千年守望
養生筆記
一封讓我眼睛濕潤的回信
前言
拉拉雜雜的一封回信。 也不知道起什麽樣的名字。 發出去的時候， 發現自己的眼睛有點濕潤。 於是就起這個名字吧。
經曆過生生死死， 悲歡離合， 到了最後， 已經沒有了一滴眼淚。生命， 很堅韌，也很脆弱， 很精彩，也很慘淡。
多麽希望， 在生命泥沼中的你， 看到，天邊閃爍的星光。
不是痛苦， 不是絕望， 不是無奈，
而是去創造自己的奇跡。
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回你的信， 對我來說很難。
難的是， 我不知道我該如何掌控一個度。
是如實的告訴你你的問題所在呢，
還是讓你感覺到溫暖？
我能想象出你現在的處境很難很難。
因為很難很難， 我不希望給你無謂的壓力。
但是， 同時， 我也明白， 簡單的溫暖其實解決不了問題。
也許你關心過一個叫做笨企鵝的人，
在文學城裏的，
她是一個很不錯的人， 也是一個很受歡迎的人，
在她病很重的時候，
有無數人去關心她，鼓勵她，給她溫暖。
她熱愛練功， 希望自救。
但是， 所有的這些鼓勵和溫暖，
其實， 隻是讓她迷失的更加嚴重。
她誤以為， 自己的善良和好人緣， 和那些來自他人的溫暖，
可以讓她變得更加健康。
也許有一點點作用， 但是， 如果減去其副作用， 其實是幫了倒忙。
她的一個最大的問題， 就是心的迷失。
導致她幾乎所有的冥想，練功， 都是不得法的。
因為， 這些基於喚醒身體自愈力的功法的根本在於身心的統一。
而身心的統一， 自愈力的喚醒， 其最最重要的就是覺知力的醒來和升起。
而覺知力的升起的根本， 在於放下自我的執著。
而這個我執， 在她身上非常非常的強烈。
那些溫暖， 就如同火上澆油。
這也是為什麽， 幾乎所有類似的“醒來”， 從瑜伽到佛教到道家，也包括基督教，
幾乎毫無例外的， 強調臣服， 臣服給身體， 臣服給佛， 臣服給自然， 臣服給主。
其本質都是一樣， 那就是放下自己， 放下自己也就是放過自己啊。
放下自己，不是拋棄自己， 而是放下自己的ego， 就像擦幹淨眼鏡， 更好的看世界。
而你所有的問題， 我不得不殘酷無情的說，
都源自你自己的執著。
當你看到這兒的時候， 你也許會極其惱火或者覺得我在胡扯，或者不以為然，或者。。。。。。
人們都說，道家非常”狠“， 最不講情麵，
比如， 佛家第一重要的就是慈悲， 基督教第一重要的你如果信了主， 主就會幫你度過難關。
但是， 道家會告訴你， 生死都是自然現象， 順者昌， 逆者亡。
其中的順就是順道， 逆就是逆天（道的另一個說法）。
所以， 道家的對生死都看的很淡， 都看成自然的現象而已。
比如， 莊子老婆死了， 他沒有哭哭啼啼， 反而鼓盆而歌。
因為生生死死， 都是自然而已， 該生的生， 該死的死，
所謂的貪生怕死， 都是人的主觀意誌而已，不是自然規律。
聽起來有點讓人背後冒涼氣的感覺， 覺得道家好沒人性啊。
其實， 道家的天， 就是佛教的佛， 就是基督教的主。
佛教要明心見性， 見了性， 就看清了本質， 也就是佛性， 也就成佛了。
基督教要臣服給主， 侍奉主， 去痛苦， 得好報。
其實， 它們說的都是一種東西。
那就是， 人之外， 人的自我之外， 有一個更高的東西，
那是天道， 那是佛性， 那是超能的靈。
人唯有放下渺小的自己， 放下對自我的執著，
才能更加親近那個更高的靈，
才能過上快樂健康自在的生活。
現在， 我們來說說那些具體的事情。
沒錯， 你病的很重很重，重到你對生命都已經充滿恐懼。
所以， 你四處尋找那個不死的“神藥”，
就像秦始皇尋找神仙神藥一樣。
但是， 不管你多麽有權利， 多麽強大， 多麽富有，
你都會像秦始皇一樣， 終結於失敗。
為什麽呢？
因為， 最神奇的藥， 不是在神仙那兒， 也不在那些長生不老藥裏邊。
而是在你自己身上。
不管是中醫也好， 西醫也好， 世界上所有的醫學，醫療手段的背後，
最後的最後都歸結於身體的自我療愈，自我修複， 自我平衡。
也就是說， 外力的最後的歸結， 都在“自己”。
而外力僅僅是暫時的幫助， 永遠無法取代這個“自”。
那麽， 既然真正的，最高的“療愈”在自己，
為什麽不從根本上就去喚醒這一個個“自”呢？
這就是世界幾乎所有“自救”理論背後的核心思想。
就是去喚醒那些自療愈的能力， 給身體最強大的“治療”。
這也是練習各種功法， 修煉各種東西的理論基礎。
在這個大前提下， 所有的功法練習才有根本性的意義。
如果偏離這個大前提， 無非就會成為另一種“我執”。
比如， 絕大多數的人練習氣功， 都會陷入自我的泥沼。
因為絕大多數的人練習氣功， 都是為了尋求那些“氣功的奇跡”，
