路長 寺遠 別情

 

路長 寺遠 別情

天空無鳥跡，而我已飛過。
——泰戈爾

 
    那日我踏上山路，是在高原深秋的季節。
    路的那端，延伸向偏遠山間的一方寺院；雖時常走過這蜿蜒的距離，也僅僅為之是個行人、遊人、俗人、香客、平常人，不言虔誠而行。
    格外湛藍的天，那一抹純色，深到了極致，廣到了無盡。似是巨大藍色透明水杯，收入山川物物。
    刻意一人獨行，因著別意總有離人緒；不想與人知，我的惆悵，我的心亂。
    山中寺院高企的紅牆，清冷的隔離著我的好奇；多年忽忽而逝，自己的心上，依舊積壓著從未走入般的陌生，仿如總在重複一個初來乍到。
    熟悉的，惟有刻在廣場石碑上的幾個字——塔爾寺。
    這是青藏高原上的黃教古寺，如同它幾百年存在的曆史，神秘而悠遠。清風颯颯陣起，如是默默撫慰無以數計的眾生，那一潮又一潮，虔誠而往的伏首叩拜。
    也有我，言說不清的來來去去。
 
    路，行過一裏，便就少去了一程，隻因著此後不常來；或許今生裏，已難再走這彎彎曲曲的路。
    南遷日子在即，收拾行囊才覺出，那一堆陳年家什，已無帶走的可能，概也無此必要。於是，統統變賣換了小錢，唯剩得幾千冊舊書、幾件衣衫。
    四壁了空無物，心即為之空空；積年的熟悉，曾聚在同堂的親情歡顏，一夕頓失。
    能帶走的，便也會帶走，許多斷是不能隨身而行的，除了舍棄，隻有托心來藏。
    於是我想到了離意。便思忖著，將那過去的熟悉，有些人、有些地方，再作一次與心的相遇，那怕是無言般的。
    幾日後，也就成行了，我走在去塔爾寺的山路上。
    獨自在途，寂言無語，惟剩得身影相隨。雲淡淡風清清，正是感懷過往、體味曾經的好時境。
 
    一路的遠山與村落，已盡在熟悉中；於是乎，眼目裏便也投攝不出觸心的風景。
    熟視了，是如無睹。
    如何讓我遇見你，在你最美的時刻？是席慕蓉筆下的詩境，也如是我有過的曾經。
    曾依著一輛“飛鴿”牌自行車，我與小玲，騎行過這山路；遊玩並不是目的。
    那日在塔爾寺大殿今世佛前，各自都默默祈了願，不約而同的祝福，除了予家人，唯所關心的，隻是對方。
    那段時日，如是人生翡翠般的歲月，眩美令人醉，卻短促。
    佛說，前世五百次的回眸，可修得今生裏擦肩而過的相逢一笑。愛欲癡情，皆是前緣夙債。
    牽掛百年，於萬水千山中尋到一個人，相認相識；多年後，終還是彼此糾纏又彼此離分，盡路斷腸，成之路人。
    人生聚散總無常，浮生如斯。
    往塵似夢，心收藏著記憶。從不想去細說，是因痛過；因為有痛，就當我從未去說過。
    隻是，許多人用盡一生，或許仍是不能證明，自己曾用心釀出過一場虔誠的感情。
    再美再久的相遇，終會有別時；雖言初戀情感難再，有過一場傾心的相依，君已意足。
    前歡悅悅，後會悠悠，此悵無窮。那穿行我生命裏的難舍，沉積的牽念，將用一生去溶解。
    李商隱道：深知身在情長在。或許那些年的那些事，伊人早已不記起，自己卻還攫住放不下，“若知情字費參詳，此生甘做菩提人”。前因後果的紅塵盤點，終要釋然，來歸來處、去歸去處，方不枉真情一遇，相忘於今生吧。
    “料得明年花更好，知與誰同”？

