鄭大同：中秋遐思

--鄭大同

今天是中秋節，夏季的悶熱過去了。秋高氣爽，秋天不但有明澈之美，更是成熟的季節，豐裕的季節。

中秋是一個深受人們重視喜愛的佳節。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”詩人王維的這首《九月九日憶山東兄弟》的詩篇，雖然是重陽節寫的。千百年來每逢佳節都勾起多少人對故鄉、對親人的懷念之情。

中秋似乎更能觸動我們的思鄉情懷。

人類從犯罪以後就失去了幸福快樂的家園，成為流浪者，到處痛苦地漂泊，被驅離家園的人，其實每處都是異鄉。

中秋讓我們有很多遐遠的思索，使我們有許多美好的願望能夠在中秋節有一些朦朧的表達，許多時候顯得很清高卻又是那麽無奈！

中秋的月亮特別明特別圓。古今詩人都有許多與月亮有關的詩。

蘇東坡就在當時丙辰中秋寫了‘水調歌頭’： “明月幾時有？把酒問青天。……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟！”

李白的‘靜夜思’“床前明月光，疑是地上霜，舉目望明月，低頭思故鄉”的詩句在中國更是老少婦孺皆知。但他的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的詩句，知道的人可能就沒有那麽多了。

杜甫‘月夜憶舍弟’“露從今夜白，月是故鄉明”想必是大家所熟識的。

 

張九齡的‘望月懷遠’ “海上生明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思。……”對於海外的遊子來說。也是感觸頗深的。
      曹操的‘短歌行’“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。……月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？……。”

李清照的‘一剪梅’“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。  花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

艾青的詩還寫到：“我的思念是圓的，八月中秋的月亮，也是最亮最圓的，無論山多高、海多寬 ，天涯海角都能看見它 ，在這樣的夜晚，會想起什麼？……團聚的人家是歡樂的 ，骨肉被分割是痛苦的，思念親人的人，望著空中的明月，誰能把月餅咽下？”

溫家寶總理去年在與美國東部地區的華僑華人和留學生等各界代表座談時，談到台灣問題時提，還說到：“淺淺的海峽，……深深的鄉愁！”

台灣的詩人席慕容在‘鄉愁’中寫到：“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起……”

歲月匆匆，世事悠悠！

李白在‘把酒問月’的詩中寫到：“今人不見古時月，今月曾經照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”

中秋使我們想到什麽呢？人們會想到：

一，     溫馨家園：

人類始祖亞當夏娃犯罪後，天氣就不再溫暖如春，地長出荊棘和蒺藜來，更悲慘的是被趕出伊甸園，他們流著眼淚，慢移流浪的腳步，開始孤寂的征途。人類在苦苦追求溫馨家園，所以有關流浪的歌，如‘流浪者之歌’、‘故鄉的雲’、‘流浪歌’……都那麽引起人們的共鳴。三毛的‘橄欖樹’“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麽流浪，流浪遠方……”聽起來很淒楚，她也很渴望有一個溫馨的家，但她沒有得到。

中秋節非常自然地使人們想到溫馨的家園。還沒有回到天父麵前的人都是浪子！

回家吧！不要再流蕩，慈愛天父在等你回家！

二，     寧靜高潔：

這個世界太喧囂了，犯罪後的人類，心都成為各種欲望爭戰的場地，古人不是說，寧靜致遠嗎？但從來不會有平安寧靜。

聖經上說，“寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。”

人間讓人看到太多的低劣汙穢，所以人們追求高潔！

中秋使我們想起寧靜高潔。

三，     永恒美滿：

《聖經》傳道書上寫著：“神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（永遠）安置在人心裏。”人的心裏有追求永恒美好圓滿的願望，

中秋的月亮是最亮最圓的。仰望天空，想到浩瀚宇宙，人們會聯想到宇宙永恒無限和人生的暫短有限。

完美主義者看到人間許多事情都不完美，是很痛苦的，不少人與我一樣許多時候就是完美主義者，所以有許多時候也很痛苦。

但我們追求完美是對的，聖經上說：“所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。”我們信靠上帝，效法基督，榮耀上帝，造福人類，我們今生得福百倍，來世得著永生。在上帝永恒的國度裏得著一切美好的福分。

今晚現在月亮還在雲中沒有出來，但雲並不厚，我想等一會兒會出來的，據中央氣象台說，今年是十五月亮，十七圓，也就是說今年的中秋月亮要從十五一直圓到十七，明天晚上，後天晚上，月亮還會有很亮很圓的時候！

中秋之夜，我們會有很多很多的遐思，我想到最多的是上帝的豐盛的恩典！

我再說一遍，神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（永遠）安置在人心裏。”

中秋的月亮也各按其時成為美好，讓我們靠著上帝豐盛的恩典，得著祂為我們預備的永恒美滿吧！