多倫多小珂
Everything is story.
不知不覺，宏進對吧台工作越來越得心應手，斟酒，調酒，做咖啡的熟練速度已經超過了三姐妹，三個女人在他耳邊的嘮叨越來越少。李老板時不時地跑過來拍拍宏進的肩膀說：“宏進，好好幹。“他多次要求宏進直接搬餐館來住，還不收宏進房租，他說，反正樓上有好幾間房子，空著也是空著 - 宏進有點心動：如果真的搬過來，吃住在店裏，自己就幾乎沒有什麽消費了，每個月的工資都可以存下來。
但宏進也越來越困惑，不知道前麵的路該怎麽走。一邊上班，宏進一邊在心裏問自己：現在這樣每天上班，下班，睡覺，再上班，下班，睡覺的循環而無聊的生活真的是自己想要的嗎？
他發覺自己幹活速度越來越快，越來越不需要動腦子了。長此以往，自己遲早一天會徹底變傻，會不會有一天想動腦子的時候，卻再也動不了呢？但如果辭了這活，下一個工作又在哪兒呢？
錢是好東西，放棄這個雖然不是很多，卻有穩定而固定收入的工作，再重新跳入未知前途的泥塘折騰，是一次很大的冒險。宏進對自己說：我得再逼迫自己一次，如果前麵那幾次自己都能在那麽困苦的情況下跳脫出來，那麽這次放棄以後再重新折騰，我更應該對自己有信心了。想到這兒，宏進打定了主意。
上班滿兩個整月的那天中午，拿了當月工資，宏進回到休息的地方，坐了一會，起身和幾位越南難民告別，他讓他們代自己感謝李老板一家這段時間對自己的照顧。宏進沒有當麵向老板辭工，是擔心自己的決心不夠堅定，如果老板開口挽留，也許自己好不容易鼓起的力量就卸了。
宏進告別了短暫卻難忘的酒保生涯，在中餐館的兩個月，他的銀行存款多了將近三千馬克，宏進此時的心情比兩個月前踏實多了，挺到寒假應該沒有問題。
不再起早貪黑地去中餐館了，宏進抓緊時間去解決住宿問題，他臨時寄居的住處，租期很快就要到了。
一大清早，宏進趕去斯大學生宿舍管理處申請學生宿舍，接待他的是一位德國老太太，對方不苟言笑，打著官腔：”目前大學宿舍房源非常緊張，你的要求近期很難解決“。宏進在國內上德語班的時候，德語老師總給他們宣傳，德國人是世界上最正經，最守規矩的民族，但宏進知道，愛占小便宜的人性是各民族共通的。
聽罷老太太一席話，宏進不動神色，悄悄拿出從國內帶來的一塊小絲巾，一邊遞給她，一邊說：”您氣質特別好，戴上它，您的氣質會更好“。接過絲巾，老太太緊繃的麵孔頓時綻放出燦爛的笑容，立刻從抽屜裏拿出一把鑰匙，給宏進分配了一間宿舍。
再一次搬家，對於那位租房給他的陝西人，宏進心裏頗為內疚，對方臨走前在廚房櫃子裏留了一瓶油潑辣子，被他今天一勺，明天一勺地，搬離的時候，居然已經被他吃了個精光。
搬進新的宿舍，宏進長長地舒了一口氣，未來可以預見的時間裏，自己再不需要搬家了。
這個時候宏進德語水平已經比在F所時候強了許多，但還沒有達到完全自如地和當地人交流的程度。宏進深知自己的未來和自己的德語水平息息相關，他必須先把語言問題解決好。
那一個月宏進哪兒也沒有去，天天關在宿舍裏。他不再傻乎乎地背課文，而是認認真真地看電視。
德語與英語屬於近親，同屬於印歐語係日耳曼語族西日耳曼語支，但是德語卻沒有英語在國際上的地位，被公認為是一門複雜、難學、難聽的語言，大文豪馬克·吐溫說德語是隻有死人才有時間學習的語言，他曾說：”我確信一個有天賦的人三十個小時可以學會英語，三十天可以學會法語，但他可能需要三十年才能學會德語“。
