中外曆史
本人是喜歡曆史的機械工程師，有點風馬牛不相及。
景祐二年（遼重熙四年）即公元1035年五月初七（庚寅），集賢校理李照上呈《九乳編鍾圖》。
六月初五（丁巳），宋仁宗趙禎下詔說，不得推薦初任幕職而尚未經過考課的官員。
六月初九（辛酉），因親自到南郊祭祀，並升侑宋太祖和宋太宗二聖及宋真宗為不遷之主（神主牌位永遠不回遷出太廟），宋仁宗派人到太廟祭告。
左司諫商水人姚仲孫上言說：“臣聽說議政的人想改製雅樂，認為舊樂音律太高，要裁減就下。然而或許會因為改製未得其中精髓，所以減損必定會產生誤差。臣聽說那人的所作所為，大多都十分詭異。譬如煉白石當作磬，鑄中金當作鍾，又想用三神、五靈、二十四孝為樂器的裝飾。臣雖然愚昧，私下有所疑問。還希望陛下特詔予以取消，隻使用舊樂。”宋仁宗想考究李照音術的是非，所以沒有聽從。
先前，太常寺的鍾磬每十六枚為一佺，而四個清聲相承而不擊打。六月十三（乙醜），李照上言說：“十二律聲已經齊備，其餘四清聲隻是鄭、衛的糜樂。請在編懸的樂器裏隻保留十二中聲，去掉四清磬鍾。那樣哀思邪僻的音聲就無由而起。”翰林侍讀學士馮元等人反駁說：“前聖製訂樂法，並非從一處選取法則；所以有十三管之和，十九管之巢，三十六簧之竽，二十五弦之瑟，十三弦之箏，九弦和七弦之琴，十六枚之鍾磬；從中各自取義。哪有隻憑一個律呂（竹管製成校正樂律的器具，以管的長短確定音的高度），就專門定下十二之數！鍾磬是八音之首，絲竹以下受而為均；所以聖人對它們尤其用心。《春秋》號樂，總言金奏；《詩頌》稱美，實依磬聲。此二器不是能輕易更改的。況且聖人既以十二律各配一鍾，又設置四清聲以附正聲之次；他們的用意就是為十二律中的夷則，南呂，無射，應鍾這四個宮音而設的。五音中，宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。他們不相陵則稱作正，迭相陵則稱作慢。這是百王不易的法則。音聲中重大的為尊，輕清的為卑；卑者不可加於尊者，古今都是一個道理。所以辨別音聲的尊卑，跟事與物無關。為何這麽說？事為君治，物為君用，所以事和物不能尊於君。惟有君、臣、民三者則自有上下之分，不得相互超越。因此四清聲的設置，正是為了臣、民相避，以此定為尊卑。今天如果隻采用十二鍾，互相考擊；到了夷則以下四管為宮音時，必然導致臣民相越，上下交戾，那麽就導致了陵犯之音。這就是它不可行的原因。鍾磬十六音律，都是來自周、漢諸儒的學說及唐朝音典的記載。要將它們減損為十二音律，惟有李照見到其中的好處。臣認為還是依照舊製來得方便。”宋仁宗下令暫時采用十二枚為一格，並下詔說：“待到有精通音律的人來時，再考究另外的四鍾，協調音聲的清濁。有司部門也可另外建議，奏聞朝廷。”
六月十五（丁卯），朝廷拿出內藏庫的一百萬?絹，交給三司購買軍儲。六月十七（己巳），宋仁宗聽從中丞杜衍的推薦，任命都官員外郎曹修睦為侍禦史。曹修睦是已故工部員外郎曹修古的弟弟。兩天後，宋仁宗登禦崇政殿，召輔臣前來欣賞新樂。
六月二十三（乙亥），朝廷頒行《一司一務敕》及《在京敕》。同時，鎮寧州上奏，說入寇那裏的蠻人請求投降。
