千年守望
養生筆記
寫天下無病的時候，很多人覺得我很誇大，不切實際。可是，很不客氣的說，天下無病是修煉的基本功，如果你是一個修煉的人，還為病痛困擾，那麽，你就入不了修煉的門，更不用說進階了。如果你做不到天下無病，那麽，就要踏踏實實把這一關過了，任何更高級的法門，如果沒有這個基礎，都顯得有點荒唐。
今天我來講講返老還童。大家可能覺得我在寫武俠，在說笑話。這麽想也沒關係，那就看看我寫什麽吧。
從練功的階梯看，天下無病是基本功，返老還童可以算中級功法。更高級的功法，我還沒有能力寫，我也不知道是什麽。在天下無病裏邊，也會分一個一個階梯，這一個我在前麵的文章裏邊有寫。簡言之，天下無病是把氣血修暢通，氣血暢通了，也就不生病了，如果知道怎麽把堵塞的氣血練暢通，也就知道怎麽治病了。但是，不生病，或者有病能治病，這是基本功。那麽更高一點的是，在無病的基礎上，做一些高出健康人的一些事情，這就是返老還童要講的。
之所以今天有信心和動力寫返老還童，和最近重新回到Vanda Scaravelli 瑜伽有關，也和能量的舞蹈有關。這兩個方向，是我現在每天練功的主要內容。而其強大的力量，對我身體的巨大影響，驅使我提筆要寫這個話題。
我今天之所以把我自己的照片放上來，是為了紀念這個轉折期。大家看到的現在的我，屬於練功的初級階段，也就是天下無病。我好奇的是，如果我練完返老還童後，我會變成什麽樣子。
說到照片，我就會想起我的一個老師，他很會看相。當年他第一眼看我的時候，說出了我的致命弱點，我直到現在記憶猶新。那個時候，我不理解，為什麽他會說我有那個問題。但我沒有問原因，我隻是默默的用很多年的時間去參悟，多少次，我跳起來說，我明白了，但過後，我發現，我並沒有理解。就這樣，很多年的苦練，參悟，很多次的興奮，很多次的偃旗息鼓。但是，就這麽一個謎團，帶領了我多年的練功。後來，走出山的時候，老師把我單獨叫到一個山穀，在我手心寫了一個字。他沒告訴我任何東西，我也沒問。但是，這個字，同樣，伴隨我直到現在，每每功夫練到一個新的層次，我就會對那個字，有新的體會。而今天要寫的返老還童，一個關鍵詞，就是那個寫在我手心上，一直陪伴我的的那個字。
在《如果你是我徒弟（二）》的健康養生論壇評論裏，Fuz大哥問過我一個問題“你師如何？”，我當時沒有回答，也不容易回答。現在我至少可以做一點點解釋。練功是自己的事情，絕不是老師的事情。練功的關鍵是自己的苦練和參悟，絕不是老師的提點，更不是老師的答疑解惑。我說過，如果你是我徒弟，你要有耐心和毅力，多年參悟我的一個字，一個法門。我並沒有誇大其詞，我自己就是這麽做的，我從來沒有懷疑過老師在我手上寫的那個字，我勤奮練功，我時時參悟。我沒有任何時候帶著任何的不恭敬，懷疑，和沮喪。這也是，我對一個練功者的基本素質的理解。我尤其不喜歡自以為聰明的人，也不喜歡疑神疑鬼的人。有人說，那麽，這樣，徒弟豈不是沒有思考能力，豈不是很容易被蒙騙。錯！恰恰相反，這樣的學生會勤習之，會常參悟，真理不在於老師的那個字，而是在於你的探索，在於你的悟性。如果你沒有探索的精神，沒有足夠的悟性，怎麽能埋冤師父呢？
回到照片，在這張照片裏，明眼人，一眼就能把我看穿。我的功夫練的怎麽樣，我坐禪能到什麽境界，我現在的身體狀況，我過去的身體出現過的問題，我的心是不是足夠純淨。總的來說，你能讀到我很多的信息。我也不介意你了解我太多，因為我會一直苦練，一直進步，如果你能夠指出我的諸多實質性問題，我會歡天喜地，因為那會成為我練功的下一個目標，你就是我的貴人。
》返老還童《
相傳太極宗師鄭悟清，用太極第一式就把自己從一個臥床苟延殘喘的廢人變成了健康下地走路的人，繼而成為一代宗師，治病這一段，可以稱為天下無病。但變成武林高手，這一段可以稱為返老還童，因為他逆轉了自己的身體，而且，70多歲，長出新牙。
瑜伽大師，B.K.S Iyengar， 在90多歲的時候，每天早上還練瑜伽3個小時，能夠倒立半個小時。他的腳指甲非常健康，堪比年輕人，也是身體氣血通暢，健康的重要標誌。
虛雲老和尚，在他110多歲的時候，一直到死，依然幹很多的體力活，帶領群僧複興一座座寺廟，更不用說生病，需要人照顧這些事了，肯定是沒有的。
