【原創】是是非非陳炯明

陳炯明實際上文武全才。在黃花崗之役中為敢死隊第四隊隊長，親身謀炸廣東水師提督，雖然未中但勇氣可嘉。陳本人也深信“槍杆子裏出政權” ，所以在武昌起義後，在廣州發展軍力，成為一方霸主。但陳雖然身為一方霸主，但反對軍治、黨製。其在廣東的治理實為民國戰亂時期的典範，興辦實業，後來廣東省成為大革命的大後方，陳實在是功不可沒。尤其禁煙禁賭，以“模範起信”為號召，還請陳獨秀入粵為廣東教育委員會秘書長而大興教育。當然，陳本身也還是舊軍閥，如亂殺無辜如許雪秋、陳芸生、陳湧波、黃世仲、陳聽香等人，為人所不齒。 但陳炯明廣為人知的原因恐怕是因為他背叛孫中山、炮轟總統府這段曆史。說起這段曆史，幾乎每個人都說陳炯明是公開叛變。究其原因，其人理念和孫大有不同。誰是誰非，並沒有那麽簡單。陳炯明本人是軍人，但不是一介武夫，在其統治的地盤，頗有民主風範，如舉辦地方自治，民選縣長，反對絕對領袖一人製。後來在孫中山規定中華革命黨黨員須向領袖宣誓效忠時，陳拒絕執行，事後，孫文語，此公不可深信也。可見，陳本人認為對領袖不可無限服從，領袖是人不是神也。 導致兩個人直接衝突的原因則在與北伐與是“聯省自治”問題。最早提出“聯省自治” 的正是孫文本人。早在辛亥革命爆發之際，孫文尚在法國，稱中國“麵積實較全歐為大。各省氣候不同，故人民之習慣性質亦各隨氣候而變異。似此情勢於政治上萬不宜於中央集權，倘用北美聯邦製度實最相宜。倘以一中國君主而易去 滿洲君主，與近世文明進化相背，決非人民所欲，故惟有共和聯邦政體為最美備，舍此別無他法也。”(1)《全集》第一卷第562頁。在孫文就任臨時大總統發表宣言書時亦明確宣布：“今者各省聯合，互謀自治，此後行政期於中央政府與各省之關係 ，調劑得宜，大綱既挈，條目自舉。” (2)（同上第二卷第2頁）。可以說聯省自治最能體現共和精神。如此而想，孫文的宣誓於領袖確是有可能形成獨裁，故不容於共和精神。但隨著時局的發展，孫中山主張「中央集權」製並以武力統一中國。可見此時的孫文已經不再持有聯邦政製共和之想。1922年6月3日，蔡元培暨北方知名人士二百餘人致電孫中山，請孫中山與北方總統徐世昌同時下野。 14日，粵軍全體官兵通電響應，請孫中山停止北伐，謀求全國和平統一。胡適等人公開支持陳炯明。究其時局憲政各省自治情況如何？譚延鎧於1922年1月1 日在湖南開始實施“省憲” ，四川、浙江、雲南、廣西、貴州、陝西、山 西、山東、江蘇、江西、湖北、奉天、安徽、甘肅、直隸等省政府諸多省照般湖南模式，省議會製蔚然成風，縣長民選已經開始。可以想象的到的是，如果此憲政共和成功，那麽現在的中國恐怕也是民主國家了，麵貌自是大不一樣。曆史不容假設。 陳炯明等主張聯省自治，孫文則靠其本人威望，逆流而上，終於釀成「六一六事件」，即「陳炯明叛變，炮轟觀音山，孫大總統廣州蒙難」的事件。 值得注意的是，真正造成平民死傷禍亂百姓的則孫中山。 孫中山先得粵軍總指揮葉舉的警告走避永豐艦。粵軍僅開土炮「三響嚇之」，從而繳械解散總統府守軍。六月十七日下午，以孫則以海軍大炮，亂轟廣州市區。含永豐等七艦在內午後一時半和午後五時，兩次炮轟造成房屋損失估計總共不下五百萬元，平民死傷，總在百人以上。 事後，孫北伐遇阻，乃思良將。 孫中山本人也很欣賞陳炯明，曾說：“陳炯明不好女色，不要舒服，吃苦儉樸，我也不如。” (3)（一九三三年九月二十三日，香港工商報）。經汪精衛、吳稚暉等多人調和，終未成功。究其原因，則為一紙悔過書。陳拒絕寫悔過書，頗有點威武不能屈之感。後來吳代陳炯明悔過，跪於孫麵前，孫亦不諒陳。 孫文有點小氣了。 客觀而論，「聯省自治」乃一和平統一的手段，若成功，後人則福至，從當時情況來看，未嚐不可能。孫中山在後來拋自己主張的「自治省聯邦製」，發展到提倡中央集權製，實乃一退步。 陳炯明在孫去世時，親寫挽聯： 惟英雄能活人殺人，功罪是非，自有千秋青史在。 與故交曾一戰再戰，公仇私誼，全憑一寸赤心知。 陳去世時，吳稚暉寫的挽聯： 一身外竟能無長物，青史流傳，足見英雄有價。 十年前所索悔過書，黃泉送達，定邀師弟如初。 回首往事，不勝噓歎，唯法製非人治才是我等之念。