秋七月初一（壬午），遼興宗耶律宗真到黑嶺遊獵。他順便經過祖州的白馬山，見到他養母齊天後的墳塚荒涼汙穢，也沒有影堂及灑掃的民戶，為此感到惻然憐憫，流下了眼淚，身邊侍從也都落淚。他於是下詔，讓上京留守耶律讚寧和鹽鐵使郎元化等人在祖州的陵園內選塊好地，改葬齊天後，並按照他母親宣獻太後園陵的影堂修建齊天後的影堂。
遼興宗也為樞密使蕭樸進封魏王。蕭樸很快就去世了，被追贈為齊王。
七月初三（甲申），宋仁宗下詔特賜已故前相寇準諡號為忠湣。
七月十七（戊戌），群臣請求為宋仁宗上尊號為景祐體天法道欽文聰武聖仁孝德。表章上了五次，他才聽從。
七月十九（庚子），侍禦史曹修睦上言說：“李照所改的曆代雅樂，頗為迂腐荒誕，而費用又很大。臣請求將李照交付有司部門彈劾，立案調查。”宋仁宗覺得李照所製作的鍾磬頗與眾音相諧，所以隻是不讓他繼續增造，並下詔告諭他和群臣修好和睦。同時，杭州知州鄭回上言，說鎮東節度推官阮逸頗為通曉音律，並呈上他所撰寫的《樂論》十二篇，連同十三個律管。宋仁宗下詔讓阮逸盡快趕赴宮闕。
七月二十七（戊申），朝廷廢置西京洛陽的采柴務，開放山林給民眾，官府收取十分之一的賦稅。
八月初一（壬子），宋仁宗下詔減輕強盜法。八月初三（甲寅），他在紫宸殿設宴，首次使用音樂。八月十八（己巳），他任命李照為同修樂書。
八月二十（辛未），宋仁宗開始采用宰相王曾的進言，下詔說：“自今以後，凡是薦獻景靈宮，朝享太廟，郊祀天地時，都必須同日接受誓戒。” 八月二十三（甲戌），宋仁宗臨幸安肅門的炮場，檢閱禁軍演習作戰。八月二十六（丁醜），他從禁內拿出《景祐樂髓新經》六篇賜給群臣。
八月二十八（己卯），宋仁宗任命右諫議大夫兼兗州知州孔道輔為龍圖閣直學士。當時有位近臣獻詩百篇，執政大臣請求任命他為龍圖閣直學士。宋仁宗說：“這詩雖多，卻不如孔道輔的一句進言。”因此任命了孔道輔。議政的人因此知道去年貶斥孔道輔果然不是宋仁宗的本意。
也在這天，宋仁宗首次任命朝臣為江浙、荊湖、福建、廣南等路提點銀銅坑冶鑄錢公事。他們的俸祿和恩賜和提點刑獄官相同。
九月十五（乙未），宋仁宗下詔讓司天監製作百刻水秤，用以測候晝夜。
九月十七（丁酉），宋仁宗因李照成功製作新樂，所以任命他為刑部員外郎，賜給他三品官服。李照從五月開始建造，到八月為止，製作了金石七懸；然而李照自己監造的新樂笙、竽、琴、瑟、笛、篳篥等十二種樂器，卻都不能施用。宋仁宗下詔隻保存大笙和大竽二種而已。李照說：“今天的篳篥就是《豳詩》裏的所謂葦管。《詩經》說：‘一之日觱發，二之日栗冽。’況且今天的篳篥，伶人稱作葦子。它的名稱就是由此而來。”於是製作大管篳篥作為雅樂。議政的人都對他嗤之以鼻。
同時，工部郎中兼天章閣待製劉隨去世。劉隨字仲豫，是開封考城人，進士及第後出任永康軍判官。永康軍沒有城牆，總是砍伐巨木作為柵欄，壞了就換上另外的木頭，所以極為消耗民力。劉隨於是下令環城種植十萬株楊柳，連成一排，作為永康軍界限，所以不再驚擾百姓。有個縣令受賄後用刑獄案件做交易；事情敗露後，轉運使李士衡托人為縣令向劉隨求情，但劉隨不肯。李士衡非常憤怒，於是上奏指責劉隨為政苛刻，不應從政。朝廷因此將他罷免，也沒得到調任的機會。當初，西南夷人賣馬給官府，但苦於地方官吏的不斷索賄。劉隨為他們將官吏繩之以法。劉隨被罷免時，好幾百夷人到轉運使那裏上訴，問道：“我們的父母官在哪裏？”事情傳到朝廷後，他才得以調用。
