中外曆史

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南北朝係列六:孝文改革之十七:孝文帝終止南伐與拓跋英進攻南鄭

(2016-11-17 07:44:30) 下一個

建武元年即公元494年年底,魏孝文帝拓跋宏因為齊明帝蕭鸞廢了海陵王自立,便大舉入侵南齊。但戰爭進行了兩個多月,魏軍並沒有占到什麽便宜。

孝文帝想往南看到長江的流水,便於翌年即公元495年二月二十二(辛酉)離開鍾離。司徒長樂元懿公馮誕生病,不能跟他一塊走,孝文帝和他流淚訣別。走了才五十裏他就聽說劉誕病死了。當時崔慧景等人的部隊離孝文帝的大營不過一百裏,孝文帝帶了幾千輕騎連夜趕回鍾離,伏在馮誕的屍體上痛哭,通宵達旦,聲淚不絕。次日,他敕令各軍取消前往長江邊的行動,依照晉齊獻王(晉武帝弟弟司馬攸)的禮儀安葬了馮誕。馮誕和孝文帝同年,幼年時就學習生活在一塊,還娶了孝文帝的妹妹樂安長公主。他雖然沒有什麽學術,然而資性淳樸篤厚,所以得到孝文帝特別的寵信。二月二十八(丁卯),孝文帝派人抵達長江邊,數落齊明帝的罪惡。

魏軍久攻鍾離而無法攻克,士卒死傷很多。三月初九(戊寅),孝文帝來到邵陽,在河洲上修築了一座城池,並用木柵截斷水路,在兩岸修築了兩座城池。南齊右衛將軍蕭坦之派軍主裴叔業攻打並占領了這兩城。孝文帝打算在淮南修築城池,設置衛戍部隊,用以安撫新來歸附的百姓。他賜給相州刺史高閭蓋有禦璽的書信,具體地談到了這事。高閭上表認為:“《兵法》說:‘十則圍之,五則攻之。’意思是十倍於敵軍可以包圍,五倍則可以進攻。先前朝廷在接受曹虎投降的前提下,派出的軍隊不多。東西戰線過於遼闊,所以難以成功。現在又想在淮南設置衛戍,招撫新來歸附的民眾。當年世祖(拓跋燾)以排山倒海的軍威和幾十萬步騎,南征直到瓜步。劉宋的各個郡縣全都投降,而盱眙一座小城,卻長期無法攻克。世祖班師的時候,沒有留下一個士兵,沒有修築一座衛戍城池,也沒有拓廣一寸土地。難道隻是因為沒有將才嗎?其實隻是因為像盱眙這樣的大鎮尚未平定,小地方是守不住。攔水的最好辦法是先塞住它的源泉,伐木的最好辦法是先砍斷它的根本。根本和源泉都還在,卻去對付末端和下遊,最終是無用的。壽陽、盱眙、淮陰是淮南的根本和源泉。這三鎮如果一鎮都拿不下,而去留守一些孤城,很明顯這些孤城是無法自存的。敵人的大鎮緊逼其外,長江和淮河又隔絕其內。安置的兵馬太少則不足以自固,太多則糧運難通。大軍回去以後,士氣必然低落。夏天江水高漲,救援將更加困難。以新擊舊,以勞禦逸,如果真這麽幹的話,這些衛戍城一定會失陷。即使駐守的將士忠勇奮發,終究沒有什麽好處!況且安於故土,留戀本鄉,是人之常情。當年彭城的戰役,我們占領了他們的大鎮。即使衛戍城池已經安定了下來,因為水土不服而心想叛逃的士兵還不下幾萬人。角城不過是淮北一個彈丸之地,離淮陽隻有十八裏。當年五固的戰役,攻打包圍了好長時間,最終還是無法攻克。今天跟當年比較,難度要高出好幾倍。現在天氣剛轉熱,雨水也剛開始下降,希望陛下遵循世祖的成規,撤軍回來,全力經營洛陽,積蓄兵力等待空隙。也希望陛下同時廣布仁德,推行王化,那時中原大地一派和平昌盛的景象,遠方的民眾就會自然臣服。”尚書令陸睿上表認為:“長江浩蕩寬廣,是對方巨大的天然防線。加上南方悶熱,暑氣簡直就象蒸籠。將士如果在夏季到那裏去,很多人定會生病。而現在剛開始遷都,很多事情都沒辦完。朝廷和部省都還沒有論政的樓館,府院和律法機構也沒有辦公的場所。百官的居住條件就跟行路人的露宿沒什麽兩樣,經常淋著大雨,曬著炎陽,自然會導致癘疫。而且兵役和徭役同時並舉,即使聖王都很難做到。如今強壯的勞力,身穿甲胄,在外攻打仇敵;而羸弱的民夫,在內從事土木工程。運輸給養的費用,每天都要上千金。驅趕著這些疲憊不堪的士兵,去討伐守衛在堅城裏麵的敵虜,將如何取勝!陛下去冬的大舉,本來也隻是想在長江漢江一帶炫耀武力而已。如今接近夏季,理應罷兵回歸。還希望陛下早日回到洛邑,加深加固國家的根本。這樣,聖上的心裏就沒了內顧之憂,兆民百姓也可以免除勞苦之役。然後再命令大將出師,那時還用得著擔心敵人不服!”孝文帝采納了他的建議。