與英語相比，德語的拚寫和發音變化較少，不像前者那樣常常出現變音的現象。德語句子裏，每個字母都有相對固定的發音，一個人根據單詞的發音，毫無困難地把單詞拚寫出來。宏進看電視的時候，每當聽到陌生的單詞，就會用筆記下來，然後去查字典。這個辦法對他的詞匯量的積累幫助很快，同時他的聽說能力也大幅度提高了。
埋頭攻讀的這一個月給宏進提供了很好的語言儲備，回顧過往，宏進覺得當初放棄中餐館那份工作是值得的。
初冬的德國，一片寂靜，往日喧囂的街道在寒風凜冽下顯得格外冷清。宏進閉關苦讀了幾個禮拜，心情也隨著季節的變幻越來越灰暗。獨自折騰了幾個月，打死不退的他，此時特別盼望家的溫暖。因為沒有留意氣溫的變化，宏進病倒了，發燒很厲害，前額發燙，渾身無力。昏昏沉沉的他，似乎回到了南京，一會看見小菁帶著女兒遠遠走來；一會看見父母遠遠地對著自己張望；一會好像又站在新街口，小茹和小卉從眼前匆匆走過，頭都不回一下。
宏進在床上躺了一天，掙紮著起身，蹣跚著走進廚房，打開冰箱，可屬於他的那個小格子卻空空蕩蕩，什麽吃的也沒有。那個時候如果有哪位異性給宏進端來一碗熬好的稀飯，他肯定會精神崩潰，號啕大哭。但芙蓉仙子並沒有出現，宏進隻能繼續死撐下去。
一個安靜的下午，宿舍裏靜悄悄的，隻有宏進一人在廚房裏忙碌，出國之前，宏進很少自己做飯，如今他卻特別喜歡做飯，對他來說，準備食材到做出成品的過程，特別具有成就感。突然有人輕輕地敲門，宏進走過去打開門，抬頭一看，哇塞，兩個德國妙齡女郎站在門口，宏進問她們找誰，她們說我們就找你啊。
宏進半天摸不著頭腦，他不記得自己在德國有過什麽豔遇，怎麽有女人竟追到這兒來了。這時其中一位年輕漂亮的女人說，她們是“耶和華見證人”的傳教人，想來和宏進談談信仰。
宏進請她們坐下，她們開始和他談人的信仰問題。第一次因為沒有心理準備，再加上爐子上還燉著肉湯，宏進一直敷衍對方。兩位女子見他心神不定，談話很難進行下去，就約好下次拜訪的時間，起身離去。
幾天後年輕女郎又來了，隻是這次她是獨自一人，她帶來一本聖經，然後坐在宏進身旁開始講道。半年多了，第一次有年輕漂亮的女性和宏進這麽近距離的坐在一起，他有點心猿意馬了。德國女人的骨架一般都很男性化，沒有法國女人細膩，可是眼前這位卻很秀氣，宏進竟然有些許衝動了。
來德國後，宏進聽說過有中國人因為沒有合法居留身份而被德國政府遣返的，也有留學生因為偷偷宰殺廣場上的鴿子而被驅逐回國的，可是從來沒有聽說有哪個中國人因為非禮教會人員而被逮捕的，宏進想：我可不能成為被眾人恥笑的第一人，那樣可太丟人了。
想到這兒，宏進的心緒一下安定下來。
早在中學時期宏進就讀過中文版的聖經，但那個版本是早期沒有多少文化的教會人士翻譯的，文筆很差，宏進沒有讀完，就放下了，但對於宗教，宏進還是有自己的看法的。
這個世界上無論何種宗教，其實根本上都是想解決人類的一個問題：了-生-死。
死亡意味著一切的終結，意味著徹底的虛空，自古以來，雖然傳說很多，但沒有一位死去的人再回到人世間，告訴生者彼岸到底是什麽樣子，而人類對未知事物往往會產生恐懼。
人類對所有的問題都可以思辨下去，除了死亡。