劉隨後來改任大理寺丞兼詳斷官。李溥因貪贓失敗後，株連了些權貴。有司部門迎合上頭的旨意，不想徹底追查。劉隨請求再次彈劾他，李溥終於抵罪。翰林學士晁迥推薦劉隨為通判益州。呂夷簡安撫川峽時，又上言說他很有才幹；所以宋仁宗將他從太常博士位上改為右正言。幾個月後，他被指控說，曾在開封府發解巡捕官任上，不能明察投考的舉人，私下將試策的詞句相授，因此被降為監濟州稅，稍後又改任通判晉州。回朝後他升遷右司諫，成為三司戶部判官。劉隨在諫官任上多次言事，曾經說過：“今天的要務就在納諫，其餘隻要守常安靖而已。”他又上奏說：“近年水旱災害頻繁，得歸咎執政大臣忿爭不和。請朝廷明察王欽若等人爭論的事，為他辨明曲直。”他又趁機談到星變，上言說：“皇家的宗室本枝繁衍，而除了定王之外，還沒人得到冊封。希望陛下挑選賢能，采用唐朝的先例，增廣嗣王和郡王的封號，用以慰籍祖宗的意願。”當時朝廷下詔給蜀中，讓他們挑選優伶前來補充京師的教坊。劉隨覺得為這些低賤的優伶下詔，會有辱詔書的尊嚴。他又彈劾江、淮發運使鍾離瑾，指控他載著幾十船的奇花怪石，送交禁中及賄賂權貴。他還累次上疏指責前相丁謂的奸邪，說他不應遷徙到內地。他還說：胡則是丁謂的黨羽，既然因罪被貶到陳州，就不應當再為他複職。前相王欽若死後，朝廷下詔在茅山塑造他的身像，和仙官並列。劉隨上言說：“王欽若貪贓納賄，無所忌憚。考察他的行為，豈能算是神仙？朝廷應當明察他的虛妄。”他又上言說：“李維作為詞臣請求換取武職，這並非是鼓勵清廉和氣節的做法。”他先後多次上疏，做了不少論奏。
宋仁宗日益熟悉天下大事後，劉太後還不不肯歸政於他。劉隨請求軍國平常的事務，應當專門秉承宋仁宗的旨意，又進諫說太後不應多次臨幸外家，因此太後很不高興。剛好劉隨請求外任，朝廷就任命他為濟州知州，改任起居郎。不久，他升遷尚書刑部員外郎，入朝兼任侍禦史知雜事。他又上言說：“近年來有些朝臣心存僥幸，到處請托，有時利用入宮應對之際，哭著祈求恩典。有的政績微小，卻炫耀賣弄，想邀功取賞。也有藩翰之臣，位尊職重，表章不遜，索求無厭。朝廷的按察部門，安然無事般地在旁觀望，將寬容奸佞作為當官大體，將敬業盡職當作追求名譽；以巧詐為賢能，以恬退為笨拙。以至貪殘的人吞食財貨，老病的人不知止步。請陛下采取儆戒之法。”朝廷為此下詔告戒朝廷內外。
沒多久，劉隨出任代理同判吏部流內銓，根據平常規定辦事，因此吏部官吏無法徇私為奸。不久他改任三司（鹽鐵與度支和戶部）鹽鐵副使。出使契丹時，他因腿腳麻痹，不能對遼主下拜。回來後，他因此被有司部門彈劾，朝廷削去他一個官資，改任他為信州知州，又改到宜州。後來他經兩次升遷出任工部郎中兼應天府知府。接著宋仁宗召他回朝出任戶部副使，很快又提擢他為天章閣待製。但進位不到十天，他就病故了。劉隨與孔道輔和曹修古同時擔任言事官，都以清廉正直聞名。劉隨臨事明銳，敢於作出決定。在西蜀時，人們稱他為“水晶燈籠”。當初，他出使契丹歸來後遭到貶斥，官府還沒收了他從契丹得到的十五匹馬。他病故後，宋仁宗憐惜他貧窮，賜給他家六十萬錢。