崔慧景因為魏軍在邵陽修築城池而非常擔心。張欣泰說:“對方打算退兵,才修築城池。他們在外自我誇大,其實害怕我們跟蹤在他們後頭。現在如果派人去勸說他們兩相罷兵,對方不會不聽的。”崔慧景覺得有理,便讓張欣泰前往城下的兵營裏跟魏軍交涉,孝文帝於是答應撤軍。他渡過淮河後,還有五員大將尚未過河。齊軍突然占據了河洲,截斷了他們到渡口的通道。孝文帝招募勇士,答應誰能打敗河洲上的齊兵,就可以破格升任直閣將軍。軍主代人奚康生應募。他綁了木筏,上頭堆滿幹柴,趁著風勢縱火,把齊軍的船艦全都燒了,然後順著大煙直接前進,率領部下飛刀亂砍,結果守衛中洲的齊軍全都潰散。孝文帝果然任命奚康生為直閣將軍。

孝文帝派前將軍楊播帶領步卒三千、騎兵五百為殿後。當時春天的雨水正在高漲,齊兵蜂擁而至,戰艦塞滿了河川。楊播在南岸布下防禦陣容,讓各路大軍盡數渡過淮河。齊兵四麵八方將楊播包圍起來,楊播組成圓陣抵禦,親身參與肉搏,殺了無數齊兵。他們連續作戰直到夜晚,軍中糧食耗盡,而圍兵進攻得越來越急。孝文帝在北岸望去,因為水勢太猛而不能相救。待到水勢稍微減弱,楊播率領三百精騎越過齊軍戰艦,大呼大喊道:“我現在就要渡江了,還能戰的都來吧!”於是率眾渡過淮河。楊播是楊椿的兄長。

北魏大軍退走後,邵陽洲上還剩下一萬多殘兵。他們請求南齊給他們送來五百匹馬,借路回歸北魏。崔慧景打算截斷他們的退路,然後攻打他們。張欣泰勸道:“不要遏製歸師,古人都害怕這樣的隊伍。被置於死地的士兵是不能輕視的。如今戰勝他們也沒多大光彩,不勝則前功盡棄。我看不如答應他們的要求。”崔慧景聽從了建議。蕭坦之回來後,跟齊明帝說:“邵陽河洲上有陷入絕境的賊兵一萬人。崔慧景和張欣泰居然放縱他們回去而不消滅了他們。”於是齊明帝沒有獎賞他倆。

三月十五(甲申),南齊宣布解嚴。當初,齊明帝聽說孝文帝要飲馬長江,非常恐懼,便敕令廣陵太守兼代行南兗州事務的蕭穎胄將居民遷入城裏。民眾十分驚恐,都想卷起鋪蓋南渡長江。蕭穎胄認為魏寇還距離很遠,沒有馬上施行詔令。後來魏兵竟然根本沒來。蕭穎胄是齊高帝的侄子。

