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在美讀書筆記之四:神學對醫學發展的阻撓及其最終的失敗

(2006-10-16 08:10:55) 下一個

(第一部分)

 

在美最近比較欣賞Andrew Dickson White的經典之作A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom。正在讀其有關神學和醫學的章節,恰逢壇子上有極端基督徒篡改曆史,信口渲染什麽基督教對醫學的推動作用,所以摘評White書中的有關論點,能否作為有力的駁斥可不敢說,隻要能做到不讓極端基督徒的謊言遮雲蔽日,也不負我敲字兒的苦勞!

原書此章較長,所以等不及全部摘記完,先發一部分。原書的中文翻譯完全摘自魯旭東先生的譯本,但因為是摘記,個別字句有所變動,盡管語義絕無改變,仍希望譯者不咎。

 

White原文:

一.早期疾病理論和宗教的疾病理論

在人類思想的進化過程中,似乎最不可避免的觀念,就是在疾病產生和治療過程中的超自然的幹預觀念。疾病的原因錯綜複雜,隻有在經過長期的科學工作之後才能弄清它們。在人類看到處處是奇跡卻看不到規律的那些年代,他們把所有無法理解的事物都歸因於某種意誌,這種意誌類似於他們自己的意誌,那時,他們會很自然地把他們的疾病要麽歸因於某個善良的神的憤怒,要麽歸因於某個邪惡的神的怨恨。

這種觀念成了把僧侶階級與治病術聯係在一起的基礎:這種聯係在世界各地的原始部落中依然存在,而且幾乎在每一種古代文明中都可以看到這一點尤為明顯的表現是,埃及俄賽裏斯和伊希斯的祭司、亞述吉比爾的祭司、希臘艾斯庫累普的祭司以及朱迪亞的耶和華的牧師和先知,都聲稱對疾病有控製能力。

 

在美評述:“在人類看到處處是奇跡卻看不到規律的那些年代”    這麽想,當然是情有可原。可是在當代,現代科學,包括醫學科學的發展,已經向我們揭示了大量以前看不到的規律,對大多數疾病的發生和病理過程也理解得越來越明確。此刻還要相信疾病是神的懲罰或魔鬼的折磨,是不是太令祖宗汗顏了呢?

 

White原文:

二.關於治病傳說之發展的典型事例

在美注:此節很長,主要內容暫略。作者在此節中舉著名聖徒St. Francis Xavier的例子來說明教會是如何毫無根據地把傳教士Xavier在書信中描述的他那沒有任何奇跡的傳教生涯大規模誇大渲染成他在東方呼風喚雨、大施奇跡的神奇一生。他不僅被描述為能夠治病,而且還能驅逐魔鬼,使暴風雨停止,使人起死回生,以及實現了各種奇跡,最後成了最著名的聖徒。而教會聲稱Xavier做成的這些奇跡,與他本人的原始書信南轅北轍。

作者White總結到:這些例子可以用來說明從教會最初的年代到最近時期數以千計的事例的發展過程。在整個基督教世界的任何地方,奇跡式的治療變成了常規而不是例外。

 

在美評注:因本書出版於1895年,所以作者的“最近時期”指19世紀中期和末期。在當今21世紀的世界的大部分地區,得益於人類對世界的認識的巨大進步,這種奇跡式的治療已經變成了例外而不是常規。可是一些基督徒卻試圖倒轉曆史車輪,妄想誘惑/恐嚇現今的人們重新回到依賴奇跡治病的年代。真的很好奇地問一句:你們不讀曆史麽?

 

White原文:

三.中世紀的治愈奇跡對醫學的妨礙

因此,在整個古代,在教會曆史的早期,在整個中世紀,而且的確,直到不久前的某個時期,一些思想領袖們接受了這些現在會讓小學生們發笑的關於奇跡介入的證言。(在美評:作者恐怕沒有想到,在他成書110年之後,還有受過高等教育的基督徒在散播這種在110年前就會把小學生笑倒的奇跡謊言!

 

在美注:作者隨後敘述了曆史上宗教用奇跡治病的一些例子,文章較長,隻摘抄以下幾句。

 

White原文:

在古代,盡管在那些治療場所(在美注:指宗教場所,如教會、神廟和聖徒像前等)治愈率很低,但人們堅持相信這類奇跡;與此相似,盡管事實上在露德鎮(在美注:作者舉的法國小鎮例子。見後麵的評注)的祈禱至少有90%證明是無效的,但在今天,人們的這種信念依然存在。

不僅某些人被賦予神奇的治愈力,早期教會還認定物品也能實現奇跡,如河流、水池尤其是聖物。(在美注:作者在此又舉了一些例子。)因此,聖安布羅斯斷言:“醫學的規則是與神聖的科學以及神聖的觀察和祈禱相矛盾的。” 從這種觀念演化來的物神崇拜在數個世紀中妨礙了醫學科學的發展。

按照這種觀念發展的神學,把所有治愈事例,甚至那些由於科學的努力而導致病愈的事例,籠罩在一種超自然的氣氛之中。。。。在這樣一種神學思維的環境下,醫學立即受到了阻礙。。。。始於希波克拉底的發現、並由希羅菲盧斯繼承的那些確定的醫學真理,似乎永久地迷失了其發展的方向。醫學試圖向前發展,但卻像一艘航行在馬尾藻海中因這裏風力微弱而停止前進的帆船,周圍的環境和它必須通過的水道,都妨礙著船的行進。人們不再信賴觀察、經驗、實驗和思考,而把注意力轉向了那些超自然的作用。

 

在美評注:我沒有查到露德鎮名字的原文,但我幾乎可以肯定作者在1895年提到的這個以用祈禱治病聞名世界的法國露德鎮至今仍是門庭若市Richard Dawkins在他最近與BBC合作的電視片中拍攝了來自世界各地的病人、殘疾人在露德鎮(Lourdes)祈禱的壯觀場麵。Dawkins在片中提到,每年有8萬人來此祈禱求治,一個世紀之中,至少有幾百萬的人來虔誠地祈求過奇跡。迄今為止,其治療效果如何呢?目前經過認定的治愈奇跡例數僅僅為66例!8百萬分之66 小學生也能算出來這不過是0.000825%! 和現代醫學相比,哪怕僅僅和疾病的自愈率(10%~40%)相比,這是怎樣一種奇跡?!?

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