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《上邪》之問(上)

(2012-11-06 21:35:39) 下一個

 

上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭;冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

《甄寰傳》讀了一遍半。半路揀起來讀了中段,隻算半遍。待得經人推薦再讀,依然津津有味,方才知道這書原來頗為流行,被讚為寫得最好的宮廷小說。據此改編的連續劇也極受歡迎。

女人相鬥的後宮,滿是曲曲折折的心思,綿綿密密的計謀,笑語喧聲掩著刀光劍影,暖風熏香伴著殺機重重。情節起起落落,波折跌宕,風雲變幻,引人入勝。不過一本女人寫的書,一本女人讀的書,心機與權謀至多作為陪襯,愛情才是不可或缺的主題,不肯褪色的亮麗。這愛情又挾了君臨天下的皇家為背景,一邊是風姿綽約,芳華絕代的淑妃,一邊是飄逸出塵,癡心不改的六王,相知而不得相守,相望而不得相伴,令人思之惘然,望而生歎。再佐以詩詞歌賦低吟,紫笛玉簫和鳴,冬梅夏荷出塵,玉樹瓊枝清奇,美酒佳釀沁脾,珠環玉佩玲叮。這萬丈繁華所襯托的刻骨相思,如在雲端之上演繹著情與愛的傳奇,繚亂了女人的眼,迷醉了女人的心,讓女人傾倒著,扼腕著,付上一腔的遐思與哀愁,恨隻恨自己不能身在其中。

讀完全書,抬眼見日影西斜。秋日的陽光灑落在牆壁上,帶著柔和的光亮,卻少了熱烈的溫度,秋涼如水,恰如讀書後的蕭瑟心境。心中疑惑夏日熾烈的情愛經風曆雨,披霜納寒之後,如何保有當日的溫度。或許那滾燙火熱不過是一遍一遍打磨心懷所留下的灼痕。

“你便是我的天上人間——得到你,便是得到全部,若你不在,這一切繁華錦繡,於我也不過是萬念俱灰而已。”

“那些年才是寂寞人生裏最最快樂的時光。”

“空自紅顏依舊如花,若不是真心待你的那個人來看,又有什麽意義呢?不過是寂寞開放寂寞萎謝罷了。”

“我淒然輕笑,再多榮華富貴,不過是披著華裳的孤魂野鬼一般的女子。”

如此種種心比金石堅的話語,讓人讀來欷歔感佩。“我心匪石,不可轉也”,咂摸其中的滋味,卻又令我生出另外一番感想。人生如流水,無論溪流涓涓、江水滔滔,都要吟唱著、拍打著、奮爭著、不甘著,奔湧向前,不是因為理想,這本就是生命的執著。或悲或喜,或嗔或怨,或憂或懼,總要打疊精神昂頭麵對新一天。

可癡情女子卻將那記憶裏短暫的碰撞,瞬間的火光,放在心頭反複摩挲嗬護,捂成一粒小小的種子植下,再嘔心頭之血滋養,讓那枝枝蔓蔓盤旋環繞,把一顆活潑潑的心裹纏成幽閉的深井,不再有春水蕩漾,不再有微風輕撫,花兒的芬芳不能沁入,鳥兒的吟唱不能驚擾。隻在幽思與懷想中徘徊躑躅,托付餘生。其實,如果肯去細細翻檢那藤蔓,或許會發現蓬勃生長著的並不是一段“定不負相思意”的至愛深情,而不過是一個蝴蝶翩翩繞花叢的舊時春閨夢罷了。

書本裏的癡情女子多了,難免有些流落世間。曾經讀過胡適和曹佩聲的故事,作者最後寫道,“和胡適別後,留在大陸老家的曹佩聲終身未嫁。曹去世後,遵照她的遺囑,她被安葬在績溪縣旺川公路旁,那裏是去胡適家鄉的必經之路。她認為胡適如果有朝一日回家鄉,一定會經過她的墓前和她相聚”。更證以曹佩聲的心曲一首:“魚沉雁斷經時久,未悉平安否?萬千心事寄無門,此去若能相遇說他聽。朱顏青鬢都消改,惟餘癡情在。年年辛苦月華知,一似霞棲樓外數星時。”長歎一聲,不為胡適是否值得,為的是那些如岩壁滲水一般寂寂的年華,如蛛絲牽扯一般綿綿的愁緒。

還有張愛玲,那個看盡人間冷暖,對人性洞若觀火的張愛玲,依然不能幸免於落花傷情。當她對胡蘭成說,“你到底是不肯。我想過,我倘使不得不離開你,亦不致尋短見,亦不能夠再愛別人,我將隻是萎謝了”的時候,那顆心想來如薄冰墜落碎了一地。那朵在塵埃裏開出的歡喜的花,無奈地萎謝,自此不再攀上枝頭。

一寸相思一寸灰。

何必,何苦。

《甄寰傳》劇照 Image and video hosting by TinyPic
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閱讀 ()評論 (4)
評論
水寧 回複 悄悄話 回複zqy68的評論:
問好!
也是寫著寫著好奇,又去讀張的《小團圓》和胡的《今生今世》和《山河歲月》。
緣分實在是不可說,不可說。:)
水寧 回複 悄悄話 回複苗青青的評論:
謝謝光臨。
哪種文化大概都差不多,中國傳統更悠久而已。
無論男人女人常常都活在一種“應該”的狀態下,並不去尋求自己內心真正的想法。人雲亦雲。中國傳統的忠君思想是典型。
人多有自己的執著,愛情隻是其中很小的一部分。
zqy68 回複 悄悄話 說來也是,張愛玲這樣一個冰雪聰明的人怎麽就看上胡蘭成這樣的情感世界上的”渣滓“呢?不識廬山真麵目,隻緣身在此山中, 陷入一段感情的時候,往往是自己把自己給騙了~~
苗青青 回複 悄悄話 應該是中華文化之誤導? 人非聖賢,不能以聖賢的要求苛待之. 我們不過是人.而女子多數是封建文化的受害者.張愛玲也不例外,歎!

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