千年守望
養生筆記
靜坐的最高法門
很久很久以前， 千年出生在一個東南沿海的農民家庭。 母親目不識丁，父親初二輟學。 小時候的千年，教育極其粗陋。 在一個小山村裏，初二畢業的父親，也勉強算半個文化人。 既然是半個文化人，自然有幾本書，因為有個前綴“勉強”，所以，那幾本書，也真的就是幾本書。
印象最深刻的是《前後漢演義》， 讀了很多遍。 什麽楚霸王，劉邦，張良，韓信等等， 如數家珍。 所以，如果說小時候讀什麽，往往會影響一個人的一輩子。 那麽， 我多少對曆史是比較感興趣的。
既然說起曆史，我就用曆史來說說健康養生的一些道理吧。
先假設這樣一個健康的狀態： 一個人處在極其糟糕的健康狀態， 那種哭天天不應，哭地地不靈。 能量底下，陰陽兩虛， 百病四伏， 生命凋敝。 一句話，很慘的狀態。
那麽出路是什麽呢？是不是就無救了呢？如果有救，最有效的路線是什麽呢？
現在我們來講曆史。
大家知道， 大約兩千五百多年前， 周禮崩， 諸侯起， 戰火燒， 天下大亂，民不聊生。 於是有了中國曆史上最混亂，也是最精彩的一段，那就是春秋戰國時代。說是最混亂，因為誰都不服誰，大家打打殺殺。 說是最精彩，是因為，那個年代，百家爭鳴， 百花齊放。 中國最精彩的文化代表人物，都在那個年代，老子，孔子，孫子，莊子，荀子，韓非子等等。 如果中國要搞文化複興，那麽，必定複興的是戰國時代的文化。 即使不搞文化複興， 道家的思想，儒家的思想等等，也是不朽的。
道家思想，是中國文化的根， 其實早在老子之前，道家思想就是中國人的思想。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 所以， 最高的法則，在於自然。 從《周易》到《黃帝內經》都可以劃到道家思想。 而諸子百家的所有思想，都可以認為源於道家思想。
孔子可以算老子的半個學生，雖然鼓吹恢複周禮的孔子，看似完全和老子背道而馳，其實根還是一樣的。 後來的儒家代表人物荀子，更是把道家的思想大量集成到儒家思想中。 事實上，那個時候的儒家思想，道家思想，再也不能水是水，乳是乳，而是水乳交融，基本上就是奶水，即是奶，也是水。 你可以叫它奶，如果奶的比例高一點，你也可以叫它水，如果水的比例高一點。
所以到了秦朝， 出了一個韓非子， 他是大儒荀子的學生， 也就是說，他是儒家的根。 可是，他同時是道家的心。 所以， 這一綜合，就成了法家。 法家的核心思想，還是道家的思想，但是因為師出儒家，免不了儒家的那些枝枝葉葉。 韓非子是春秋戰國時代的最後一位大家，是法家的集大成者。不過他的命運，比較悲慘，是被自己的同窗好友李斯害死的。
秦朝一統中國，修了長城，是著名的鐵血統治。 到了秦始王的兒子就滅了，火燒阿房宮。
雖然是項羽燒的阿房宮，但是，名門之後的項羽，鬥不過市井出身的劉邦。 所以，秦朝的天下，歸了劉邦。 不過，這個天下， 是一個戰火不斷幾百年的天下， 滿目瘡痍，屍骨遍野，百廢待興。
所以， 劉邦接手的是一個爛攤子。 也就是我在文章開始說的那個假設的健康狀態。
那麽，這樣一個爛攤子，最好的複興方法是什麽呢？或者換句話說， 這樣爛的健康狀態， 最好的療愈是什麽呢？
那就是道家思想。 治大國如烹小鮮， 尤其是治已經治滿目瘡痍的大國， 更要如烹小鮮。 什麽意思呢？就像你燒一條小魚， 你如果使勁用鏟子去不斷的翻它， 那麽，這條小魚很快就會被你翻成碎泥了。 也就是說， 少翻， 等這條魚定型了， 偶爾翻幾下就行了。
