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能量的舞蹈

(2018-08-27 14:27:39) 下一個

能量的舞蹈

 

有孩子的地方,總有歡聲笑語。人生最快樂的事,無非是看著天真的生命,爛漫的生長。

 

Back to school, 是一件熱鬧的事情,一件激動人心的事情。

 

每天最快樂的事情,是清晨看著熟睡的孩子,早上送孩子上學,傍晚,孩子們飛奔過來迎接的時候。夜晚,陪著他們秒睡。

 

一年級了,從私校回到公校,是一個兩難的決定,各有利弊。對我來說,路可以有千萬條,也可以是獨木橋。回到高山之巔的公校,也自有它的好處。 對孩子來說,可能沒有太大的區別,哪兒都是歡聲笑語。

 

這是一個白人占絕對優勢的社區。在華人和印度人占領的灣區,一個沒有第二個華人,沒有一個印度人的班級,是極其少見的。文化和人種的孤立,是一個很現實的問題。但學會在孤立中好好生存,又未嚐不是一件好事。

 

在喧鬧而又孤寂的世界中平靜的活著,是一件不容易但很快樂的事情。每天,牽著孩子的手,走過林間的小路,走進喧鬧的學校。這是極其幸福的事情,周圍是人來人往,遠處是尖叫的孩子,還有早晨的歡快的音樂。此時的心,是如此的平靜,如此的滿足。看著偶爾從高空落下的黃葉,飄搖不定,卻又篤定的撲向大地。 那翩翩的霧姿,把我的心帶向遙遠的地方。

 

那是未知的遠方,一塊未知的土地。置身未知的地方,是一件充滿挑戰和驚喜的事情。就像孩子的眼中,人生是由未知和探索構成的。從很大程度上,未知讓我們的生命充滿活力。

 

秋葉的飄落,參天的大樹,喧鬧的小溪,噴發的火山,雲聚雲散,陰晴圓缺,潮起潮落,孩子惦著腳尖的奔跑,年青人瘋狂的做愛,老人慈祥的目光, 歌者的共震,舞者的共鳴。。。這所有的一切,都是一種能量的運行,是一種能量的舞蹈,美麗,精彩,活著。

 

當我說天下無病的時候,大家可能覺得這僅僅是一種海市蜃樓的美好願景。

當我說天人合一的時候, 大家可能覺得這僅僅是神仙的逍遙,癡人說的夢話。

當我說能量的舞蹈的時候,大家可能會說,尼采瘋了。

 

我們不妨做這樣的比喻。 如果說,天下無病是根,那麽天人合一就是枝葉,而能量舞蹈就是花朵。用抽象的詞匯說,天下無病是修煉的基本功,是高樓的地基,是大樹的根。而天人合一,是修煉的美好狀態,是繁茂的枝葉。 而能量的舞蹈是修煉的生命形式,是修煉的生命綻放。

 

在我的文檔裏邊,有一個文件叫做《能量的舞蹈》,裏邊記錄著我這些年探索出來的各種各樣的功法,更準確的說,是一些能量運行的形式和導引。有一個文件叫做《學生功法》,裏邊有我教給學生或即將交給學生的一些功法。《學生功法》是《能量的舞蹈》的一個子集, 但是,這個子集會不斷的擴充,不斷去靠近那個大的集合。《能量的舞蹈》裏邊記錄了很多我自己也沒有把握的一些東西,如果經過長期的實踐和實驗,我覺得已經有把握了,就會把這些東西放到《學生功法》。在教學生的過程中,我會不斷的完善《學生功法》,細心的記錄。從這一點來說,我欠我的學生們很多。因為他們集體的智慧非常的龐大,遠遠超過我個人的智慧。所以,沒有他們,我想象不出來,我會有那些非常具體實用的想法。從另一個角度,即使是個體的智慧,有的同學讓我震驚不已。常常感歎他們的悟性如此之高,而且就天賦來說,有幾個同學遠遠在我之上。這不是謙虛,是因為我比他們提前了很多年,所以做了他們的老師。如果回頭看看我自己的進步曲線,我不得不承認,我是一個遲鈍的,冥頑不化的人。

 

很多同學描述了一些完全超出我能力範圍,也超出我想像範圍的事情。在很多人眼裏看來,他們可能瘋了,他們可能是說夢話。但我不這麽認為,相反,我會用一次一次的入靜入定去理解,在練功中,不斷的去理解他們說的現象。我試圖去重複,去深入,去感受。

 