而忘了修心。 所謂修心， 其核心內容就是去我執。
這些理論， 貌似和你的每天的練功毫不相關。
那就大錯特錯。
比如， 你關心過energy medicine,
這個技術，和氣功非常接近， 或者直接說，就是氣功的一種。
西方化後的氣功。
這裏邊有很多具體的技術，功法。
如果你一個一個的去練習，
你練了很久，很多， 也很努力，
但是， 就是沒有太多的效果。
為什麽呢？
其中根本不是功法的無效， 而是你練法的不對。
氣功的根本在心，
就像佛教的根本不在念佛打坐， 而是在心。
之所以藥念佛，之所以要打坐， 根本就是要磨練，清洗這個心。
氣功也一樣， 氣功的神奇， 在於清理了心，
讓你能夠看到身體能量運行的規律， 並且能夠有效的應用。
跳出這所有的“套套”，
回到你現實的泥沼，這個重病，那個重病，
今天要切這一個， 明天要切那一個，
今天這兒疼，明天那兒痛，
你吃了這個藥， 中藥西藥，
今天接受這個治療， 明天接受那個治療。
都是舍本逐末，
一般情況下， 人們還能夠靠著舍本逐末過一輩子，
因為人們相信， 人哪有不生病的呀， 生病當然要看醫生，要治病。
但是， 如果本壞到一定程度，
恐怕逐末會讓你手忙腳亂， 焦頭爛額，也不得安寧。
我不會給任何人建議， 不要看醫生啊， 不要吃藥啊，靠自救就好了。
因為， 自救不是一件容易的事情。
但真正厲害的東西， 必定是不容易的事情。
這個東西， 在人們還沒有逼不得已的時候， 很少去注意。
但是， 如果你真的逼不得已了，
那麽， 它也許是最後的神奇。
現在來說說， 如何去追求這最後的神奇。
首先， 目標明確， 宗旨明確。
我們要靠自愈力來療愈自己。
我們要放下自我，順天行事。
我們要喚醒覺知， 喚醒自愈力。
第二， 有了明確的目標， 我們要付諸行動。
每天非常非常的用心的練習，
練習功法， 清理心性。
每天的進步也許很小很小， 甚至退步，
但我們都會樂在其中，享受其中的每一個起起落落。
我們把當下給身體的每一個細微的變化。
我們關注身體的每一能量的wave
天人合一， 把我們的能量統一到自然的能量中去。
由此， 我們會有無比平靜的心，
而這個無比平靜的心， 回給身體帶來無比平靜的， 平衡的能量狀態，
一個能夠連接天地的能量狀態。
而這個狀態， 就是療愈發生，修複發生， 奇跡發生的狀態。
如果你每天都把自己練到這個狀態，
日複一日， 年複一年，
那麽， 一切都會變，會往好的方向變。
可是， 現實中， 人們極少能夠做到這一些。
一個牙疼， 一個頭疼， 一次失敗， 一夜失眠。。。
一個小小的風波， 就可能改變一艘小船的航向。
殊不知， 航行， 或者說人生， 其實本就是一個和風波共存的過程。
用但丁的《神曲》來描述， 人生其實就是一場煉獄。
你能不能堅定，勇敢， 睿智的駛出風暴的中心，
在你，在天。
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一個具體實踐的榜樣：
Grace之所以在兩年之內，基本學會了自己給自己治病，解決了她曾經有過的很多問題。
其根本在於， 她是很用心很用心的去練習每一個功法， 並且自己極其主動的去探索。
我和她的通信有兩千多封，而功法無非20個左右。
除了她的用心， 積極主動， 每天勤練， 還有一個非常重要的原因。 就是她有“Beginner's mind”，
在我教她之前， 她對這個領域可以說一無所知， 和絕大多數人一樣， 她是規規矩矩的“有病靠看醫生靠吃藥”的人。
她的就醫經曆， 可謂罄竹難書，也是一個“血淚史”。
這種“beginner's mind” 很難得， 因為， 我傳遞的信息， 極少被她的複雜的背景知識扭曲處理。
可以說， 我所有學生裏邊， 最忠實的執行我的想法的，一定是Grace。
而且因為這個執行是基於每天的積極主動的用心的勤練， 所以， 不會是機械的執行。
因為用心，就不會機械。
對我來說， 學生怎樣， 我沒有直接的利害關係， 我也永遠不會從學生那兒索取任何的利益。
我不是不需要利益， 隻是， 我的利益不用從學生那兒獲取， 上天自然會給我回報。
所以學生也無需愧疚什麽， 我們的帳很清楚， 我也虧不了。
但是，同時， 我也任由學生“自生自滅”。 有緣的， 就多從我這兒學東西。
無緣的， 走過路過， 可以不帶走一片雲彩。
來找老師的或多或少都是被老師的經曆和觀點吸引過的，影響過的，都是有緣人。每個人的修行路徑不同， 領悟不同，需求和努力程度也不同。但我相信老師這裏於他們而言都會是一道印象深刻的風景。遇見了就會在生命的軌跡裏留下痕跡。謝謝老師的傾心分享。
非常感謝千年的分享和幫助，也非常感謝同學們的鼓勵。