千年守望
養生筆記
我成為了一個氣功師
氣功是什麽？什麽樣才是一個合格的氣功師？
在電影中， 我們常常看到， 氣功師神經兮兮的對著病人發功。 常常是躺著一個病人， 氣功師用手緩慢的從上空飄過， 就像雲朵。
那麽，這飄過的雲朵，到底意味著什麽？到底是故弄玄虛還是真槍實彈？
如果是真槍實彈， 那麽， 什麽是槍，什麽是彈？又是如何百步穿楊， 如何隔牆傷人？
氣功是中國的國粹，這一點沒人能夠否認， 那些試圖否認的人， 最終無都功而返。 不過，多年的殘害， 把氣功變得麵目全非， 真假難辨。 基本上， 誰如果被封為氣功大師， 最後的下場， 都比較慘。 好一點，是騙子， 差一點是魔頭。
中國人就愛幹這種事， 但凡國粹， 必遭殘害。 不過， 也正因為這久經考驗， 野火燒不盡，春分吹又生的強大生命力， 證實了國粹就是國粹。 真金不怕火煉， 不煉怎能知真金。
秦始皇焚書坑儒， 是個人偏好， 也是泄私憤。 這和儒家思想的客觀價值，沒有太大的關係。 在後來的兩千多年裏， 孔老夫子被一次次打到，又一次次立起來。 統治階級需要他，他就是精華， 統治階級不需要他， 就是糟粕。 其實， 儒家思想也正因為這樣一次又一的倒下站起來， 不斷的豐富成熟。
道家思想也是， 中國曆史上的兩個最偉大的皇朝，漢唐， 都是道家思想的黃金時期。 漢是用“休養生息，無為而治”來療愈百年戰爭帶來的滿目瘡痍。 唐則是利用李耳這個李姓來給自己正名。 到了元朝， 道家思想的興旺，則和丘處機和成吉思汗的個人友誼直接掛鉤。
佛教， 是外來的思想。 因為和道家思想，儒家思想不斷雜交。 也適應了中華民族的水土，長得頗為茂盛，堪比自家人。 因為它的療傷作用， 但凡世道沒落， 民不聊生的時候， 寺廟的香火就會鼎盛。 別看宋朝末年， 國力衰了， 佛教卻大發展。 宋朝加上明朝末年的佛教發展， 幾乎把中國的佛教推向了高潮， 成為世界第一， 遠勝過發源地印度。
而氣功， 這個現代人一聽就和騙子掛鉤的東西。 可以劃分到道家的派生物。 可是也受到了儒家，釋家的染指。 不過和高層的思想不一樣， 氣功更是民間的東西， 很少和統治階級連在一起。 如果老老實實把氣功留在民間， 用來強身健體， 那麽氣功原本可以發揚光大，造福百姓。 偏偏， 有一些”大師“把它政治化， 或者過度的利益化。 一旦政治化， 就會迎來統治階級的注意力。 最後的下場就是被扭曲，醜化， 甚至鎮壓，鏟除。
所以， 氣功就是氣功， 最好不要和政治沾邊。 氣功就是用來強身健體。 有病治病， 沒病強身。 身強體壯以後， 愛幹啥幹啥， 就是不要玩政治。 河邊走多了，會濕鞋， 火玩多了， 會自焚。
既然不談政治。 那麽就正本清源， 說說氣功到底為何物，氣功師到底是什麽樣一種動物。
氣功，顧名思義， 是研究氣的功。 氣的現代說法就是能量或者生命力。 所以， 氣功就是研究能量運行規律以及應用的一個學問和技術。
簡單說， 生命之所以成為生命， 是因為生命力， 也就是主宰支撐這個生命背後的能量。 所以， 要想生命旺盛， 生生不息， 需要研究其背後的規律，並且應用這個規律。
具體說， 生病了， 是因為能量運行出了問題，少了，多了， 錯了，堵了， 都是問題。 有了問題， 生命之樹就不能正常生長。 為了複歸正道，人類發明了醫學。 醫學的目標就是把那個問題解決，然後還給能量體係一個秩序。
那麽，獨立於醫學的，還有那些直接和能量體係對話的方法。 氣功就是其中之一。 氣功和醫學不同的是， 不用外界的任何物質， 比如吃藥打針，手術，針灸等等， 而是直接人為幹涉能量體。
那麽， 氣功師是什麽人呢？ 就像醫師是行醫的， 瑜伽師是練瑜伽的，老師是教書的，法師是作法的， 魔術師是變魔術的。氣功師就是會氣功的，用氣功做事的。
醫師在行醫之前， 一般要進醫學院， 瑜伽師也要先拜師學藝 ， 老師也要經過相應的培訓， 法師需要在廟宇呆上幾年。魔術師也要學會如何掩人耳目。