    天象晴和的傍晚，我疲憊的看到，那識風而動的樹影後，一片燦然起伏的建築群——塔爾古寺已現在眼前。
    攜長路風塵，又一次的到來，是為著意將不再能來；那一刻，竟有難舍惜情湧起，淚自心落。
    夕陽餘暉下，僧人們身著肩帔，呈半圓圍坐在大殿院內，修著每日的晚課；莊重、渾厚的誦經，如常接迎那暮色四合黃昏的初臨。
    這是萬千眾生向往的朝拜聖地，久遠傳承賦予它存在的靈魂，莊嚴而神秘；到了這裏，你自會知了真正的虔誠，何謂之神聖。
    在藏地，隻要有寺院，即會有人們的精神依軲；金碧輝煌的塔爾寺，正是藏地人心中的依牯。
    藏民族依著信仰維係生命的傳沿，在荒漠的高原雪線上，堅韌的生息、繁衍，如是悲壯般的生存傳奇。
    人，可以不尊信神明，但不能不敬畏自然；可以不崇奉宗教，卻不能沒有自己的信仰與靈魂安放。
    繁複世間，我們每個人都需要善的普渡，道德的牽引。
    而當麵對苦痛、曆經磨難之時，必會感知精神力量的重要。
 
    青海一位詩人寫道：塔爾寺，熄滅也是一道光。
    粗大棟梁支撐著大經堂金黃的屋企，香火嫋繞不息，案幾常年燃供的酥油燈、匍匐前行的朝聖者、轉經筒上已磨得鋥亮的黃銅花紋……
    景象之中，總含有一種痛楚之切感，無以言表；正如佛陀所說：“了知一切：如音樂、天籟和哭泣中的回音，而回音中卻無旋律”。
    究竟多少萬個等身長頭，方才修得功德圓滿；燃點多少酥油燈盞，可照亮自己的前世今生啊。
    多年間裏，我起念於好奇，來來回回行走在這山路上，反反複複轉動過經堂前每個嘛呢桶，一一拜過佛祖菩薩諸神，結緣多位仁波切，卻仍在將別之時，深深體悟著，一個無法走近的神秘與巨大的陌生。
    在藏地，放眼看去，處處皆有阿底峽、蓮花生、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、宗咯巴上師、智者們的身影，生長著《格薩爾王》的傳說，以及鬆讚幹布、文成公主的佳話傳奇；是他們創下了藏傳佛教的博大基業。
    我真切的感知，即使在心裏騰出所有的空間，也盛入不下青藏高原一滴水珠。
    濃濃藏地情結，已潛入在心靈的深處，終年不化，難融於水。
    塔爾寺與我，隻是生命中的一個相遇；在試圖走近它的時光裏，自己的人生也劃過了十數年。
    於是，塔爾寺隻能是自己記憶中的一個符號，一段有情有愛生活經曆裏，所閃過的迷離背景。
    多年之後，我隔著瓊州海峽，遙向西部，終是幡然有悟，那藏地高原與其說是一方遠土，卻更像是一個精神升華的寄托。
    馬麗華說過，對於未來者，藏地是個令人神往的佛界淨土；對於此在者，藏地是一種生活方式，對於離去者，藏地就其實在的意義不說，更是一個讓人懷想的地方……
    今生何其之幸，自己曾在那裏生活過，雖也深深痛過。
 
    哦，迷迷茫茫的山，
    哦，遙遙遠遠的路，
    ……
     一首紮西達娃的詩，自心底飄起，又悄然蕩得不知去向；那一刻的時間，仿佛感到許多的熟悉，已在漸漸成為過去。成為過去，意味著我是多麽的不知所措和確實不知所措。
    經幡舞動，風從蓮花山上吹起。
    一切眼目中的過去，必將隨著我的遠行，走入陌生；幾欲敞心想自語點什麽，剛開口，想說的話卻已被風吹。
    我知道，該是離去的時候了。
    乘坐的中巴緩緩滑下山坡，我又再回頭，漸離漸遠模糊中的塔爾寺，古佛青燈，依然是寧靜與莊嚴，肅穆與神秘。如同那一日，我的初次到來。
    別了，塔爾寺。
    曾經拜謁在大殿前，許多的願望與請求，從來也沒能言說得清；如同我此刻的離去，如同我從來沒有請求過什麽。泰戈爾詩言，天空無鳥跡，而我已飛過。
    在看得見你的地方，
    我的眼睛和你在一起；
    在看不見你的地方，
    我的心和你在一起。（倉央嘉措）
 
                                            二〇一四年九月十六日（修訂稿）