齊明帝派尚書右仆射沈文季協助豐城公蕭遙昌守衛奉陽。沈文季進城時,禁止遊散的士兵出城,並打開城門,嚴加守備。魏兵很快就退走了。

北魏入侵時,北魏使者盧昶等人還在建康。齊人痛恨他們,拿蒸的辣熱豆強迫他們吃。盧昶他們怕得不行,隻好硬著頭皮吃下去,結果吃的淚汗縱橫。謁者張思寧誌氣不屈,寧可死於館下。他們回來後,孝文帝責備盧昶道:“人誰無一死,何至於把自己當作牛馬,屈身辱國!即使不能做古時的蘇武,難道不獨自覺得愧對張思寧嗎!”於是貶他為民。

三月十九(戊子),北魏太師京兆武公馮熙在平城去世。三月二十六(乙未),孝文帝來到下邳;並於四月初二(庚子)抵達彭城。次日,他為馮熙舉行哀悼儀式。太傅兼錄尚書事平陽公拓跋丕不樂意南遷,和陸睿一道上表請求孝文帝回平城親自出席馮熙的葬禮。孝文帝說:“開天辟地以來,哪有天子這麽老遠地去奔赴舅舅的喪禮!如今剛開始經營洛邑,豈能用這些事相引誘,陷自己的君主於不義!尚書令和仆射以下作這樣建議的官員,應當交付法官加以貶斥。”他於是下詔將馮熙和博陵長公主的靈柩接到南方來在洛陽安葬,一切都依照晉安平獻王的禮儀。

孝文帝在鍾離時,仇池鎮都大將兼梁州刺史拓跋英請求率領州兵會合劉藻一道進攻漢中,孝文帝答應了。南齊梁州刺史蕭懿派部將尹紹祖和梁季群等人帶兵二萬占據險要,並修築五道柵欄抗拒魏兵。拓跋英說:“對方的將帥下賤,缺乏統一的指揮。我一旦挑選精兵集中攻打他們的一座營盤,其他營盤一定不會前來相救。如果攻克了一座營盤,其他四營就會全都潰散。”於是帶兵猛攻其中一座大營,並很快攻了下來。其他四營果然全都潰散。拓跋英還生擒了梁季群,殺死齊兵三千多,俘虜七百餘人。拓跋英乘勝長驅,進逼南鄭。蕭懿又派部將薑修攻打拓跋英。拓跋英伏擊並全數俘虜了他們。拓跋英準備班師回去時,蕭懿的另一支部隊又趕來了。這時魏軍將士都已精疲力竭,沒想到齊軍又來,便大為恐懼,打算逃走。拓跋英故意緩慢馬步,徐徐後撤,神色自若。他還登上高處瞭望敵軍,然後煞有介事地東西指揮,好像要一舉殲敵的樣子,然後才整列前進。蕭懿的部隊懷疑他們有伏兵,遲疑許久後決定撤退。拓跋英趁機追擊,擊潰了他們,接著包圍了南鄭。他還嚴禁將士侵掠強暴,於是四周的民眾都來歸附,還爭先恐後地為他們運送軍糧。

蕭懿閉城自守。軍主範絜先帶領三千多人在外頭,得悉後急忙趕回來救南鄭。拓跋英再次伏擊並全部俘虜了這支齊軍。南鄭城被包圍了幾十天,城裏人心惶惶。錄事參軍新野人庾域將幾十座空倉全給封了起來,貼上題了字的封條,然後指給將士們看,說:“這裏麵的糧食足夠使用兩年。我們隻有努力堅守就行了!”大家這才放下心來。剛好孝文帝這時召拓跋英回去,於是他讓老弱士兵先走,自己帶領精兵斷後,並派使者向蕭懿告別。蕭懿擔心其中有詐,因此在拓跋英大軍離開一天後,還不敢開門。直到二月他才派部將追趕魏兵。拓跋英和士兵們下馬交戰,蕭懿的兵馬不敢進逼。跟蹤了四天四夜後,蕭懿的軍隊才悻悻而歸。拓跋英進入斜穀,遇上大雨。將士們用竹子裝米,手拿火炬在馬上煮吃,也沒停下步伐。