氣功師也要會兩把刷子， 然後稱為一個氣功師。 那麽，一個嚴肅的合格的氣功師， 到底需要哪幾把刷子呢？
在回答這個重要問題之前。 我先講一些無聊的故事。
很多年前， 也就是我小時候。 中國的民間，氣功盛行。 聽大專院校的哥哥姐姐們說， 他們都會練氣功。 至於故鄉的大街小巷， 也總見氣功賣藝的。 比如， 往肚子上放石板， 然後一錘子敲碎的。 一巴掌劈下去， 連碎幾塊磚的。 甚至，有人拿板磚往自己頭上一拍， 磚碎頭存， 毫發無傷。 或者鼓起肚子， 刀槍不入。我們往往稱這些氣功為硬氣功。 也就是看得見，實打實的氣功。
但是， 真正神奇的氣功，據說不是這種氣功。 是那種看不見的氣功。 氣功師用功的時候， 就像一個夢遊的人， 然後做一些令人無法理解的動作。 然後， 病人就奇跡般的好了。
這種氣功， 我也見過， 聽過的更多。 就是一嗚裏哇啦大叫的人， 氣功師一個雲一樣飄過的手勢，他就老實了。 過一會， 感恩戴德的走了，因為病好了。
也見過氣功大師， 帶功演講。 全場人， 幾乎一個不落， 全都進入夢遊狀態， 手舞足蹈， 放屁打嗝，盡情的來， 如無人之境。 大部分人，看到這種場麵， 必定會攻擊氣功，認為，這是愚弄百姓，是邪，是魔。 其實啊， 就是不懂。 人一旦對不懂的東西指手劃腳， 就暴露了自己的無知和狹隘。 其實， 說別人的時候， 正是在批判自己。
還有很吊人胃口的就是遠程發功。 我知道舊金山的氣功師， 可以對著南美洲某個小鎮的一個人，遠程發功。 看上去， 蠻像那麽一回事的。 於是，又有人說， 這是邪，這是魔。 其實啊， 就是不懂。 什麽龍騰虎躍， 什麽天人合一， 什麽潛龍在淵， 什麽披星戴月。 旁人聽著像神話。 其實，大家說的是行話。 醫學院的那些高材生，天之驕子， 天天說的行話， 我估計沒有幾個常人能聽懂的。 但那是科學。 其實，氣功的行話，也隻是說給行內人聽的， 那也是科學， 是人體科學，生命科學。
所以， 你知道遠程發功， 到底是什麽嗎？不知道吧， 不知道就不能瞎罵， 瞎罵就暴露自己的狹隘和無知， 甚至愚昧。
後來， 稍稍長大的我， 開始學習氣功。 總向往可以上天入地， 練出一番神功。 可是，漸漸的， 練功就成了沒完沒了的入靜，站樁。 每天晚上， 家人在屋裏看電視， 尤其是父親，每晚必看新聞聯播，直到今天， 我都記得那個不變的開播的聲音。 那個地球轉動的聲音。 不過，我在陽台站樁， 采日月星辰之氣。 煞有介事，也滿懷希望，一站就是幾個小時。
現在回頭想想， 有點好笑， 笑小時候的幼稚，無知。 但是，笑完以後， 其實很感恩。 那是紮紮實實的基本功啊。 現在，隨便拉出100號人， 估計沒幾個人能和我比站樁的， 說難聽一點， 我一定能把你站趴下，或者站瘋了。
然後， 就是讀氣功書。 沒多讀， 記憶中的隻有《氣功錦方拾要》，但是， 不要小看這個小冊子。 裏邊匯集了幾百個功法。 其實，我估計寫這本書的人， 也不懂氣功， 東抄抄，西抄抄， 編輯而已。 但是，對我來說， 沒關係。 抄來的東西， 也是東西，還是原汁原味。 隻是沒有任何解釋罷了。 其實，現在看， 解釋多了，還不好，因為一解釋，解釋者的那些無知偏見全混在裏邊了。 就像讀別人解釋《論語》，八成都變味了，甚至變得麵目全非。 《道德經》就更不用說了。 《瑜伽經》也是。 短短的《心經》更是，解讀版本浩如煙海。
可是， 我學了兩個功法， 這兩個功法我練習了二十多年。 直到今天。 隻是不斷被我改編罷了。
其中一個功法，是用呼吸來放鬆身體的一個特定部位。 開始的版本是五髒六腑，一個一個放鬆。 吸氣時，感覺“氣”來自四麵八方， 進入那個部位， 呼氣時，感覺“氣”從那個部位，發散向四麵八方。 就這樣一張一翕， 讓那個髒器恢複正常的能量運行。 比如胃脹胃堵， 比如感覺小腹空虛，比如感覺肝鬱，或者肝氣雜亂， 或者心慌心虛，等等。 這個方法都立竿見影，極其有效。