九月二十二（壬寅），宋仁宗登禦崇政殿考察新樂，並下詔讓大臣前來觀賞。九月二十四（甲辰），他賜給鄭州五頃學田。
當初，各個親王官邸分散在都城。朝廷也禁止他們互相往來，除非朝謁或扈從禦駕祭祀，親王們不得私自會見。九月二十九（己酉），宋仁宗下詔在被大火燒毀的玉清昭應宮舊址修建宮殿，讓十位親王聚居，並賜名為睦親宅。同時，宋仁宗還讓中丞杜衍等人淘汰三司不稱職的胥吏。
這期間，遼興宗前往長寧澱。
同時，參知政事宋綬呈上他編修的《中書總例》四百一十九冊。宋仁宗下降詔褒獎曉諭。先前，宰臣呂夷簡奏請讓宋綬編修此書，後來他又跟人說：“自從我決定編修這中書總例以後，即使一個平庸之輩加以實施，他都能成為宰相。”
冬十月初一（辛亥），朝廷再次設置朝集院，用以接待回到京師辦事的外地官員。
次日，蔡州上言，說左武衛大將軍分司西京石普去世。石普的祖先是幽州人，自稱是唐朝河中節度石雄的後裔，後來全家徙居太原。他祖父石全曾在後周任鐵騎軍使，父親石通曾在趙光義（即後來的宋太宗）的晉王官邸任職。石普十歲時就在官邸中當差，靠謹慎信用得到親信，補任寄班祗候，經兩遷成為東頭供奉官。賊人邢橐駝和賈禿指等數百人寇掠永興諸縣時，朝廷命令石普帶兵前往捕捉。他將這些盜賊全都捕獲，為此升遷內殿崇班兼帶禦器械。西蜀的李順叛亂時，石普作為西川行營先鋒，與韓守英和馬知節誅斬李順，鎮壓了叛亂。他接著升遷西京作坊使兼欽州刺史。李順餘黨重新入寇邛蜀，自稱邛南王。石普作為西川都提舉捉賊使，再次帶兵出討。當時蜀民自我懷疑，很不自安，大多都想幹脆重新淪為盜匪。石普因此飛馳入朝，當麵向宋太宗陳述說：“蜀亂是由於賦稅征斂過於苛急，導致農民失業。朝廷應當稍稍加以減免，使百姓能夠生存。那樣，西蜀將不討而自平。”宋太宗答應了。石普當天就趕回西蜀，到那裏後張榜告諭，百姓無不心悅誠服。賊寇平定後，朝廷賜給他白金三千兩、襲衣（一套官服）、金帶、鞍勒馬。他經累遷成為洛苑使、富州團練使、延州緣邊都巡檢使。羌人酋長乜羽內寇，石普帶兵追殺了他。
石普還扈從宋真宗巡幸大名府。當王均叛亂時，宋真宗任命他為川峽路招安巡檢使，輔佐雷有終率領諸將進討。到了天回鎮，賊兵出來拒戰，石普率領前陣力戰，擊破了他們。賊兵退保益州，王師圍城數月不下，石普於是修繕車炮，又派兵挖鑿地道攻城。城破之後，王均在半夜突圍，由南門逃遁。石普帶兵追擊，直到富順監。王均自殺，餘黨全都被平定。他接著升遷冀州團練使，朝廷賜給他黃金三百兩和白金三千兩。依照慣例，正任不兼帶禦器械，但宋真宗特地以此任命石普。