說說大師的故事，是為了給我們一些啟發，一些鼓舞。回到我們自己的練功，我們需要腳踏實地，一步一步，一點一滴做起。
什麽是返老還童呢？我們姑且這麽定義，一切逆轉我們身體功能，並超出這個年齡段的常見水平的現象都可以叫做返老還童。比如，你年近中年，爬山也不那麽輕鬆了，大抵同齡人也這個水平，但是，你練功了，身體氣血大長，健步如飛，爬山甚至快過小夥子，那麽，這就叫做返老還童。本來人老了，皮也鬆了，色澤也沒了。現在練功了，氣色很好，皮膚潤澤，細膩而有彈性，看上去比同齡人年輕很多，那麽，這也叫做返老還童。比如你本來隨著年齡增長，血壓慢慢變高，因為血管變硬，變窄了，但是，通過練功，你氣血通暢，血管重新有活力了，血壓降下去，堪比小孩，那麽，這也叫做返老還童。比如，你老了，總覺得口裏幹幹的，津液很少，但是通過練功，你脾功能明顯變好，超過同齡人很多，哪怕老了，可是嘴裏還有一口不老泉，那麽，這也叫做返老還童。你到了中年，胃口也變差了，精力也變差了，可是，通過練功，消化係統不僅沒病，而且很健康，大口吃飯，吃完消化沒負擔，精神抖擻，那也叫做返老還童。
一個很有趣的事情是，你幾天洗一次澡呢？我以前認識一個人一天洗三次，有的人一天兩次，大部分人說，一天一次，有一些人兩天一次，很少人說一個星期一次，或幾個星期一次。幾乎沒人說幾個月一次。更沒人說一年一次。虛雲和尚是一年一次，我的一個老師是幾個月一次，我一般情況下一個星期左右。我妻子比我厲害，一般幾個星期一次。我小時候是整個冬天不洗澡。這裏邊說明什麽呢？就是身體不好了，自潔能力就差了。有的人，每天洗澡，到了晚上，身上就有很大的味道，而且油乎乎膩乎乎，這樣的人，肝肯定不好，代謝肯定不好。如果你一天在地裏幹活了，出了不少汗，回家洗洗臉，洗洗腳，睡一覺，第二天起來，身上幹幹淨淨的，沒有一點臭汗味，那麽，你的身體就很不錯。
總的來說，如果說天下無病是解決溫飽，那麽返老還童就是過上小康，除了基本需求外，還有盈餘，還有樂趣。
接下來，我說一些返老還童的基本功法。我們的目標不再是治病無病，我們的目標是盈餘，是高能量態。
》深度腹式呼吸《
練過瑜伽的人都知道，腹式呼吸在瑜伽裏邊很重要，也很基本。但是，大部分的人認為，腹式呼吸是專門訓練出來的。這樣的想法不太對。腹式呼吸是整個身體變好以後，打開以後的一個自然結果。如果你身體沒準備好，即使練了腹式呼吸，也是沒用的。在道家的說法裏邊，如果一吸氣，就能到腳後跟，這叫踵息。什麽意思呢？就是你的呼吸能夠牽動你的全身，你的全身都是鬆的，通暢的，沒有障礙。這個要求非常高，可以說是呼吸的最高境界。也就是說，你每一次呼吸，你的全身都在參與，都被呼吸按摩。實在是完美的享受的事情。
但對大部分人來說，到了中年，就不是腹式呼吸了，其實，大部分人青年的時候就已經是胸式呼吸了。記得高考前的那次體檢，體檢醫生說我們全班男生都是胸式呼吸。等人老了，連胸式呼吸都很弱了。到了生命盡頭的時候，就那一小口氣在喉嚨起伏了，最後一不小心咽一口氣，就過去了。
呼吸就是生命最有代表性的征兆，所以說生死在呼吸之間，人活一口氣。
那麽什麽是深度的腹式呼吸呢？就是你吸一口氣，整個胸腔，腹腔，包括小腹，包括兩肋，都會大幅度運動起來。這一個運動，是世界上最好的按摩師，它可以把你的五髒六腑輕柔，深入，徹底的按摩一遍。你想想，如果你的每一次呼吸，都是這樣按摩你的內髒，你的身體會變成什麽樣呢？你必然健康，必然放鬆，必然能量充沛。
那怎樣才能有較為深入的腹式呼吸呢？首先，你的整個人要比較鬆，比較軟（這個軟，指的是瑜伽中的可延伸性），也就是說，你的人是可收可放的。如果你的鎖骨，胸附近很僵硬，你是不可能做到腹式呼吸的。如果你的隔膜附近是比較僵硬的，你也做不到腹式呼吸。很簡單，如果你在腹式呼吸的過程中，有很多僵硬的東西要拉扯開來，那麽，腹式呼吸就不可能自然發生。隻有當你的身體有了足夠的延伸性，有了足夠多的空間，腹式呼吸才可能自然進行。
所以為了深度腹式呼吸，你練功的一大任務就是打開身體。在瑜伽裏邊，空間（space）這個概念至高無上，直接對應快樂，和靈魂的自由。
下麵摘一段我的日記，講一個直觀的故事。