雖然在絕大多數的情況下,我的努力會毫無結果。我把這歸咎於我天資的匱乏和愚鈍。但是,在這個impossible task裏邊,我學到了很多很多。我看到了很多我以前看不到的東西。我就把這些東西寫進《能量的舞蹈》, 期望,經過長期的實踐,有一天能夠寫進《學生功法》。

 

所以每當這樣的時候,我發現,“學生就是你最好的老師”,這個說法一點也不矯情。

 

從具體的操作上,我也學到了很多。我的方法,大抵上就像我的文章,給人一頭霧水。其實,對我自己來說,我已經做到極其的清晰。 但是,如何把你認為清晰,而學生認為霧水的東西,有效的傳遞,是一門不小的學問。而這個學問,也隻有在教各種個樣學生的過程中,在實踐中,真正的有所領悟。就像練功一樣,所有的理論都是蒼白的,隻有實踐才是最可靠,最有效的,最快捷的路。

 

但是,一個很重要的經驗是,教學生的過程中,不能迎合學生的喜好,改變老師的根本思路。有的學生非常用心,可是,所謂的用心,用的是自己的心。也就是說,其實是一種封閉式的思路,是一種固執,是一種對自己思維模式的保護。從根本上說,這是“自我”的一種體現。這時候,學生會提出很多的想法,建議,並且很可能把老師帶到他的模式裏邊去。可事實是,這往往是學生出問題的症結所在。

 

從這一點來說,我的第一個學生給我上了最重要的一課。 我對她幾乎有求必應。我想,這背後的心魔是我希望我的第一個案例是成功的,為了成功,我不惜違背我的哲學。很多時候,恐怕連違背都談不上,因為在那一刻,我的思想已經不再獨立。

 

所以,我收回了這個主動權,更準確的說,我的這個心魔在歲月和人事的濯洗後,變得更為清亮健康。於是,我成了一個不怎麽受歡迎的老師。因為當學生再也不能按照自己的喜好,按照自己的意願的時候,他們就像所有的人一樣,會不開心。不過讓人欣慰的是,除了第一個學生,直到現在,沒有一個學生離開我。於是,我更堅定的認為,情緒固然重要,但是,實踐更重要,也就是說解決實際的問題更讓人心服口服。

 

有學生問過這樣的問題。老師你僅僅教我抬抬手,為什麽就可以讓我這麽疲憊,渾身疼痛呢?這樣的動作,我以前做一百下也不累啊。我就問,那麽你覺的你的身體是變好了,還是變差了?回答是變好了,而且心也更平和了,可是為什麽呢?

 

從理論上,我往往回答不了這些問題。可是,我們為什麽需要知道為什麽呢?為什麽要去理解呢?從某種程度上說,練功,修煉,是一種“做”,而不是一種“思”。 於是有同學問,那麽修行難道不就是為了有智慧,了知人生嗎?但是,智慧難道等同於“理解”,“思”嗎?難道智慧就是把未知的世界納入你的自己的認知的版圖嗎?

 

答案是不是。修行的智慧,恰恰就是把自己現有的認知拋棄,向天道的一種無條件臣服。即從小我走向大我,走向無我。而在那個境地,你的智慧,不再是“你”的認知,而是,你成了天道的傳話門童,你個人沒有什麽智慧,你隻是一個傳話人,偉大的不是你,而是你傳話的那個存在。是天。

 

所以,當我們非常非常努力,我們自認為博覽群書,自認為聰明絕頂,我們試圖用“我”的認知向世界炫耀的時候。也許很多人會認為你很聰明,很厲害。但是,那不是道,那是人為的雕琢,是渺小個體的狂妄。真正無邊浩瀚的偉大和真理,隻能是天道。就像你可以成為天下第一大力士,你也抵擋不了奔騰而下的尼加拉瓜大瀑布,你也不能把優勝美麗的Half Dome搬到自家的後院。 人類的渺小和人類的狂妄,一樣的讓人匪夷所思。

 

所以,我們為什麽要那麽好奇,為什麽要去理解所有的現象的背後的原理,並假借科學的名義?