宗教為人生和死亡賦予了意義和目的。在印度教和佛教中，死亡被視為輪回的一部分，是靈魂不斷轉世的過程；在基督教中，信徒相信通過信仰耶穌基督可以獲得永生；在伊斯蘭教中，信徒相信死後可以進入天堂享受永恒的幸福。
宗教和科學有很大的不同，後者是開放的，所有的結論都必須依賴於理論的詮釋和實驗的證明，而前者則是封閉的，對於不同宗教的不同信條，人們既無法證實，也無法證偽，信徒之所以信仰宗教，隻是他們自己選擇相信。
年輕的宏進，死亡離他還很遙遠，焦頭爛額的他也無暇去糾結對於死亡的恐懼，但內心虛弱的他，此時倒是
非常希望在心理上有一個東西能支持一下，這也是為什麽此前那兩位傳教的女郎雖然來宿舍多次，卻隻有宏進願意坐下來，認真聽她們的講道了。
耶和華見證人是基督教的一個分支，它是1870年左右由一個美國人發起創立的，經過一百多年的發展，目前這個教派在全世界已經擁有八百多萬的信徒，但是在西方國家的主流基督教社會，這個教派卻一直被視為邪教。
這個教派不相信三位一體，認為耶穌是上帝創造的第一個生物，而非上帝本身，這導致傳統基督教團體對其持敵視態度；
他們拒絕慶祝傳統的基督教節日如聖誕節和複活節，也不慶祝生日，這些做法與許多基督教和世俗文化中的習俗相悖；
他們拒絕宣誓效忠國家，不參加投票或其他政治活動，也拒絕參軍，這些行為導致政府和世俗群眾對其產生負麵看法；
他們拒絕輸血，這種堅持在緊急情況下可能會導致生命危險，它引起了醫療界和政府的擔憂；
對於剛剛出國的宏進來說，他對這個教派的背景一無所知，但他們傳教時對於世界末日的預言 - 經曆過第一次世界大戰的人會看到世界末日的來臨 - 卻讓他對這個教派的信條產生了疑慮，因為這已經違反了任何成熟的宗教既不能證實也不能證偽的特點。
從那天以後，女郎每個禮拜定時來和宏進探討聖經，後來她離開斯圖加特了，他的父親，一位非常慈祥的德國老人，又繼續著和宏進的約定，雷打不動地每個禮拜五去他的住處，風雨無阻，直到宏進離開德國。
宏進在他們的鼓勵下，也參加過幾次教會組織的周末活動，因為十幾年嚴謹的科學訓練和思辨習慣，宏進最終也沒有進入那個信仰，但他依然非常感激那家虔誠的德國人。當一個個同胞對他落井下石的時候，他卻從他們那兒得到了溫暖。
那位老人曾經帶著教會的一位中年人去過宏進那兒，那位中年人是當地的工程師，也許老人覺得宏進對於科學和宗教糾結的困惑，可以通過同樣接受過係統科學教育的工程師來解答。
那位工程師雖然最後也沒能說服宏進改變信仰，可是他的其它一些話卻給了宏進很大的啟示，他說，他大學畢業的時候，沒有忙著去找專業工作，而是先去一座磚窯廠幹過一段時間，他想通過那個過程來強化自己的精神。磚窯廠勞動非常苦，工人絕大多數是難民。
宏進問：”當你和那些工人一起幹同樣苦活的時候，你怎麽打發那些難熬的時間呢？“工程師回答說：”我隻想到一點，我和他們有一個最大的不同：他們幹這個工作是長期的，也許一直到老，而我是暫時的，我不屬於那兒。“
以後的歲月裏，每當宏進困惑和猶豫的時候，正是工程師的那些話讓他一次次地堅持了下來。
時間終於來到二月份，寒假正式開始了，宏進就要加入打工大軍，和虎視眈眈的德國人，中東人，東歐人，中國人，去爭奪為數不多的幾塊”肥肉“了。
