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能源文明新方程

(2014-03-13 06:57:19) 下一個
有人說,維護或改變生活方式或生產形態,是國家民族爭鬥的深層原因。比如,英國作家吉爾斯·彌爾頓(Giles Milton)《荳蔻的故事:香料如何改變世界曆史》,人稱“西風東漸的殖民史詩”。香料是西方人生活中不可或缺的化妝品、調味品、防腐劑,美化了他們的生活、造成了無數富翁。因取得的手段是巧取豪奪,幾百年裏,對香料原產地亞非拉國家、香料群島而言,香料貿易則是衝突、屈辱,是引狼入室、遺恨無窮。緊接著的下一幕,至今還在緊鑼密鼓的上演中:油氣資源之爭。
 
從長程的文明史上看,人類和平與戰爭的主宰,不是信仰、不是領土、更不是偶發事件而是資源。遊牧民族需要草場,成吉思汗大帝國的主體是整個中亞草原,並試圖拒絕接受農耕文化可作一例。後來,蒙古鐵騎刀槍入庫、馬放南山,並非迅即被更加彪悍的民族征服,而是四百年的漫長歲月,文化被領地中的農業民族浸潤;貿易給牧民帶來改變傳統生活方式的物資;沒有必要以戰養生,從而消磨了鬥誌。
 
看似,改變人類的生產生活方式,是解決某些爭鬥的根本途徑。比如,工業革命造就的現代化,建築在化石燃料開采和利用的基礎上。所以,近百年,各國為油氣和煤炭等能源,發動的戰爭日益頻繁。雖然有關各方都因所付生命財產代價叫苦不迭,卻迫於生計欲罷不能。從未見到政治、外交、經貿有什麽化解的妙計,最終都是你死我活。如此生存競爭,與任何一種標榜和平、大同的思潮、主義、信仰都不協調,瞻望前景:地球資源有限、人類欲望無窮,解決無方、深淵已現。
 
菲律賓、越南等與中國在蘊含油氣資源的南海衝突加劇。海域主權、曆史記載、條約條款、國際法等等,一向公說公有理、婆說婆有理,早晚還得付諸武力。於是,中國加緊建造航空母艦,越南舉行海空軍演。美國一麵表示反對一麵派出軍艦。俄羅斯,則早以幫助越軍提升戰力的方式參與進來。大國逐鹿,中南半島又有陷入戰火之虞。
 
料想不是中國的對手,越南還有長遠規劃,建造核電站。這個方案頗有疑點,就像伊朗、北韓,誰知道他們提煉了核燃料,會不會順手組裝幾枚原子彈?如此這般,豈非一波未平一波又起,萬劫不複?再者說,出了幾次事,普遍認為核電已經不算“清潔能源”。真正的清潔能源是水力、太陽能、風力、地熱、潮汐、氫能等。如果各國逐步改從這裏取用生產、生活能源,世界就會和平些了吧?就像戒除毒癮的人,無須再與黑社會打交道,生活生命都安全。如果哪個政府能以維護生態、保護環境為國策,還能為人類樹起全新的道德行為觀。
 
懸想人類告別化石燃料,隻有水資源可能引起國際糾紛,比現在這樣各種利益攪和在一起,好辦得多。那時候,意見和分歧將主要集中在科學研究和技術使用上,是非標準也比現在“人文政治”容易擬訂。燃料不再汙染大氣和環境,身心健康水平提高,人們得以更加平和的心境,研究其它資源的替代方案,如金銀鐵鋼錫。當“好壞對錯”的議題集中在科技層麵,政治才能洗心革麵。
 
人類文明進步,一向跟在生產生活方式改變之後。思想家、政治家雖然有所設計,憑借的不是自然科學和技術科學。故非癡人說夢就是代價太高。這回,試著把能源代替方案,放進科學/社會方程式裏演算一回吧。                                           
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