 

比如,身體有強大的自愈能力,比任何的醫生,任何的神藥都強大一千倍,一萬倍。這對我來說,就是公理,無需證明,無需理解。

 

比如,覺知力能夠喚醒身體的自愈能力,其有效性,超過任何的醫療幹涉,超過任何的健身方法,這對我來說,就是公理,無需證明,無需理解。

 

比如,空性是覺知力的決定性條件,從而也可以把空性直接和強大的自愈力掛鉤,也就決定了空性可以治病,而且極其強大。這對我來說,就是公理,無需證明,無需理解。

 

我從來不試圖去理解這些公理,去證明這些公理。我隻是無條件的接受,我隻配去實踐。沒有任何的懷疑。

 

於是,我的整個《能量的舞蹈》,還有我每天寫的大量的練功筆記。裏邊充斥著的不是理性的思考,而僅僅是經驗性的一些領悟。這不是個人的認知,不是理論的推導。恰恰相反,是一種樸素的記錄,就像看著大山,在紙上忠實樸實的勾勒。

 

所以,當很多同學問我為什麽的時候,我回答不了。我最多的是問,你們感覺如何?如果感覺好,就好好練吧。這樣的回答,顯得我很無能對不對,很不博學對不對?那又有什麽辦法呢?因為我沒有答案。我的答案,全在天那兒,全在實踐中。我真的不能編造,讓自己形象高大。

 

現在說個案例,同時讓大家更多的理解能量的舞蹈在練功中的一個具體體現。

在上一篇文章《別說大小周天》中, 和一個同學討論小肚子涼的問題。

 

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同學A:能麻煩解釋一下如何通過自平衡療愈小肚子涼嗎?求具體操作流程。謝謝!:)我已通過瑜伽和靜坐基本解決了這個問題,但還是希望鞏固。:)

 

千年守望:肚子是人體的第二個心。心知方能肚明。 肚子的表麵疾病可以通過瑜伽靜坐導引快速解決。但如果是深層的肚子問題,往往根在心。心大了,肚子就大了(不是懷孕,也不是胖肚子,是無牽無掛)。心熱了,肚子也就熱了,從根本上熱了。如果離開心而求神藥,好比舍本逐末,隔靴搔癢,緣木求魚。也好比秦始皇信了徐福,以求長生不老。

 

同學A:心熱怎麽解?另外沒解釋自平衡操作流程啊?我對這一個,很有興趣。:)

 

千年守望:何謂熱心腸?我想你應該是懂的。心熱,腸熱,肚子自然熱。自平衡操作流程,我在前一篇已經有足夠多的信息。關鍵在觀照-》放手-》若即若離的觀照,如此循環,必可以重歸平衡。能量主要集中在第一個箭頭,而奇跡主要發生在第二個箭頭。空中的樓閣,就算你再裝潢,也是靠不住的,那個紮實的地基就在心

 

同學A:觀照的意思是不是意識的聚焦?然後放下意識,進入無意識狀態,這樣循環往複就可以了?需要什麽特別的姿勢嗎?我自以為還算是個熱心腸的人啊。。。你的意思是不是說,生活中那種特別熱心,見人就聊成一片,東家長西家短,哪哪都有的人,小肚子就會很熱?這會不會有個因果問題。比如,因為他們肚子熱,所以特有能量,特愛紮堆兒。。。我比較享受孤獨是真的。但對人還不錯啊,隻是不喜歡熱鬧紮堆而已。這是心腸不夠熱的表現嗎?那麽解決之道是什麽呢?變成一個雄赳赳氣昂昂的social動物?然後肚子就熱了?

 

千年守望:觀照不是聚焦,觀照是清晰的身體的覺知,但心是虛空的。這也是為什麽要做到觀照,先要把心練虛空,見到本性,同時,要培養清晰靈敏深入的覺知力。兩個缺一個,觀照就會大打折扣。放下,並不是無,放下是臣服,是放下自我,臣服給天(道)。從某種程度上說,是心的虛空。也隻有做到了這一點,覺知力才能真正的為你所用,創造神奇。而具體的姿勢,取決於你聆聽身體聲音的能力,即你的覺知力。世界上沒有最好的姿勢,隻有最適合你當下的姿勢。這背後,是爐火純青,運用自如的覺知力。

 

同學A:那我還差太遠啦。。。:((是定點去覺知小肚子的涼,還是覺知全身的狀態,包括小肚子的涼?然後放下這個覺知?怎麽放?心和大腦應該處在什麽狀態?是那種如死水,如槁木,如灰燼,什麽都不再覺知的無我的狀態嗎?兩種狀態裏心都是虛空的,差別應該很細微吧?怎樣在兩種狀態之間自由切換呢?

 

千年守望:這就是為什麽要修。。。。煉,說是說不清楚的

 

同學A:我似乎明白了:你的意思是,瑜伽靜坐都不能治本,要治本,隻能通過你說的自平衡機製,深度調理肚子內部,讓心和腸子都熱起來,小肚子也就熱了。對嗎?你說的熱心腸,是literally的心熱,腸熱,不是比喻意義上的熱心,對嗎?心和腸真的可以是冷的嗎?為什麽?心裏時刻有血液在輸入輸出,為什麽可以是冷的呢?我能理解,小肚子的涼和腸子有關,但和心呢?它在那麽遠的地方,為什麽也能決定小肚子的溫度呢?

