兒時奇悟

知天樂者,無天怨,無人非,無物累,無鬼責
個人資料
歸檔
正文

霍金的時間簡史[摘錄]

(2007-03-15 19:04:58) 下一個
史蒂芬霍金1942年1月8號出生於英國的牛津,而300年前的1月8號,恰好是伽利略逝世的那一天。霍金在牛津大學畢業後,到英國的另一所著名大學劍橋大學讀研究生。1962年春天的一個下午,他忽然發現自己連係鞋帶都很困難。經過醫生的診斷,他得了肌萎縮性側索硬化症,換句話說,是一種不治之症,醫生遺憾地告訴他,他的生命還有兩年的時光。霍金開始時非常沮喪,同患了絕症的其他人一樣,借酒消愁。很快,霍金就從這種狀態中擺脫出來,對宇宙命運的關注使他忘記了自己還有多少時光。而上帝似乎也忘記了霍金的人間歲月的長短,任由他的思想在宇宙中遨遊。到20世紀70年代初,霍金的雙手已基本癱瘓,他不能畫圖,也不能書寫算式。於是他自創了一種研究方法,用思維來畫圖與計算。他將公式想象為各種圖形,在他的思維世界裏,通過圖形的變化來代替用筆來計算。這種獨特的思維方式幫助他發現了黑洞的性質:黑洞的表麵積永遠不會縮小。不久,他又發現,黑洞並不完全是“黑”的,黑洞的巨大引力能把宇宙中的粒子對(分別帶有負能量和正能量的粒子)中的那個帶負能量的粒子吸入黑洞,使黑洞的質量減小;而另一個以輻射的形式向外逃逸,從而被外部的觀測者發現。這就是黑洞輻射的機製。
  霍金的宇宙模型是一個封閉的無邊界的有限四維時空,並沒有給上帝留出位置。不過羅馬教廷仍然推選他作為教廷科學院的院士,因為他支持大爆炸理論,而“支持大爆炸理論的人,都是教會的朋友。”教會甚至要授予霍金一枚獎章。但是霍金對教會審判伽利略還是耿耿於懷,堅持要在領獎前看一眼教會圖書館中保存的審判伽利略的記錄。最後,教會讓步了。伽利略被宣布無罪。(注,1989年,羅馬教皇承認伽利略是被“錯誤地定了罪”,後來教皇又在世界主教會議上提出重新審理這一案件。)

《時間簡史》 霍金

第八章 宇宙的起源和命運


  整個70年代我主要在研究黑洞,但在1981年參加在梵蒂岡由耶穌會組織的宇宙學會議時,我對於宇宙的起源和命運問題的興趣重新被喚起。天主教會試圖對科學的問題立法,並宣布太陽是繞著地球運動時,對伽利略犯下了大錯誤。幾個世紀後的現在,它決定邀請一些專家就宇宙學問題提出建議。在會議的尾聲,所有參加者應邀出席教皇的一次演講。他告訴我們,在大爆炸之後的宇宙演化是可以研究的,但是我們不應該去過問大爆炸本身,因為那是創生的時刻,因而是上帝的事務。那時候我心中暗喜,他並不知道,我剛在會議上作過的演講的主題--空間-時間是有限而無界的可能性,就表明著沒有開端、沒有創生的時刻。我不想去分享伽利略的厄運。我對伽利略之所以有一種強烈的認同感,其部分原因是剛好我出生於他死後的300年!
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.