但是，讀者不可以隨意用我這幾句話，去效仿。 練氣功，沒那麽簡單。 搞不好，會出人命的。 所以， 不要隨便練一個沒有把握的功法， 可能看上去非常簡單的功法， 也可以讓你意亂情迷， 不知所以，甚至走火入魔。 不是嚇唬大家。 原因很簡單， 所謂氣功，是直接和生命力打交道的事情， 有力， 立竿見影，但也可以傷人於無形之中，殺人不見血。
另一個氣功， 是手指功。 就是拿十個手指做各種動作， 變化無窮。 這個功法，我自己改編了非常多的版本。 甚至高考前， 那一段發卷前的幾分鍾， 我也會去練習， 因為可以讓你心神安寧。 而且因為手指頭直接連著大腦， 可以讓大腦清晰，精神。 這個功法， 副作用極小，因為手畢竟遠離心髒和大腦。 一般人的功力， 搞不出大名堂。
而上麵那個功法， 可以算呼吸法的一個。 極其強大。 是直接和內髒對話， 搞不好，會憋死人， 或者搞個內髒出血。 一定不要貿然。
再後來， 就長成年輕人了， 年輕人， 忙忙碌碌， 總覺得自己是世界的中心，可以成為這個成為那個，也要爭取這個爭取那個。 所以，氣功也就基本荒廢了。
直到9年前， 當自己的身體陷入泥潭， 絕望的時候。 因為偶然的機會，撿起了靜坐。 從此一發不可收拾。 幸運的是， 因為我有很好的基本功， 所以無需什麽老師，無需什麽理論， 可以從第一天靜坐開始，就效果顯著。而一個星期後就可以脫離困境。
到了去年，我宣布自己悟道，悟出了生命運行的基本規律。 當然，這是說給我自己聽的， 不是說給大家聽的。 所以不要覺得惡心。 悟道永遠是自己的事情， 不是說給別人聽的事情。
今年我宣布自己領悟了靜坐的最高法門。 當然， 也是說給我自己的聽的， 不是說給大家聽的， 所以不要覺得惡心。 練功這件事， 冷暖自知。千萬不要很冷說自己很暖和。 說一次兩次還好，說多了， 自己都會產生幻覺， 明明是冷的， 卻咬著牙說暖和。人，有一個特點， 就是可以一輩子不麵對真實的自己， 一輩子錯位。 用流行語說， 就是身心不統一。
直到今天， 我宣布自己成為一個合格的氣功師。
現在就來說說，何為一個合格的氣功師。
第一， 隨時隨地的入靜。靜曰歸根。 靜是一切的基礎。 要想有清晰的覺知，我們需要靜。 要想看清身體的能量運行， 我們需要靜。 要想清晰感覺導引的療愈過程，我們需要靜。 要想安然入睡，像個嬰兒，我們需要靜。 要想在喧囂中，紅塵中，自由自在，我們需要靜。
於是， 就有了入靜。 這個氣功師最最重要的基本功。 一個自始自終都會貫穿的能力。 初學者有初學者的入靜， 大師有大師的入靜。 都叫做入靜， 卻是一個可以沒有邊界的能力。 可以簡單到讓人發指， 也可以神奇到讓人乍舌。
曾經，有個學生問我， 老師，我每天都很忙，但開車很多。 我沒時間練功， 可不可以開車的時候練。 我好像沒有給出一個讓她滿意的答案。
其實， 我也不能做到。 或者說，我做不到很有效。 但是， 直到前天， 我終於可以確定， 我的入靜可以在開車， 可以做到隨時隨地， 可以把覺知全方位的應用到開車的時候。
簡單說， 我可以細節到每一個微小的舉手投足， 每一個意識的轉折， 我可以清晰覺知手每一個細微變化的身體對應。
而這一切， 這個精細的敏銳的覺知， 都需要一個像大海一樣的入靜狀態，可以有波瀾， 可以有雜音，可以有幹擾， 但是， 卻是如此的穩定， 如此的處變不驚。 如果說入靜是大海， 那麽覺知就是上麵航行的船。 大海是船航行離不開的大海。 而覺知力，就像船的大小，結實程度，這一個來自於長年累月的精心打造。 而船長，就是我們的心。 它影響著整條船的命運。
