千年守望
養生筆記
空性照耀下的聰明和智慧
今天早上收到這樣一封信。 一個久違的學生的信。
收到這樣一封信，就像收到故人的來信， 免不了多愁善感。
========================================
老師好，
很久都沒有與你寫信報告練功情況了。但一直在讀你的文章，收獲很多，打坐斷斷續續在做，沒有特殊的體驗，但是堅持的時間和頻率在慢慢增多。
一次回信中你批評說我小聰明很多，當時讀信時很尷尬。不過我從那時開始堅持觀照自己日常中的各種＂小聰明＂的行為，已經堅持了幾個月，我發現了這種行為背後的不安全感，但是好象還有模糊不清的原因，但是類似的行為表現已經漸漸減少了。我還用你說的內觀的方法，關注自己的情緒，雖然沒有大收獲，但是總體更能平複情緒。感覺自己象一瓶總在晃動的水，心不安，這也是我現在日常內觀的內容。
讀到一本＜心的對話＞的書，裏麵聖嚴法師提到＂世間悟＂＂出世間的悟＂達賴喇嘛提到：＂對於一個現證空性的修行者而言，空性的真諦是不可思議，超乎語言文字的。沒有這種親身的體驗，空性不過是理智的和概念的了解而已。”－－－－這些都應該是你的經曆。
聖嚴法師還講：＂要真正體驗到無我，還是要從無所得來修的，因為，如果一個人修行愈加精進，他會停止追求自己的開悟，反而專心於幫助他人。當你不再關心自己的覺悟，轉而全心全力的幫助他人解脫煩惱時，那才有可能徹悟。－－－－我感覺這是你目前在行的。
讀到這本書想到你，想你讀起來可能更有共鳴，所以摘抄了發給你。下麵是連接：https://books.google.com/books?id=RomkBQAAQBAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
祝安
========================================
我的回信：
你足夠“聰明”， 但是不夠“智慧”。
聰明和智慧的最大的區別在於實踐。
一個小孩子可以很聰明，但是不可能智慧。
一個老人，可以不怎麽聰明，但可以很智慧。
為什麽， 因為老人走過了很多路（實踐）。
知識可以讓人顯得聰明，但是不能讓人真正智慧。
因為知識本身是死的，是脫離實踐的。
而智慧，必須來自實踐。
所以，一個聰明人修行，不見得能修好。
因為聰明人太習慣聰明， 也就是說，太習慣脫離實踐。
但修行，不需要人太聰明，卻需要人很腳踏實地。
因為修行的本質，是“明智的行走”。而不是”明智的思考“。
就像你引用的達賴的話。
空性的力量， 是超越語言的描述的，也就是超越理智和概念。
唯有實踐能夠真正詮釋空性的真諦。
也唯有自己的領悟，才能真正的見到“空性的光”。
是別人無法取代的。
所有修行的事情， 實踐的事情， 都是別人無法取代的。
因為修行就是關於行住坐臥， 這是旁人無法取代的。
很多人認為，一個聰明人， 一旦轉換思想，就可以在修行上大有作為。
我本人不是很讚同這個說法。
其實聰明人的“劣根性”非常可怕， 這個劣根性，就是“脫離實踐”。
很多聰明人， 好像轉變思想了， 但是，實際上，隻是在“理論上”轉換了，
所以， 看上去，她/他好像脫胎換骨，
事實上， 差很遠。
真正的修行者， 無需太多的“聰明”，
隻是像一個徒步在荒無人煙的原野上的行者， 孤獨而清醒， 和天地合一。
沒有光環，沒有喝彩，沒有物質的回報。
而她/他的光輝，會照亮這個世界， 或大或小。
聖嚴法師的那句話， 有一定的道理， 但是我個人，認為隻是局部的真理，片麵的真理。 聖嚴法師很偉大沒有疑問。
但是他對空性的解釋， 在很多時候是不到位的， 我不知道是他的本身的不到位。 還是因為他為了讓“大眾”聽的懂，故意說的不到位。
我聽他講過一些禪宗的公案。 也是類似的情況， 沒有道出佛法的真諦， 卻聽起來合理，實用。
因為他是弘法的人， 所以， 我不知道是他故意為之，還是自身的局限。
這是我的一己管見，隻是從我自己的領悟來理解。
並不妨礙法師的偉大。
關於你。 你的進步很大。 至少比以前成熟很多。
也許生活的磨練還不足以讓你領悟更深刻的道理，需要更多的時間和現實的磨礪。
我最想說的還是，
修行不是思辨，修行是修自己的心並且踐行，且行且修，不行即無修。
謝謝你給我的鏈接和引用， 都很好。
我是一個幾乎不讀書的人， 可是推薦我讀書的人不少。
更是有人鼓勵我多讀經典。
不好意思，憑我現在的水平， 我不能讀太多的經典。
因為他們太聰明。
至於我，就像高營養的食物， 我沒有足夠好的腸胃，足夠的陽氣去消化，去吸收，變成智慧。
如果知識不能變成智慧，我是不要的。
就像高營養的食物，如果我不能消化吸收，對我是一個負擔，甚至是“毒藥”。
我不是希望自己做一個不讀經典，不好學的榜樣。
隻是， 這個世界， 不缺愛讀經典，愛學習的人， 愛思辨的人。
但是， 往往缺少腳踏實地，一步一個腳印的人，尤其在修行界。
這句話非常有道理："修行不是思辨，修行是修自己的心並且踐行，且行且修，不行即無修。"
一直在想這兩者的關係，博主一語點破，如醍醐灌頂！ 謝謝！