2010 (5)
2022 (2)
——某一天，我們都將獨自站在上帝麵前，麵對祂的審判。
查理忽然紅了。紅得慘烈，血色的妖豔。
滿街都是有關查理的故事，讓我這樣一個孤陋寡聞、不問政治的人，也稍許知道了它的前世今生，甚至開始喜歡上這個天使與魔鬼見仁見智的畫刊。因為它鮮明的、特立獨行的、桀驁不馴的個性。
那一天，一百多萬人走上巴黎街頭，宣稱“我是查理”。事實上，我們中的絕大多數都不是查理，而恰恰和查理截然不同，我們並非想要挑戰什麽，而是需要依附什麽。查理事件給我們帶來深深的驚恐，讓我們意識到世界正在變小，以國境高牆築就的和平安定脆弱不堪。所以我們走上街頭表達我們的意願，期待更多的輿論震懾和政府作為。給我們帶來實質性寬慰的，不是對言論自由和精神自由的迫切和憧憬，而是那些走在遊行隊伍前列的國家領袖們。那意味著關鍵時刻可以落在實處的國家機器。
那天在城頭的一篇文章裏，讀到村上春樹的“高牆和雞蛋”（致謝pnr203bnc_的博客）。村上說，在體製的高牆麵前，個體不過是雞蛋而已。
我們生活在叢林社會，每一個個體都如此弱小，所以我們需要聯合。以各種名義，集結在種族、國家、政權、宗教甚至道義、口號的旗幟之下。成千上萬的雞蛋為了共同的利益、目的、信念，以組織的形式匯聚在一起，就不再是脆弱的雞蛋，而是銅牆鐵壁。而嵌在牆壁上的代價是，雞蛋的麵目從此模糊不清，雞蛋存在的價值也附庸於牆壁的整體價值。
而查理卻固執地以雞蛋的形式存在著，它的信念似乎就是四麵樹敵，不惜代價地挑戰一堵堵堅固的、傳統的、不可被挑戰的高牆。在查理劫後餘生的漫畫裏，依然體現著傲然不屈、決不妥協，甚至還有對於支持者的毫不領情。從來沒有見過如此有個性的刊物，倔強地堅持著，不認輸不合作。如同在看一場完全不在一個量級的拳擊比賽，較弱的一方一次一次被打到，又一次一次擦幹血跡，頑強地爬起來迎戰，以執著的信念贏得觀眾的心。又是怎樣冷血的對手不曾打到手軟？
我不認為查理是褻瀆的。因為每個人的神都住在自己的心裏，而不是住在白紙黑字的戒律裏，不容置疑的教條裏，甚至屠戮同類的決絕裏。查理所攻擊的不是神（神也不可能被人拉下神壇），而是那些隨心所欲解釋神、代神發號施令的權威們，自詡代表神管理世界的領袖們。那些人為的高高在上的莊嚴神聖，在查理辛辣的嘲諷麵前不堪一擊、轟然倒地，讓始作俑者惱羞成怒，殺意升騰。或許也能讓不夠堅定的追隨者困惑猜疑，讓不願意被洗腦的人換一種思維方式，讓原本為“聖戰”而生的人意識到這世界還有其它選擇。
的確，查理是偏執的，如頑劣的、惡作劇的孩子。它的存在並非為了尋求真理，指示真理，而是以黑色幽默質疑人們以為的真理。查理是飛沙走石的風暴，無所顧忌地席卷、搖撼、摧折，動搖著人因日複一日灌輸而來的僵硬思維。風暴的意義是，在塵埃落定之後，顯露出對個人真正有價值的東西。
我們不是查理，也不會有“一個查理倒下去，千萬個查理站起來”的故事發生。這是一個混亂卻偏偏強調秩序的世界，容不下太多查理。如果不是因為恐怖事件，查理遲早麵臨再次被取締的命運。但這個世界永遠都有需要查理的理由，當林立的手高高舉起毫無異議的時候，當億萬頭顱一起俯伏誠惶誠恐的時候，當“太陽圍著地球轉”不容挑戰的時候……即便我們親眼看見皇帝的新衣，請允許有人陰陽怪氣地冷笑：嘿嘿，皇帝什麽都沒有穿。隻為，以防萬一……我們不能確定自己真理在握，更沒有裁決的權利。否則才正是對神的僭越。也許，我們會為此付出感覺被冒犯甚至被侮辱的代價，但那些已經走遠以及還沒有走出記憶的曆史不斷地證明，不容異己會讓人類付出百倍。
村上春樹說：我們都是人類，超越國籍、種族和宗教，我們都隻是一枚麵對體製高牆的脆弱雞蛋。無論怎麽看，我們都毫無勝算。牆實在是太高、太堅硬，也太過冷酷了。戰勝它的唯一可能，隻來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的，隻來自於我們全心相信靈魂彼此融合，所能產生的溫暖……。體製並未創造我們，是我們創造了體製。
那體製原本是人類為了自我保護而設立的，漸漸挾持了我們的思維，異化了我們存在的意義，甚至拿去我們柔軟的心，讓人類畫地為牢、以鄰為壑、兄弟相殘。期待著有一天，我們不再和高牆連在一起，而是作為一枚枚個體的雞蛋，脆弱卻擁有高貴的、獨立的靈魂……
謝謝姐姐的光臨，我是你的粉絲。每一次讀你的文章，我都不得不很不情願地承認，不說經曆和體驗，光是文字水平，自己就遠遠不如。
我向來是個懶人，寫下東西隻是為了生活點滴的記錄。加上最近眼睛出了些問題，所以很少上網。我會盡快按石姐姐的指點歸類。
再謝！
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