隨時，是時間，隨地，是空間。 隨時隨地的入靜，就是在時空上無處不在，無時無刻的入靜。 如果往時間看， 這個入靜可以綿延流長， 可以不可動搖， 這個入靜也可以在瞬間完成， 沒有過程， 隻是存在。 同時， 這個入靜， 可以在身體的任何狀態， 在精神情緒的任何狀態， 在不同的姿勢裏， 每一個呼吸裏， 每一個腹部的起伏中， 每一次胸部的開合中， 任何的一個動作， 都逃離不了。
因為， 入靜， 就是和自己在一起。
第二， 無處不在的覺知。覺知是人類最強大的工具， 也是人之所以稱為人的最重要特點。 可是， 當我們的心被蒙上豬油，我們的覺知就會模糊不清， 甚至扭曲錯位。 我們覺得自己還活著， 其實已經死了。 我們覺得自己正確美好， 其實錯誤醜陋。 我們的心跑到身外， 跑到了毫無關係的過去和未來， 跑去了毫無關係的功名利祿，愛恨情仇。 於是， 覺知也被帶跑了， 或者就像被拋棄的孩子，無法找到回家的路， 或者， 壓根就沒有了家。
於是， 智者們給了現代人一個包治百病的良藥， 叫做身心合一，叫做活在當下， 叫做用心生活。 為的就是，把流放的心，召回來， 把迷失的覺知，喚醒。 於是， 我們可以安安靜靜的看螞蟻搬家， 看白雲蒼狗， 看花開花謝， 潮起潮落， 仰望星空。 我們用心掃地， 用心吃飯，用心洗碗， 用心走路， 用心睡覺， 我們不再胡思亂想， 神經兮兮。
第三， 若即若離的觀照。這是一個強大的工具。 是自我療愈的最強大的工具。 因為，你用意來有效的操縱自己整個能量場。 若即若離， 需要有一顆純淨的心， 一顆沒有功利的心， 一顆臣服的心， 一顆順應的心。 敏銳，深刻，卻又曠遠。 像清風吹過湖麵，像行雲流水， 像大霧彌漫，也像豔陽高照。 是模糊，卻又清晰。 是蜻蜓點水，卻又刻骨銘心。 是排山倒海，卻又輕如鴻毛。若即若離，就是一種順應天道的大自在。
第四， 全方位的能量運行。我的教學，通常會用不同的導引動作開始， 根據學生的個人情況和練習的進度， 設計相應的導引動作， 或者叫做功法。 對於初學者， 能量的運行是局部的，也是特定方向和線路的。 真正的氣功師， 需要把握全方位的能量運行。 舉個例子。 你伸出一個手指頭， 速度不同， 曲率不同，力度不同， 朝向不同，等等。 那麽， 你能告訴我，偏左一點，偏右一點， 往上一點，往下一點， 等等，這裏邊有如何不同的能量變化嗎？它和整個身體的能量場的關係又是如何的呢？如果你有了這個能力， 那麽，你就能夠“透視”十二經絡，奇經八脈， 你也能夠理解任何導引術，瑜伽術姿勢背後的蘊意了， 包括它們如何影響特定的疾病和身體的各種問題。 比如， 頭痛， 應該去做什麽， 比如胃脹，需要做什麽， 比如腰疼需要做什麽。 如果你有這個能力， 你就有了所謂的“打通經絡”的能力， 其道理也是一樣的， 因為經絡就是能量係統的一個簡化版， 如果你能清楚知道能量的整體運行， 你就能清晰的看到能量的淤積在哪兒， 你也知道怎樣的導引，可以打開疏導那個淤積。
所以， 全方位的能量運行， 會讓你變成一個魔法師， 因為，你能看到別人看不到的東西， 你能看到問題， 也能看到答案。 而你的舉手投足， 在別人看來是夢遊一樣， 而你卻心中朗朗乾坤，細節到一絲一毫。
第五， 天人合一， 無為而治。生命的能量運行， 在人，也在天。 天是人之外的天， 天也是人之內的天，那個主宰一切的道。 簡單說， 天即是道， 天也是我們賴以生存的環境，是我們能量交換的場所。 所謂無為而治， 不是什麽都不幹， 而是放下自己的狂妄和愚昧，那種人定勝天的豪情壯誌， 其實，那個情多麽豪放， 那個誌多麽壯烈， 那麽， 你的狂妄和愚昧就多麽的無可救藥。 順道而行，人和天就變成一個整體， 生命才得以滋養。