先前,蕭懿派人去遊說仇池的各個氐人部落,讓他們起兵斷絕拓跋英的糧道和歸路。拓跋英奮起反擊,且戰且前。他的麵頰還中了流矢,但最終還是全軍回到仇池,然後開始討伐反叛的氐民,平定了叛亂。拓跋英是拓跋楨的兒子;蕭懿是蕭衍的兄長。

拓跋英進攻南鄭時,孝文帝下詔讓雍、涇、岐三州發動六千人準備去衛戍南鄭,隻等攻克該城後就派他們前往。侍中兼左仆射李衝上表諫道:“秦川地形險厄,又和羌民夷民接壤。自從西師(指拓跋英部隊)出動後,軍餉供應和部隊增援連續不斷。加上氐人和胡人叛逆,他們早已疲於奔命。糧草運輸和武裝動員,到現在還沒停止。如今又預先讓他們去招募衛戍士卒,孤軍深入到山外;即使朝廷給他們很好的待遇,隻怕他們仍然心有餘悸。假使南鄭最終還是攻不下來,不是白白驚擾了民心?弄不好他們或許還會連結胡人夷人,那樣一來事情就難以預測了。幹脆就依照陛下的旨意,秘密下詔給刺史,等到占領南鄭之後,再派兵前去衛戍。但即使這樣,照臣的愚見,也未必是好主意。為什麽呢?西邊的道路險惡,隻能通行一輛戰車的小路長達千裏。如今想要在與我們隔絕的境外大規模地派駐衛戍,孤零零地據守在群賊之中;敵人一旦進攻我們無法馬上增援,糧食盡了我們也不能及時運送。古人說過,‘雖鞭之長,不及馬腹。’南鄭對於我國而言,其實就是馬腹。況且大魏覆蓋的領土,九州中已超過八州;大魏治下的民眾,十分中已有九分。尚未臣服的也隻有漠北和江外而已。征服他們就在不遠的將來,何必現在就要匆忙進行?陛下應當等到疆宇更廣和糧食更足之後,再安置邦郡和任命大將,做吞並他們的大舉。如今鍾離和壽陽就在眼前都還沒有攻拔;赭城和新野也近在咫尺都還沒有投降。東麵戰線這麽近都無法派兵堅守,西麵的藩鎮卻怎麽還能建立能夠固守的衛戍!如果一定要這麽做,臣擔心最終隻會成為敵人的資產。還有,我們今天在國土的中心(洛陽)建都,靠近敵國的邊境,正需要大將和敢死的勇士,掃平江東會稽一帶。如果因此我們隻能派普通將領帶領輕型部隊到南鄭,那麽一旦城池陷落,隻怕將來西征時,大家都因為先前的教訓而害怕在西邊留守。要求他們拚死保境,也未必容易做到。推此而論,還是不要往南鄭派兵衛戍為好。”孝文帝聽從了他的建議。

四月初九(丁未),孝文帝宣布免除徐豫二州百姓一年的租稅,對那些參與運送軍糧的人則免除三年。四月十三(辛亥),他又下詔賜給當地百歲以上平民縣令的頭銜,九十歲以上賜爵三級,八十以上賜爵二級,七十以上賜爵一級;並賜給不能自理的鰥寡孤獨百姓穀粟和棉帛。他還讓地方官員將本地有德望的人姓名報上朝廷。他還免除前來投誠的南齊居民十五年租稅。四月十五(癸醜),孝文帝來到小沛,並派人用太牢(牛羊豬三牲齊備)去祭祀漢高祖的廟堂。四月二十一(己未),他抵達瑕丘,也派人用太牢去祭祀泰山,還下詔給宿衛武官增位一級。次日,他來到魯城,親自到孔子祠堂祭祀。第二天,他拜孔氏四人和顏氏二人為官,並挑選孔子後代嫡嗣長子一人封為崇聖侯,食邑一百戶,負責孔子的祭祀。他還命令兗州修繕孔子的墳墓,重新建立石碑和雕刻銘文,褒揚聖人的仁德。然後他下詔讓兗州刺史舉薦部州力有能力擔任文武官員,並將那些有政績的地方守宰姓名報上朝廷,同時依照在徐州的辦法賞賜兗州老人。