清晨醒來，發現頭靠著床邊的鬆木板，淡淡的鬆油味，這是親手為兒子做的原木小床。清晰的聽著自己的呼吸，粗而深長，從上腹到小腹，隨著呼吸緩慢大幅的起伏，收放。因為靠著木板，這感覺變得很是清晰。渾身暖洋洋的，像被一個暖暖的東西罩著，很是舒服。靜靜的聽著，聽著，突然開心的醒悟過來，這是深度腹式呼吸。有點興奮，淡淡的興奮。為這融化的腹部，本來堅硬的像石板，平坦的隻有肌肉之間的紋理。理論上，堅硬的腹部意味著過於強硬的人生，不放鬆，過於執著，同時也意味著消化係統等等生理機能的僵化和不健康。為這漸漸融化，漸漸變軟而富有彈性的腹部感到淡淡的興奮。
隨著腹部的起伏，收放，整個腹腔裏邊的器官沉浸陶醉在輕柔卻又深入的按摩中，這是呼吸的按摩，最自然，最有效，卻又無時無刻的存在，和呼吸同在，和生命同在。幾乎能清晰的感覺到，疲憊的肝，腎，胃，脾，腸子等等，都在這樣的按摩中，修複，浸潤。是那樣的舒暢，在這暖暖的籠罩裏邊。整個身體，像幹涸的土地，在接受第一場春雨的綿綿的浸潤，一切都在療愈，都在蘇醒，都在修複，都在呼吸，都在跳舞。
不知道什麽時候，兒子（1歲）從小床上爬了過來，把小腦袋紮在我身上，憨憨甜甜的睡著，綿綿的溫暖，粗粗的呼吸，淡淡的奶味。
靜靜的，靜靜的，聽著呼吸，沐浴在這綿綿的溫暖裏邊。一切都是淡淡的，卻又滲透到每一個毛孔，每一個細胞，浸潤每一個思緒。
就這樣，黎明漸漸的到來，天地人，在緩緩升起的陽氣中，迎接新的一天。
》養字當頭《
要想返老還童，無病是基礎，也就是經脈暢通是基礎。但是，要想有盈餘，就要開源節流。
開源就是練功，尤其是深度腹式呼吸，讓你的五髒六腑生機勃勃，高效率工作，像年輕人，甚至像小孩。
節流是什麽？我在《身體的能量》裏邊寫過，第七第八，都是消耗能量的。七，讀書學習，出人頭地，努力工作，財富功名權利等身。 八，貪婪，憤怒，抱怨，愚昧，固執，勾心鬥角，自私等等。
我覺得七還好，畢竟我們生活在現實世界中。但是，八是完全可以避免的。
我再補充一點，很多中年人，還很癡迷性愛，甚至有的人身體很不好，還是癡迷，我把這些人稱作作死。可憐的是，性愛的快樂的基礎是健康的身體，身體本來就不好，激素不夠能量不夠，沒有這兩者，性愛的快樂是極其有限的。年輕人為什麽可以癲狂，是因為激素和能量都很充足。不健康的中年人，如果還迷戀這種事情，無異於自殺。而且還是為了不怎麽爽的經曆，這屬於對欲望的控製範疇，屬於心魔。
心魔是最大的能量消耗者！
》重讀經典《
我在前麵的文章中提到了我的瑜伽的榜樣是Vanda Scaravelli, 她的理論滲透到我每天的練功，影響甚至決定我的每一個功法。如果說，要做到天下無病，並不難，隻要你能學會Vanda Scaravelli的方法。如果說要返老還童，也不難，隻要你深刻理解她的法門，並且貫穿你的所有練功。
如果你不信，沒有關係，天下無病，我可以很有信心的宣稱。至於返老還童，我有很多的來自實踐的信心，但是，還需要更多的實踐來支撐我這個論點。不管怎樣，我總是相信我的老師，不管是現實中的老師，還是書本的老師。
比如深度腹式呼吸是返老還童的一個核心法門，而Vanda Scaravelli的哲學和方法，能夠很好的詮釋這個法門，並把這個法門付諸實踐。
我摘出幾句話，供大家參考。
Vanda Scaravelli spoke often of the importance of surrendering to gravity and dropping the bones towards the earth, and it can take real time (sometimes several years!) and persistence to experience this sense of softening and releasing with real clarity. As Vanda realised, the body needs patience: “to absorb the teaching requires infinite time and no ambition”.