於是，就有了史上非常著名的“休養生息，無為而治”。 這是西漢開國後， 劉邦采用的興國方針。 到了他兒子文帝， 這個方針被更徹底的執行。 所以徹底，和一個曆史上非常著名的女人有關， 她就是竇皇後。 竇皇後是道家思想的堅定信奉者。 這個女人非常長壽。 所以扶持完老公以後， 還垂簾了兒子， 也就是漢景帝。 兩屆皇帝加起來，就是中國曆史上，非常輝煌繁榮的文景之治。 文景之治，可能是中國曆史上最接近烏托邦的一段曆史。 可以說，路不拾遺，夜不閉戶，民生富足，義字當頭。 我就想，會不會女人天生更容易執行道家思想，因為“休養生息，無為而治”更符合一個母親的天性？
說竇皇後長壽，是她活到了孫子繼位。 那個著名的漢武帝。 16歲就當皇帝的漢武帝， 血氣方剛， 國家又富的流油， 自然想大展宏圖，把大漢的神輝照耀到遙遠的四方。 竇太後， 已經垂垂老矣，雙目失明，也就很難管住這個注定是一代天驕的孫子了。
於是有了絲綢之路， 於是有了祁連山下的悲歌， 於是，大漢成了大漢，中國成了前所未有的大國。 漢武帝用了40多年的戰火，終於把富足的大漢，揮霍成連出戰的戰馬都沒有的貧窮國度。
曆史故事，暫時就講到這兒吧。 講這麽多老黃曆， 為的是培根那句話“曆史讓人明智”。
如果你現在的身體一塌糊塗， 沒有出路，危機四伏，搖搖欲墜。 那麽， 曆史告訴我們。 “休養生息，無為而治”。
如果你現在身體極好， 盛極一時， 縱橫捭闔， 無所不能。 那麽， 漢武帝就是你的警戒。
如果你想知道， 一個國家，是如何走向民不聊生，滿目瘡痍，一窮二白的， 那麽， 最簡單的原因就是為利益而戰，連年戰火不斷。
現在進入今天的主題， 何為靜坐的最高法門。
千年是一個狂妄的人，或者索性說是個瘋子， 去年的10月8日， 千年自己宣稱，已經悟道。 當然了， 這個世界，除了千年自己， 沒有第二個人相信。
今天是7月30日，也就是不到一年後， 千年再次宣稱，自己已經掌握靜坐的最高法門。 當然了， 這個世界， 除了千年自己， 還是沒有第二個人相信。
但是， 這不妨礙大家讀文章。 就像我宣布悟道，讀者數量沒有減少，學生數量也增加不少。
這就好比練功， 理論上對不對， 大家認可不認可， 其實沒多大關係， 練功的最後，不是大家說了算， 是自己說了算。 好與壞，如切膚之痛，自己心知肚明。
那麽，千年悟的是什麽樣的道呢？
簡單說， 空性昭昭，萬裏晴空。 也就是說， 千年看到了事物背後的空性， 而這個空性，因為其根本性，可以解釋世間的萬事萬物。 因為看清楚了，知道了來龍去脈，因果和姻緣， 所以可以幫助解決世間的很多困擾疾苦。
於是，千年創辦了空性學校， 其宗旨，就是把空性的智慧，傳遞給更廣大的人群， 來武裝幫助這些人， 去解決自己或者身體，或者生活，或者精神的各種問題和疾苦。 或者，用來強健體魄，愉悅情誌， 解放思想，走向自在人生。
人生是無常的，世事也是無常的。 在無常中， 人們很容易迷失， 就像航行在茫茫的大海中，很容易失去航向。 而空性的智慧， 就像一個指南針，一個燈塔，可以引領人們，找到方向，堅定的走完人生路。 即便是風雲變幻， 大浪滔天，我們依舊可以心如止水，坐看緣起緣落。
那麽，靜坐的最高法門，又是什麽呢？它到底有什麽用，到底意味著什麽呢？
如果說空性代表著佛教的最高思想。 那麽靜坐的最高法門， 代表著道家的最高思想。
如果說佛教是為心而來， 那麽道家就是為身而來。
如果說佛道齊備，那就是金身慈心。 不滅的身體，慈悲的心。
或者說，道家的身子，佛家的心。
或者可以這麽說。 一個人如果想健康的成長，變得強壯，富有，那麽道家的思想是首選。
道法自然， 所以， 在道家的眼裏，沒有牽掛，隻有真理。
所以， 道家人的眼睛中，往往有閃電般銳利的光， 因為其中隻有真理，沒有人情。
