法性所相實際就是一心佛覺。法性能相和法性所相的建立是平等的，因為法性的平等，隻是方便說為能所，實際就是一心。禪宗教法的安立是在一心，寧瑪派的安立是本始空性。佛在《入楞伽經》中講到：空性就是唯識性。