 

千年守望:不太對。 哀莫大於心死,心涼了,死了,腸子就涼了,凍上了,就不蠕動了,就不工作了。 肚子也就涼了。很多肚子涼的女人,是因為不開心,心沒有了溫度。這樣的女人,很容易得子宮肌瘤等等婦科疾病。一顆寬廣的心,溫暖的心,平靜的心,充滿好奇和希望的心,就會把熱量洋溢四方,而直接受益的就是腸。但你的問題我並不清楚,也不一定是心。有時候僅僅是因為身體淤堵,直接打開就好了。

 

同學A:我的心就像你說的,溫暖,平靜,充滿好奇和希望,和人相處應該也算寬廣,因為天性敏感,有時會想多一些,但主要也是反求諸己。對孩子相對不夠寬廣,因為有期待,在改進中。很熱愛生活,敏於美好的一個人,心死是大大的不可能啦。。。肯定是身體淤堵啊。在這種情況下,瑜伽靜坐也隻能治標不治本嗎?隻能用你的身體自平衡方法來改變?

 

千年守望:人如果能認清自己,也就沒有那麽多問題了。練吧,刻苦的練吧,你會發現,你對自己的認識原本是那麽的膚淺。而認清自己的本性卻又是那麽的美好。這可能就是為什麽,修煉是一條不歸路,一旦喜歡上,就沒有理由回頭。

 

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這是一個很典型的案例。大多數的同學,希望我告訴一個簡單可行的答案,然後隨便練一下病就好了。這是典型的生病吃藥的想法。不管是中醫,還是西醫,看病吃藥,包括針灸,推拿,包括手術。都是被動的療法。都是病人什麽都不做,醫生幫你做。

 

這種被動的思想,在練功中是最大的禁忌。如果練功沒有主動性,一切都是空談。那種有問題,想找個秘方,立竿見影的想法,可以在醫療界存在,但不能在練功界存在。區分真假功法的一個重要標準就是需不需要你的努力。如果說你隨便來幾下,就能創造奇跡的話,或者因為有了秘方就能造就神功的話,基本上都是騙人的。所有的神奇,不是任何某個人能夠給你的。任何的神奇,都是你自己創造的,必須經過自己的長期的實踐,努力,所謂修行的路,漫漫。

 

這就直接決定了,腦子想清楚,嘴上說一萬遍都沒有。至少沒什麽大用。唯有實踐,唯有每天的練功,才能真正的改變。真正的智慧,真正的功力,真正的奇跡,隻能來自每天不間斷的實踐。

 

在這個討論中,我寫了能量舞蹈在練功中的一個具體體現和操作。“關鍵在觀照--》放手--》若即若離的觀照,如此循環,必可以重歸平衡。能量主要集中在第一個箭頭,而奇跡主要發生在第二個箭頭”

 

第一個箭頭是從觀照到放手的一個過程,能量往往就在這個過程中產生。第二個箭頭,是對能量的自由把握,也是一個動態的過程,不是一個靜止的點或狀態。

 

第一個過程,相對比較好把握,也是靜坐用來療愈用來治病的時候,最常見的手段。第二個過程,更具動態性。但是,它可以讓第一個過程的效果倍增。但因為更大的動態性,比較不容易把握。換句話說,需要你入靜入定的能力更好,能夠在各種幹擾和變遷中,始終能把握覺知的流動,清晰而穩定。

 

在動功中, 把握第二個箭頭就尤其的難。比如,你用手在身前畫一個圈。在你畫圈的過程中,你的手指,手,手腕,胳膊,身體,頭等等都在不斷的變化,而在這個變化的過程中,你卻能夠隨時的,時時刻刻的跟隨其中的一種甚至多種身體的覺知,並能夠把握它們和身體的相互作用,並隨時作出調整。這不是一個簡單的要求。整個過程中,你是處於入靜入定狀態的,而且極其穩定。

 

所以,我一直強調,功法本身並不重要,形式並不重要。而形式背後的基本功更重要。你如果連入靜入定都不會,談論什麽神奇的功法,都是空談。反過來,如果你入靜入定的能力爐火純青,運用自如,恐怕你不需要什麽神奇的功法。你的舉手投足,都是”神功“。

 

你可以揮一揮手,不帶走一片雲彩。



 

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酒香不怕巷子深 回複 悄悄話 在喧鬧而又孤寂的世界中平靜的活著,是一件不容易但很快樂的事情。很喜歡這種意境,正因不易且美好,值得去努力追求。
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