第六， 對能量係統的了知。這也是我們給自己治病，給他人治病的理論基礎。 我們熟知人體的能量係統是如何運作的，這個大網絡是如何互相關聯的。 我們又如何才能有效導引其中的能量，讓錯位，破敗，失落的係統，療愈，修複，回歸正常健康的秩序。 所以， 一個氣功師， 看到一個病人， 應該有能力”透視“出，”描繪“出那個病人的能量係統， 從而找到症結所在， 從而設計出解決方案。 對一個氣功師來說， 十二經絡，奇經八脈是遠遠不夠的。 能量運行，不是一些固定的理論和圖譜可以準確描述的。 任何的理論， 都要屈服於自然造化的複雜和精密，還有那永遠盤繞的非線性，不確定性。
第七，清規戒律。本質上， 清規戒律是純淨的心的一個外顯。 反過來， 清規戒律，也是對我們心靈的一種洗滌， 把我們的塵垢汙穢洗去， 變得越來越純淨。 我們對清貧的生活，可以安之若素，我們對富貴的生活，可以不驕不淫。 我們不會沉迷於情色，物欲。 也不會在花花世界中迷失。 功名利祿，不是惡魔，但我們不執迷其中。
第八，一顆純淨的心。一顆平淡的心， 一顆“無情“的心。 沒有什麽比一顆純淨的心更為重要的事情了。 因為純淨， 我們才能看清，因為看清，我們才能做正確的事情。 因為做正確的事情， 上天才會眷顧我們。 沒有純淨的心， 就不會有高超的入靜的能力， 也不會有高超的覺知力。 純淨的心， 是平淡的心， 是無欲無求的心， 彌漫著愛，洋溢著溫暖。 純淨的心， 是無情的心， 我們不會被七情六欲左右， 我們不會被一己私利綁架， 我們貌似無情無義， 卻是有著永恒的愛。
第九，一顆溫暖的心。 如果說，人之所以成為人， 是因為我們的心是肉長的。 我們的心可以感覺溫暖，也可以給予溫暖。 不管別人對我們多麽殘酷，冷漠， 我們都要報以溫暖。 別人的心可以死了， 冰冷了， 但是，那是別人。 我們自己的心不能涼了， 死了， 因為那樣， 我們就是行屍走肉。我們不應被我們的命運和遭遇冷卻我們的心。 我們要溫暖的活著， 隻要我們的心是溫暖的， 我們的世界就是光明的。
第十，道的邊界。氣功很神奇， 氣功可以創造奇跡，氣功可以治病救人。 這就給人一個錯覺， 氣功無所不能。 這就是人類的簡單邏輯和貪婪本性。 氣功之所以神奇。 是因為氣功是道的延伸， 是道的顯現。 也就是說， 氣功的神奇是首先是對道的順應。 是因為我們遵從了身體的規律， 生命的規律， 世界的規律， 我們才有了氣功的神奇。 氣功的神奇，隻是道，無處不在，統治世界的道的一個小小顯現。 就像太陽， 給世界以光明和生命， 但它僅僅是浩瀚宇宙的一顆塵埃。 氣功的邊界， 就是順應道， 任何違反“天理”的東西， 都終將“難容”。 所以， 氣功師必須有一顆謙卑臣服的心。
===========================================================================
其實悠悠地開車本身就是很大程度的入靜，就像散步，洗澡，這樣簡單重複的運動很容易把人心安靜下來。科學家在散步或洗澡時得到靈感的故事也有很多。
The science behind it:
https://www.amazon.com/Net-Butterfly-Practice-Breakthrough-Thinking/dp/1591847192/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1512070039&sr=1-1&keywords=the+net+and+the+butterfly
如果開車時不是在郊區，沒有那麽悠閑，可以觀呼吸讓心靜下來。我在開車的時候數自己的呼吸從一到十重複，很有效（能感到和靜坐一樣的體驗）。
有閑暇時，靜靜地觀美景也會給我帶來同樣的體驗。
練功真的是冷暖自知，有時候你同樣的一句話，我會一次又一次地說，“我終於明白了”，而每一次的“終於明白”，其實是隨著功力的提高，有著不同深度的。外人是無法感受到的，隻有練功人自己心裏有數。所以練功人有時候看上去有點神經兮兮的，其實卻是在自得其樂 (^o^)/~