人們常說，道家的功夫以“狠”著稱， 原因也是這樣，因為道家人不講人情，隻講“功力”。
如果一個人想在社會中混的風生水起，左右逢源，高朋滿座， 名垂青史，被萬人稱頌，那麽， 首選儒家思想。 但是一定要記住，道家是“掙錢的”， 儒家是“花錢的”。 就像文景兩帝是“掙錢的”， 是道家的無為而治，而漢武帝是“花錢的”， 是儒家的征服世界。
釋家是為療愈創傷，撫慰心靈而來的。 在戰火紛飛，人民怨聲載道的時候， 在大家絕望看不到希望的時候， 佛告訴我們， 一切皆虛妄， 哪怕生死也是虛妄，而人生的真相就是無常，既然真想是無常，我們就接受吧，於是就有了著名的“活在當下”。大家不要覺得，這是很悲觀的一種消極方法。 其實不然，這是一種“清零”“做減法”的方法。 等塵埃落定， 我們發現， 原來我們好傻啊， 一輩子犯了那麽多無謂的錯誤，蒙著雙眼走了那麽遠。 於是， 我們看清了世界，我們整裝待發，扭轉方向， 重新再來，為時不晚，老樹新花。
現在來說說，靜坐的最高法門到底是什麽。 簡單說，無為而無所不為。
這短短幾個字， 蘊含著非常多年的實踐的智慧。 也可以派生出無窮的力量。
換句話說， 我九年如一日的靜坐，可以僅僅因為這幾個字而濃縮。
也正因為其精彩，抽象的精彩，濃縮的精彩，可以指導我餘生的所有靜坐。
可以毫無疑問的說， 在我餘生的所有日子裏，我都會去踐行這一個精彩。
就像過去的九年一樣，無一間斷。
在《靈光乍現》後的不到48個小時裏邊， 我已經用這個靜坐的最高法門，靜坐了至少12個小時。 包括兩個早上的8個小時的靜坐。 這就是所謂的精彩，所謂的情懷，所謂的燃燒的熱情。
就是為了幾個字，你可以把你的生命大把大把的押在上麵，樂此不彼，也樂此不疲。
更具體說， 當你用這種法門漸入佳境後， 你會發現自己處在這樣一種狀態。
內有水火濟濟，渾然天成。
外有群星璀璨，周行不止。
什麽意思呢？當然練過功的人都知道，語言是蒼白無力的。
但我們也不防來稍加解釋。
對身體的核心能量場來說，對人體的中軸來說， 能量可以陰陽平衡，上下貫通，渾然一體，圓滿不漏。 就好像，在瑜伽裏邊， 進入三摩地的一個先決條件條件是中脈通， 而中脈通的“通”，不是簡單的暢通，就像經脈或者能量的暢通。 更重要的是，在表麵暢通的基礎上的一種圓滿渾然。
有了前麵這個基礎， 才有了後麵這個”群星璀璨，周行不止“的可能性。大家可以這麽理解。 我寫過《星空》， 也寫過萬蝶飛舞，清陽自然升，濁陰自然降等等。 任何自然的交互，或者說天人合一的神奇， 遠超出人類的理解範疇。
那麽， 如果要吸天地之精華靈氣，天地人合一，道法自然， 就需要把小我完全的交付，而這個小我又是圓滿渾然的，那麽小我才可能吸天地之精華而成為大我，才能走向無我。
在枯燥的理論之後， 我講一個小故事。 今天早上，在黎明前的黑暗中，我自然醒來，起身靜坐，自然是實踐靈光乍現的法門。 到了7點多， 已經坐了3個多小時了， 這個法門的好處在於，你幾乎可以想坐多久就坐多久， 雖然3個小時過去了， 腿腳依然輕鬆，或者說越加輕鬆，從腳底到雙手，都是“生命圓鼓鼓”。 我就想，也許這就是通向“坐化”的一種法門吧。 因為尤其在生命之燭燃燒到最後的，隻剩下一絲能量的時候， 恐怕這種最自然的最節省能量的坐法，可以負責燃燒那最後的一絲能量吧。
7點多， 大兒子過來，躺在我的身邊，清亮的大眼睛注視著我， 我摸了摸他，互相微微的笑了。旁邊，小兒子大岔著手腳仰臥著，露著小肚皮。 可能因為從自己床上跑過來，受了一點涼，他開始打嗝。 我把熱手放在他的上腹部，微微的往上頂著， 隨著他的呼吸。 幾個呼吸後，他不打嗝了。 我並不知道這個方法會有用。 隻是直覺告訴我，打嗝是因為隔膜受突然的寒氣的刺激，筋攣。 如果用合適的方法給予熱量，會不會就能放鬆釋放那兒的肌肉，不再筋攣。 當然，我也不確定這是不是隻是一個巧合。
