雅哈博神學救恩論十大唯獨

雅哈博神學救恩論十大唯獨
--選自王誌勇〈基督教聖約世界觀神學原理傳習錄〉

     （1）惟獨聖言—在對救恩的界定上，唯獨以上帝所啟示的聖經為絕對的客觀標準來界定救恩的含義。

     （2）唯獨聖約—在對救恩的認識上，唯獨以聖經中上帝所啟示的聖約性你我關係的框架界定救恩的具體內容。

     （3）惟獨永生—在救恩的本質上，強調救恩的本質在於藉著基督罪得赦免，與上帝和好，不至滅亡，反得永生。

     （4）惟獨恩典—在救恩的根本上，強調罪人全然敗壞，無力自救，得救完全靠三一上帝主權的白白的恩典。

     （5）惟獨基督—在救恩的次序上，強調基督的核心地位，救恩乃是父上帝所預定的，子上帝所做成的，聖靈上帝在罪人的心中實施的。

     （6）惟獨律法—在救恩的緣起上，強調唯獨上帝的律法使人認識到自己在上帝麵前的罪惡和敗壞。

     （7）惟獨信心—在救恩的途徑，強調救恩基於上帝的信實，本於基督的忠信，成於選民的信心。

     （8）惟獨聖潔—在救恩的活出上，強調救恩的活出就是基督徒靠著上帝的恩典，效法基督，分別為生的過程。

     （9）唯獨教會—在救恩的傳遞上，強調基督教會乃是上帝所揀選的傳講救恩的器皿，教會之外，別無拯救。

     （10）唯獨主榮—在救恩的目的上，強調救恩的最終目的是榮耀上帝，基督徒當以上帝為樂，以生命完成傳揚福音，見證耶穌，榮耀上帝的使命。