契丹侵犯邊境時，石普出任保州兵馬鈐轄兼北麵行營押策先鋒，與契丹先後在廉良城和長城口交戰，斬首和俘虜很多，還繳獲眾多兵器甲胄。不久朝廷改任他為定州路副都總管。靈州失守時，朝廷增兵防衛關中，為此改任石普為永興軍副都總管。當時軍製疏鬆，凡是號令進退及招呼將佐或會合別處時，都得派人騎馬飛馳相告。石普上疏請求說：“臣以前帶兵時，總是砸破一枚錢幣，與另外的將領各持半枚，用作相合的符信。”宋真宗為此設置了傳信牌，用長六寸和闊三寸的漆木，腹背刻字而中間分開，設置內齒，可以吻合；上麵又穿了兩個小竅門，裏麵放了筆墨和紙劄；每次臨陣時則讓主將分別持有；傳令時則書寫命令藏在裏頭，係在軍吏的脖子上；到了對方那裏，兩半漆木合契即可。石普又獻上《禦戎圖》，請求設置塹壕，作為敵馬的陷阱。他還將設計許多的作戰器械獻給朝廷。宋真宗接著改任他為莫州總管。
當初，契丹南侵，在望都打敗宋軍。後來諜報說契丹又要大舉入寇。宋真宗親自謀畫軍事，將手詔出示給輔臣。手詔說：
“鎮、定、高陽三路兵馬必須到定州會合，在唐河兩岸設立大陣，建立柵寨堅守，再根據賊寇的距離遠近出擊。敵兵疲憊時則先鋒出去挑戰，騎兵居中，步卒環繞周圍，隻和敵寇短兵相接而已，不要遠離隊伍。
“又有：分兵由三路進發：派六千騎兵進駐威虜軍，由魏能、白守素、張銳率領；派五千騎兵進駐保州，由楊延昭、張禧、李懷岊率領；派五千騎兵進駐北平塞，由田敏、楊凝、石延福率領；用以抵擋賊兵鋒芒。遼兵剛來時不要輕易出戰，待到他們氣衰，然後背城作戰。如果他們往南越過保州，與大軍遭遇，則讓威虜的王師與楊延昭會合，迫使他們腹背受敵。如果他們沒有進攻定州，縱兵南侵，則再次與北平的田敏合勢，進入契丹地界，截取他們的輜重，然後讓雄、霸、破虜方麵的王師，互為聲援。
“命令孫全照、王德鈞、裴自榮帶兵八千進駐寧邊軍，李重貴、趙守倫、張繼旻帶兵五千進駐邢州，扼守東西路。契丹如要逃遁，則令定州大軍與三路騎兵會合出擊。同時命令石普統軍一萬待在莫州，由盧文壽和王守俊監軍；敵騎一旦北去，石普軍則往西直趨順安軍，發動襲擊，截斷西山之路。如果河冰已合，敵兵由東路撤回，則令劉用、劉漢凝、田思明帶兵五千會合石普和孫全照，成為掎角之勢，並命令石保吉帶兵一萬鎮守大名府，用以聲張軍勢。”
宋真宗還繪製了地圖授給諸將。幾個月後，他敕令輔臣說：“北邊已經駐有大軍，而邊鎮上奏說：‘敵人沒來挑釁，我們聚集如此龐大部隊，很浪費軍費，民力如何支撐得了？’朝廷必須有所計劃，用以控遏敵寇。可以在靜戎和順安軍的地界，先開墾營田和河道；這樣既可以扼守黑盧口、三台、小李路，也可以開通漕運到邊境。必須利用這一機會，讓大軍疏通整治，讓河道流到軍城。敵寇如要阻擾工程，可以合兵出擊。”宰相李沆等人說：“設險製敵，可以給邊境的防守帶來很大好處。”宋真宗於是下詔，派內侍閻文慶與靜戎和順安知軍事王能和馬濟監督此事，讓石普改駐順安的西麵，與威虜軍的魏能、保州的楊延昭、北平的田敏互為掎角。
內侍馮仁俊在莫州掌有禦劍，和石普不和。宋真宗說：“不要過分追究馮仁俊，免得讓將帥過分驕橫。”於是隻是將馮仁俊召回而已。他又命令石普率領所部進駐乾寧軍，不久又升遷他為冀州團練使，改任本州總管。後來禦駕巡幸澶淵。當時大將王繼忠已陷身契丹，契丹人想要請和，便通過王繼忠派人持信箭寫信給石普，通過他上密表給宋真宗。澶淵和約達成後，宋真宗升遷石普為容州觀察使。後來宋真宗任命向敏中為鄜延路都總管，石普為副總管。西夏王趙德明向朝廷納款時，宋真宗準備降下製命。石普上言說：“朝廷不應授他為押蕃落使，讓他總製下屬羌部。那樣他將愈益強橫而無法控製。”朝廷於是隻讓趙德明兼管內蕃落使。