但是， 身體，生命，很多時候，不需要“清晰”的解釋。 隻需要“有效”就夠了。就像我個人是不懂醫學的， 我不能給很多疾病一個清晰的解釋。 但是， 我可以很有效的解決自己的健康問題， 可以不看病不吃藥，也不用外在的方法自己給自己治療，比如艾灸/刮痧等等。我隻需要能量的導引，隻需要靜坐的修複，隻需要把身體完全的交付給自然， 然後靠天，靠自然，靠自愈，來修複一切。 你可能覺得這個方法很不可靠，很玄乎。但是，事實上，這個方法，比任何“醫學的”“科學的”“嚴格的”“權威的”“經典的”方法，都來的更加可靠。 因為直到現在，沒有失手過，而且沒有副作用，越來越健康。
而我的學生們，以Grace為代表的學生們， 用她們一個又一個鮮活的例子不斷的證明這個“無為”的方法的強大力量。 當然， 包括我的妻子，尤其是兩個孩子，都是實實在在的例子。
在《靈光乍現》之後， 有個很關心我的學生寫信給我， 說那種抱著孩子，覺得孩子會好些的想法， 隻能說是我的一廂情願，如果說我過後不舒服，那無非就是因為疾病是可以傳染的。 也許她是對的。 但是， 我有我的解釋。 其實， 世界有很多我們無法理解的現象。
而當一個健康的，充滿能量的父親，帶著無限的愛意，緊緊的擁抱著生病的小孩，給予天底下最慈愛的撫摸。 你能說， 這裏邊沒有療愈的力量？
或者， 你真的可以否認， 在能量場（頻率）很接近的兩個人之間，比如父女/子，母女/子之間，真的沒有能量的傳遞？
我會更相信，沒那麽簡單。 因為現實告訴我， 你可以看出/感覺出區別，無需任何“科學的解釋”。
反過來， 一個能量底下，健康狀態非常差的人， 雖然沒有什麽“傳染性”疾病的人， 如果抱著一個已經生病的小孩， 我更加傾向，小孩的情況會變得更加糟糕。 而事實上，為人父母，都不希望自己的孩子和身體不好的人太過親近，即使不是”傳染的疾病“。
一個讀者給我寫信，給我講了一個故事。 他身體不太好的丈夫， 在回國的時候，去拜訪了一個即將離世的老人，因為情深意切，他握著那個老人的手將近兩個小時， 可能是追憶往事吧。 但是， 那件事情以後， 她丈夫的病就變得嚴重了很多。 也許，你可以說，這裏邊有很多可能性。 這裏邊沒有必然的關係。 但是，你又怎麽可以完全排除呢？
至少，在我的親身經曆裏。 2015年夏，我回去看”病危“的媽媽的時候， 在做MRI之前， 有一段等待的世間。 我媽媽緊握著我的手， 因為她太想念這個兒子了。 可是， 說句心裏話， 我的感覺是什麽呢？是一種又濕又冷， 你一種無法清晰化的粘稠， 是一種可以透過你皮膚進入你骨頭的一種說不出的“氣流”，是一種可以讓你手有刺痛，繼而手腕，手臂，手肘，直達肩膀的一種入侵。 在我極其不舒服的同時，發現，媽媽的手開始變得溫暖，變得幹燥，變得越來越接近。
再後來的一天一夜的幾乎連續的親密接觸的按摩以後， 我更有和媽媽成為一體的感覺。 我總是感歎，也許這才叫現實版的母子連心吧。
但是， 我回美國就大病了一場，經曆了我人生最痛苦的2個星期。 雖然也是福報，因為我發現了空性學校的實戰力量。
所以， 最偉大的牛頓，愛因斯坦，都把自己交付給了神。
作為黃老的傳人， 我們是不是也嚐試著把自己交付給自然呢？
這就是最高的法門。
對於終極真理，沒有佛道之分。沒有最高法門，隻是您的境界到了更高。
非常感謝你的分享！確實，既然身體是屬於自然的，那麽養生必定是要按自然的規律來才是最有效的，所有人為的幹涉都是不妥的。