“Do not kill the instinct of the body for the glory of the pose. Do not look at your body like a stranger, but adopt a friendly approach towards it. Watch it, listen to it, observe its needs, its requests, and even have fun. To be sensitive is to be alive.“
從這幾句話中，大家看到，我以前文章裏邊的說法，一點也不誇張。為了練到能夠清晰感知自己的身體，需要好幾年時間。那還是有悟性的人，如果悟性差一點，可能一輩子都不能領會。
在靜坐的文章中，我說靜坐幾乎可以治所有的疾病，我本人經曆過很多種，那麽方法是什麽呢？就在上麵這幾句話裏邊。有人說，你為什麽不告訴我123怎麽做呢？我告訴不了你，因為那種能力需要你先練好基本功，你連基本的都不會，我怎麽教你呢？人家學那個基本的能力，都需要好幾年，而且往往是很用心的專門練瑜伽的人。你一沒有誠心，二沒有苦練，三還貪婪急躁，誰都教不了這樣的學生。
比如，我很誠懇的說，我的治病的法門就在上麵的幾句話裏。如果你足夠誠心，足夠有悟性，你會發現，我沒有騙你。我無需去說服你。就像我老師從來不會試圖說服我，除了苦練和參悟，我也從來沒有過一絲的懷疑。這是一個練功的人最起碼的素質。
上麵短短幾句話，每一小段，都蘊涵著極其深刻的思想。可以指導你一輩子的瑜伽練習，永遠不會過時。比如experience this sense of softening and releasing with real clarity，我可以告訴你，就這麽一句話，你就可以做到天下無病，至於如何具體實踐，不在我的解釋，在你的實踐和參悟。
比如Do not kill the instinct of the body for the glory of the pose。多少的瑜伽練習者，是做著相反的事情！這是可惡的自我在作怪，那一天，你做到了，你也就是半個瑜伽士了。
Watch it, listen to it, observe its needs, its requests, and even have fun. To be sensitive is to be alive. 這句話有瑜伽的最高精神在裏邊，也可以指導所有具體的瑜伽練習，因為這句話，你就可以把自己練成麵條，80歲，90歲，還像麵條。我沒有做到像麵條，但我堅信不疑。
》後記《
我們說天下無病，
我們說返老還童，
我們不是在說看病吃藥。
看病吃藥，是被動式，你掏錢買服務買健康買命。
天下無病，返老還童，是主動式。你不花錢，你不靠人，你主宰自己的命運。但是你要付出努力。
你會選擇什麽呢？
很多人說，我怎麽相信你說的那些真能做到天下無病，真能返老還童呢？
我說，這是思維模式的區別，在我練功的開始到現在，我從來沒有停過一天，我從來沒有懷疑過一次。當我第一次盤腿坐下，我就沒有一分鍾後悔過，沒有一分鍾猶豫過，而是簡簡單單的快樂著，努力著。
你可以很聰明，你可以有複雜的思維，你可以這樣那樣，但是，我誠懇的說，對於練功，你的腦子越簡單越好，你的生活越簡單越好。
所以這不是賭注大小的問題，是思維模式的問題。
你的選擇呢？
祝大家身體健康！
我明白說來容易做來難，等到我麵臨絕症的時候，能不能做到放棄過度的治療呢？我還真不敢說。
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我看《動物世界》的感受是動物們的生活可以看成是一種簡化濃縮版的人生，從中可以得到啟迪 。動物的所有生命活動可以概括為生存和繁殖。 無論環境如何惡劣， 無論受到了多大的傷害， 無論多麽病，老，弱，幼， 它們總是竭盡全力地延長自己的生命。 在動物世界裏， 快樂是短暫的， 痛苦是經常地， 拚搏是永遠的。也許白天剛剛拚死逃出了獅子的大口， 晚上就被鬣狗生吞活剝了。 但是， 即使皮開肉綻，骨斷筋折，甚至肚破腸流， 他們仍然無一例外地奮力求生， 哪怕是多活一分一秒。 這是它們的本能， 也是天道 -- 不這樣做的動物早就在進化中被淘汰了。
我們人類是最高等級的動物， 但是是否也應該遵守這種天道呢？“雷霆雨露莫非天恩”， 生活中的痛苦，磨難是否是命運中的必修課呢？我們是否可以選擇提前離場出局呢？ 為什麽那麽多宗教都禁止自我了結呢？
活過了，愛過了，生養了，自己的一些基因被後代繼承了，一些習慣教給兒女了，一些想法告訴朋友了，寫成文字了，這不是最好的永生嗎？
何必非要這個皮囊永遠在那裏？不給別人添堵嗎？
景仰一下出文速度。謝謝分享。