由情而字
歲月已是蒼老，不知誰人還記得我；隻是我的思念到如今。習常一人獨語，怕自己忘了什麽是愛；曾經的懷念特別多。
那些年塔爾寺，曾觸及的感悟
（之五：聖塔）
此心安處，便是吾鄉。
——蘇軾《定風波》
湟中縣魯沙爾，高原上的小鎮，古樸、安詳，靜謐擁攬在陽光的懷中，塔爾寺便處城中之半山間。因倉央嘉措道歌而緣起，沿長長的山路，我攜一路風塵前來，似為赴一個言說不清的約。香巴林卡八瓣蓮花山，是多少人向往，而不曾觸及的一方靈土，在這，或許是一個心程的開始。
那個簡單的當初，便是後來不絕於心的永遠。
如將香巴林卡比作高原上的明珠，塔爾寺便是這珠上的閃光。它僅次於西藏布達拉宮，是我國第二個喇嘛教大寺院，佛教的神聖地，信眾們的心靈家園。
走過寺前長長坡道，兩側卻分明是大俗的世界。貨攤小店林立，密密的多是賣香燭、藏刀、銀飾、彩石的，耳邊經久彌響著匠人製作法器的叮當敲打，偶有騾馬轅駕的老式板車，悠然其事自街心緩緩行過。入在眼裏的景，仿佛遠遠隔著塵城的光鮮，似鄉似野。隻是，間或傳來討價還價的交易，聲聲提醒著，即便在此地，人佛，當是兩重界。
時至今日的魯沙爾城，依舊是古風與現代，並存其間。僧侶與俗客，接踵摩肩而同行於市，街麵上沒有人流熙攘，也不見路者行色匆匆。偶有私家車、旅遊巴士穿城而行，騾馬車的蹤影已難見得。任光陰流轉，唯山寺還依舊著。
山間的寺，是藏人的寺。山下的店，幾近都是穆斯林信徒開的店。如此的兩分，當有曆史的成因，也耐常人去尋味、去感悟。
入得城即可遠眺，那金色拱頂上飄著的五彩經幡，灰瓦、紅簷、白牆，佛塔、佛殿、佛壁，坐擁掩映在開闊的山坳間，與藍藍的高天相襯，顯古老而蒼勁。
我心知，這便是佛法的莊嚴地，塔爾寺。一路急急的趕來，竟也不覺了辛勞，很是心滿意足般。
山須有寺方有靈氣，寺依托山才顯莊重。
形如在蓮花蕊中，塔爾寺建築群，依著山勢居高臨下，錯落有致，氣勢磅礴。寺內古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。在這離天最近的青海高原，它樸素而神秘的存在著。
天高、雲淡、風清，經幡舞動，洪鍾陣陣，喇嘛頌經聲遠，將一方寺院超度得安詳、肅穆而凝重。
如同藏地佛國許多寺院，數百年間裏凝聚的神聖，和那精神的佛法力，不是由刹那間迸發，它是在莊嚴和平常中，俯瞰和儒染著廣大眾生。用心走入，便會感知所然。
其實，塔爾寺本就不是供與俗人遊走觀景的，它是信奉諸神的眾生，寄放靈魂、祈福來世的佛法之地。
隻懷遊客心，難解覺與迷。
佛門清淨的寺前廣場，已有眾多與心向佛的信徒，或本就是寺內的僧人。更有虔誠或不虔誠的香客、遊人，遠程而至。同懷慈悲心，修一時或修長久，殊途亦同道。
成佛之路長，修得一時或修得久長，覺悟是明，心安便是安。即便有瞬時的虔誠，即刻也可成佛。
塔爾寺有九座塔，一座在殿內，八座在廣場前。當應頂禮，不可錯過。
造訪塔爾寺，始起必是建於乾隆年的如來八塔，也稱如意八塔，善逝八塔，它們並列成排莊嚴而立。每座寶塔都各有其名，遵循日出日落之軌，由東向西訴說著釋迦牟尼自誕生到圓滿的八大功德：蓮聚，四諦，息諍，菩提，神變，降凡，勝利，涅槃。
如來八塔，已是塔爾寺的標誌，更是佛學精髓理念， 即“容忍”、“大度”、“堅韌”的象征法物。
塵世輪回，佛事更迭，經文詠頌，塔依舊。
佇立於前而沉思，六百年間，我不是唯一人。便想起，釋迦牟尼菩提樹下悟道，終得緣起性空，開示眾生，也成就著眾生。