四月三十(戊辰),孝文帝來到碻磝。他命令謁者仆射成淹安排船舟的楫槳,打算從泗水進入黃河,然後逆流回到洛陽。成淹勸諫他,認為“黃河水流凶猛,並非陛下萬乘之軀所宜冒此風險。”孝文帝說:“正是因為平城沒有漕運的水路,所以京邑的百姓十分貧窮。如今遷都洛陽,就是想打通全國各地的運輸,而百姓又害怕黃河流水的險急。所以朕安排了這趟旅行,正是為了讓百姓放心。”

魏城陽王拓跋鸞等人進攻赭陽,但各個將領的意見都不統一。圍城長達一百多天後,將領們打算不再攻城,想就這樣包圍著拖垮齊軍。隻有將軍李佐獨自一人率領部眾日夜進攻,結果士卒死了很多。齊明帝派太子右衛率垣曆生去救赭陽。拓跋鸞的部將們覺得眾寡不敵,都想撤退,隻有李佐單獨率領二千騎兵和南齊援兵作戰,但最終還是失敗了。魏將盧淵等人退走,垣曆生追擊並擊潰了他們。垣曆生是垣榮祖的堂弟。南齊南陽太守房伯玉等人又在沙堨打敗薛真度。

拓跋鸞等人到瑕丘見孝文帝。孝文帝責備他們道:“你們等人有辱祖先的威靈,罪當處死。朕因為剛剛遷都洛陽,所以特別從寬處理。”五月初一(己巳),孝文帝將拓跋鸞降封為定襄縣王,削減了他的食邑五百戶。盧淵、李佐、韋珍全都削爵為民,還將李佐流放到瀛州。因為薛真度和他堂兄薛安都有當年在彭城降魏的大功,孝文帝保留了薛真度的爵位及荊州刺史職務,其他職位和名號則全取消了。他還說:“進足以表明先前的大功,退足以彰明如今的罪過。”

這期間,廣川剛王拓跋諧去世。拓跋諧是拓跋略的兒子。孝文帝說:“古時候,大臣的喪事有過三臨(帝王三次親臨)的禮儀。魏晉以來,王公的喪事,都是在東堂哭悼。從現在起,諸位封王的喪禮,得服一年喪的至親將享受三臨禮儀;有大功的享受再臨即二臨的禮儀;有小功的和隻需服緦麻喪服的享受一臨禮儀。取消東堂的哭悼儀式。廣川王對於朕有過大功。”即將舉行大斂(將屍體放入棺木)的儀式時,孝文帝身穿素服和深衣前往哭悼。

同時,太和廟建成;五月初二(庚午),北魏將文成皇後馮氏的神像搬進太和廟。五月初六(甲戌),孝文帝來到滑台;並在兩天後在石濟過夜。五月十二(庚辰),太子前往平桃城迎接孝文帝。這期間,高麗和吐穀渾國都派使者前來朝貢。

趙郡王拓跋幹在洛陽,貪贓荒淫,行為不法。禦史中尉李彪私下告誡他,還說:“殿下如果仍不改正,臣不敢不向皇上稟報。”拓跋幹依然悠然自得,不以為意。李彪果然上表彈劾他。孝文帝下詔讓拓跋幹和北海王拓跋詳一道跟從太子前來他的行宮。他們到了後,孝文帝隻見到拓跋詳而沒見到拓跋幹。孝文帝暗地裏派左右隨從去觀察他的神態。知道拓跋幹既不憂慮也無悔意,孝文帝便親自數落了他的罪過,打了他一百棍杖,免了他的官職,送他回自己的府第。

五月十五(癸未),孝文帝回到洛陽,當天即到太廟祭告。次日,他宣布削減無專職官員的俸祿,用以讚助軍國的開銷。第二天,孝文帝舉行飲至(即出征歸來後祭祀太廟並舉行盛宴)典禮,並不同程度地賞賜功臣。

要想知道孝文帝後來的情況,請看下篇文章。

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