引一段基督教徒的歧視與排他
(2007-03-16 13:52:12)
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(五)排他與歧視
基督教徒的歧視與排他,相信所有非基督教徒都會感受得到。即使你安
坐家中,打開報紙,也可見到寫明基督徒開的婚姻介紹所,第一句就是
“信與不信,原不相配”。打開求職版,隨時可見基督教機構,連請掃
地阿嬸,也要是“得救重生基督徒”(明報金頁時常看到)。當你接觸
基督徒,情況更惡劣,他們會認為所有異教人士都是被魔鬼引誘,香港
的基督教會內,早已建立了一套公認的價值觀,傳道人會勸教徒不要練
氣功,不要聽 New Age音樂,因為這些都是邪異的東西,術數算命更不
用說了。你和他們說話時,即使他們不宣之於口,但也可感到那種歧視
目光,那種自以為已得救重生,自以為高人一等的氣焰,用可憐你的目
光望著你,甚至自認是神的代言人,要將你救出苦海。在香港的新教會
內,排他情況更是惡劣,不少新教徒並不承認天主教徒為基督徒(這些
無知但黑心的教徒們將基督徒這個名詞企圖私下占有,並重新解釋),
當然天主教內也有將新教叫作誓反派,不承認所有沒有受洗的新教徒為
基督徒。傍觀者見到基督教徒普遍如此,他們又有甚麽解釋?一般最普
遍的解釋是,這是他們信仰的一部分,他們真心相信聖經,所以相信所
有非基督教都是魔鬼,更真心地相信“信與不信,原不相配”,真心地
相信非教徒沒有共同理想,不能在工作上合作(即使是清潔阿嬸)。
在探討這種心態前,我們且舉一些例子。百多年前,白人在美國販賣黑
奴,當時並不是沒有人質疑這種行為,但卻有不少白人,真心地相信黑
人並不是真正人類,隻是人與猿猴之間,這些人出版大量書籍,來說明
黑人的低等,有些書籍甚至說黑人的感覺神經和人類不同,忍痛能力特
高,鐵絲穿過他們手掌也不覺痛,藉以將他們虐待黑人的行為合理化。
第二次世界大戰時,希特拉也曾經真心相信日耳曼民族高人一等,也曾
經真心相信因為猶太人處死耶穌,帶來天譴,所以所有猶太人都該死。
至於柬埔寨的波爾布特,更是真心相信他的理想共產主義,才屠殺三百
萬人。這種所謂真心相信,果然是非常好的借口。基督徒今天可以相信
教義來歧視他人,將別人視為魔鬼,他朝當然也何以進行任何行為,不
要認為這是天方夜譚危言聳聽,十年前,也沒有人會想過前南斯拉夫的
人,原本是鄰居也可以互相殘殺,就是這種骨子裏的歧視,令人失去理
智。
在現世社會中,文明發展至今,我們已開始有一定的共識,不應有年齡
歧視,不應有種族歧視,不應有性別歧視,但基督教機構,卻以宗教歧
視來作招聘的基準(若工作性質是傳教,當然作別論),並以大量排他
借口作開脫,意圖合理化這種行為。基督徒歧視輕視非基督徒,更是處
處可見,歧視與輕視加上大量借口合理化後,帶來的當然是強力的反彈
,就是基督徒被非基督徒歧視與輕視,形成了一種互相歧視的惡劣結果
。反觀佛教在香港,一般不會受到非佛教徒的歧視(基督教徒例外),
原因隻是佛教徒並沒有以任何借口歧視或輕視他人、佛教並不排他而已
。不要輕視這種互相歧視的現象,若香港的基督徒不徹底反醒,仍維持
這種骨子裏的歧視,很難期望非教徒除去對基督徒敵視的目光,而這種
細小的敵視火焰,若經引導便會形成大災。
摘自<為甚麽我不是基督徒>
作者Hauman Email:hauman@primesino.com