此之前，我隻見過白色哈達，那是寄托如雲般，白色絲緞的聖潔祝福，和美好祈願。
青藏高原是哈達的故鄉，人們稱其是吉祥飄帶。曾有詩人這般來讚美哈達——
伸開是一條天路，聚攏是一朵祥雲。
在如來八塔前的那一刻，我才知，哈達不止有純白色。那五彩哈達，如同雪域高原上的陽光、土地、河流、生命中最本真的原色，藍、白、綠、紅、黃五彩繽紛。那藍色即是藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。佛學教義解釋，五彩哈達是菩薩的盛裝，是最尊貴的禮物。
哈達已是藏地人，深刻生存心態的重要載體，聖潔的信物、虔誠的托物。
參神禮佛而敬獻哈達，最為樸素的深意——我人雖已離去，心依然還留在這裏。
白色塔身上，已搭放著不同顏色的哈達。信眾們順著時鍾向沉緩前行著，念念有語繞著八塔轉經祈福，或五體在地磕著等身長頭。無論心中懷有怎樣的夙願與祈求，對於未來有知抑或是未知，仍是經年累月，日複一日，不棄不離。即使狂風雷電、雪雨交加，塔前信眾如常如斯。
轉山轉寺轉佛塔，便是點滴功德的累計。遊人來了，又去了，隻有信徒們還一如既往著。
藏地高原，人與佛之間的交流，便在這一圈又一圈的轉動中得以實現，生命延續，歲月流逝。
肅然生動的虔誠，透著不可言狀的悲憫，令人動容。浸入在心，生起敬畏。
我的視線被牽引，目不轉睛地看著。眼神中，必是出賣了我的心思、我的感動——為他們的信仰，他們的執著，也為自己能如此幸運，近距離的感悟著。
無人閑來留意我，一個常人的駐足。信徒的專注裏，隻有心目中的神，與之同在。
那一刻，我思緒凝固，紋絲不動的沉入著。目中景致裏，含著讓人心酸的觸動，自己癡住了，良久不覺。
突然的心頭，竟有陷落紅塵的茫然無措，湧出幾意莫名衝動，很想如同那般，口頌經，身著地，長叩首.....卸去一身的浮躁，換得簡樸的至靜至安。
隻是，未達真正的覺悟，雖有形亦不誠。
那一日，我默默圍著如來八塔，轉了一圈又一圈，一遍遍地記了塔身上的法名，把自己攪入在信仰的人叢。
如意八塔下，我必是最為平常的謁拜者。
原本是為著醞釀已久的仰慕，卻洞開了一個漫長行走的開端。注定自己的心程，必是要經曆長長的感知，才能有所開悟。
我襲塵而來，卻究竟是為何？心中是否埋伏了什麽？纏繞了什麽？
曾經的自我，困頓在歲月塵緣裏，不知活著的意義，是何在。我是自哪裏來，又將去向哪裏行？如果世間真有千年的輪回，那我又是為著誰人來？
無人知曉，也無人能告白於我。
思想的太多，便就很孤獨。長長暗夜裏，惟就著深情的音樂，獨自傾訴，似詩人般的囈語。在風高月朗的天空下，行來度去，苦尋著逃遁。
總有太多的夢想難以實現，過多的欲求不能填滿，太過自我的精神抑鬱，得不到釋解。
世事滄桑，浮生若夢。迷失，便如經曆著折磨的痛。
但是，畢竟我已經來了，在這白色聖塔前。
至此，放下一切，閉上眼，雙手合十，傾盡全力，有聲無聲。於是，頓感萬籟俱寂，心靜澄明。
塔爾寺，我的祈禱注定就此而開始；我想。
也許有過一點點的虔誠，信仰的力量，可以讓自己行走得更遠，無所謂人生是短是長……
（未完待續）
二〇一四年八月三日夜（修訂稿)
後篇我將寫藏秘的文字，之此我多在顯宗上著筆。
謝謝你的抬愛，我當在意。
始終的點讚，且為我珍惜。
你的留評，是以為過譽；慰我續寫後章。
文字過長，謝謝你耐心讀過。
我一直追隨藏密，因為有緣。我借用了你文中的詩句給在青海湖邊旅遊的家人。