沒多久，宋真宗改任石普到並代路，賜給他公使錢二千五百緡。石普援引先例，說以前的公使錢是三千緡，但樞密院說沒有那樣的先例。石普又上言，說李漢超鎮守河朔時，朝廷每年給他的數以萬計，而如今並代的駐軍人數很多，這筆錢不夠犒軍。但宋真宗不聽。不久朝廷先後改任他為桂州觀察使和鎮州路總管，接著升遷他為保平軍節度觀察留後，讓他奔赴本鎮。宋真宗祭祀汾陰後，回來時經過陝西。石普請求他在城中稍作停留。宋真宗因此賜詩給他，並讓他扈從禦駕到西京洛陽。不久他官拜河西軍節度使兼河陽知州，又改到許州。石普在那裏修築大流堰，引進河水通漕到京師。他還上呈《軍儀條目》二卷和《用將機宜要訣》二圖。當時各地正崇尚符瑞，而石普卻請求取消全國各地的醮設（設置祈福消災的道場），說這樣每年可節省七十餘萬緡錢，能補充國用。他因此忤逆了宋真宗的意旨。
大中祥符九年（1016），石普上言，說九月下旬將發生三次日食；又說：“有商人自秦州過來，說嘉勒斯賚（即唃廝囉）暗中想要報複曹瑋。請求朝廷將臣所獻的陣圖交付曹瑋，可使曹瑋必勝無疑。”宋真宗覺得石普說得有點過分，而樞密使王欽若又加油添醋，指責石普想以邊事幹預朝廷。宋真宗因此十分憤怒，命令知雜禦史呂夷簡彈劾石普。定案後，宋真宗召集百官前來驗證：結果九月下旬沒有日食。石普被指控私藏天文禁書，案件交給百官議處，結果認為他罪當死，但建議官當（官當是指官吏犯罪可以官品抵刑）。宋真宗於是下詔將他除名，貶往賀州，並派人將他押送到流放地。宋真宗跟輔臣說：“石普出身微賤，生性輕率急躁，索求不已。他既沒有文化，而又要假手他人著述，用以揣摩時事。聽說在關押期間他經常思念幼子，時時淚下。可允許他帶上家小前往。”石普剛到賀州，宋真宗就改授他為太子左清道率府副率，到房州安置，並增派房州駐兵一百人守護他。稍後朝廷恢複他為左千牛衛將軍。他妻子上表請求讓石普出領小郡，宋真宗於是升遷他為左領軍衛大將軍。宋仁宗即位後改任他到安州，升遷左屯衛大將軍；接著又改任他到蔡州。石普又因在保任方麵失職，被降為本衛將軍。後來他曆遷左千牛和左領軍衛大將軍，朝廷又起用他知信陽軍，改任到光州。石普又因私用孔廟的錢，被貶為太子左監門率府副率，送到滁州安置。最後他帶著左衛將軍分司西京的頭銜，朝廷給他一座官第，讓他到蔡州居住，不久又升遷他為左武衛大將軍。這時他在蔡州病故。
石普為人倜儻而有膽略，凡是參預討伐，一旦得知敵寇所在，總是立即飛馳前往。他兩次平定蜀盜，大小經曆了數十戰，總是衝鋒陷陣和與賊兵角鬥；眾人無不推崇他的勇敢。他也頗通兵書、陰陽、六甲、星曆、推步（推算天象曆法）之術。宋太宗曾說：“石普性格剛直桀驁，與諸將很少合得來。”然而因他勇猛善戰，所以總是厚待他。石普後來因罪被廢黜後，每當宋太宗忌日，總要攜帶全家到佛寺進齋上供，成為常規。
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