多少年以後---為存活的記憶
翟孟雲，退休前是位於波士頓的CVC by PAC，電氣工程師。中國出生，美國公民。居住在波士歐
9. 喊魂
在我六歲那年，父親因病逝世。母親，一個從鄉下來到城裏的農村姑娘，沒上過學，也沒有在城裏謀生的技能。父親的過世，就斷了她生活的來源。她拖著幾個幼小的孩子，那日子該怎麽過喲。她遭遇不幸，沒有留下言詞。在我們心中留下無限痛惜之事悲痛之情。回顧往日，以謝母親養育之恩，教導之情。
父親過世的頭兩年，我常常病倒在床上，莫明其妙發燒，幾天不退，人還處昏迷，不思茶水。令母親擔心受怕。母親在河邊溝邊，采些她認為可以退燒的草藥，但是對我沒有作用。我們的左鄰右舍是一些樂於助人的鄉下人。他們也是在艱苦中過來的，有一些對應災病的土招。她們說，孩子難養就得把他抱出去，拜個幹爹幹媽什麽的，還得給孩子取個'賤名'，如貓呀狗呀的。或者請個"端公"，"巫婆"來驅鬼，喊魂。這些善意，母親都記在心上，反複琢磨。想來想去還是拜幹爹幹媽的好，隻是害怕拜了什麽之後收不回娃娃。她看我的身體一時半會又好不起來，也猜那是因為生活太差所至。母親鬆了口，幾天後，一位姓肖的單身女人，托人來家裏談收幹兒子的亊誼。母親也了解到，她為人厚道，心地善良，在郫縣有幾十畝良田。母親與她談拜幹媽的事，說出自己的苦衷，不想讓孩子繼承她的家業。肖幹媽也理解一個女人帶幾個娃娃的難處。拜幹媽時要我改口喊她媽，我就哭。幹媽隻好作罷，還說這孩子將來會有孝心。拜幹媽後，我就住進她家，請來醫生為我診斷，煎熬湯藥，夥食也大為改善，一兩個月我的身體就見好了。這時幹媽家的管事從鄉下來看她，說鄉下有事，幹媽走了我搬回家住。幹媽一走幾個月無消息。回家不久，又是舊病複發。鄰居來看我，說我的頭發亂亂的，定在什麽地方嚇掉了魂，得請 "端公" 把魂喊回來。一打聽，請 "端公" 比請醫生貴很多，母親心裏有些毛了。她想自己為兒子喊魂，但是她又不知該如何做，她拜訪了一位好心的"端公"，這端公說，鄉下喊魂，大多數是母親為自己的兒子喊魂。( 喊魂隻為兒子作，不為女兒作 ) 。告訴媽媽這是非常辛苦的事，喊魂是晩上三更到五更進行，還要走很多路，去到孩子去過的地方，如果一個晚上不行，可能要好幾個晚上。又給了一道佛令揣在身上，可防止鬼怪搗亂。
喊魂，是中國民間流傳時間長，地域範圍廣，為受驚嚇兒童治病的一種土法。早在明朝以前，就流傳在江浙一帶，在清朝的乾隆年間最盛，而且還傳到河南、兩湖及四川一帶。據說，人的魂一旦脫離了人體，人就會有不舒服的感覺，時間稍長魂還未回來，人就會病倒，甚至會危及生命。因此要盡快把魂喊回來。民間還有人以喊魂為職業，這些為人們驅鬼喊魂的男人，被叫做 "端公"，女的，被叫做"巫婆 "。
母親為我喊魂，一連好幾個晚上。她痛苦而悲切地向天向地喊著：" 保存啊，你嚇著回來囉！"，"保存喲，快回來囉，媽媽好想你啊！" 母親就這樣淒淒切切，反反複複的呼喚。這呼喚是向天向地乞求，是為生存而痛苦地掙紮。這喚兒的悲痛之聲，整夜整夜的迴蕩在我們街的上空。感動了許多善良的人，她們都想幫幫我的媽媽。我也在母親的喚兒聲中醒來，輕輕地：" 媽，我餓，我餓 "。我終於靈魂附體了。幹媽從鄉下回來，聽人們說起母親為我喊魂的事也很感動。她非常動情地說，養個娃娃真的不容易。
五二年我上初級中學了，幹媽為我做了新衣，說要體麵上學。一天早晨上學時幹媽還站在她家門口教我好好讀書。下午放學路過她家門口時，見一群人正圍在她家門口，有人正在貼大學報，有人在喊叫。我擠進一看，他們用繩子綁了幹媽的手膀子。當時我急了，喊了聲 "幹媽 "我就哭了，又對那些人說：" 不要打，她是我的幹媽 "，" 打你這個地主的狗兒子 " 把我嚇得跑回家，第二天心裏還是怕怕的。又在學校聽了一些關於鬥爭地主的故亊，心裏更加害怕。從此以後，放學都不敢走幹媽家門口過。有一天放學，看見幹媽站在離我家門口不遠的地方，幹媽以一種期盼的眼神看著我，我卻貓著身子從她背後轉過去。幹媽的眼睛，隨著我身子的轉動而轉動。這一切被站在家門口的媽媽看得清清楚楚。我一進屋，母親憤怒地罵到：" 你這個沒有良心的娃娃，為什麽走路要繞著你幹媽走？"，" 為什麽很久很久不喊一聲幹媽？看來你是一個忘恩負義的人" 母親，邊罵邊哭，滿臉眼淚橫流。在母親的逼問下，我說：" 我怕，人家說她是地主，地主就是壞人。" 母親氣極了罵到：" 你才是壞人，這麽大一點也怕這怕那的，她是地主，她也是好人，是一個很可憐的老人，現在她已經一貧如洗，又無依無靠，我看著她，就心裏疼。以後見到幹媽一定要喊！"，沒想到，這次以後我再也沒有見到幹媽。"上天" 沒有給我改過的機會。幹媽，我現在想喊你一聲，但是你走了，沒有給我留下改過的機會。
