博文
(2007-10-03 10:43:40)
“揭老底”是公開地揭露與張揚某人的曆史上一些本人不願提及的事情或者個人隱私。在人道主義道德觀念看來，揭老底是一種不講理不道德的行為，然而在文革時代，揭老底蔚然成風，成為在階級鬥爭名義下，人迫害人的合法工具。我九歲那年文革開始，也就是那一年，世界在我眼裏突然變得十分昏暗，因為許多讓我喜歡的大人，突然被人貼了大字報，公開揭了老底，一[閱讀全文]
(2007-10-03 05:33:07)
1904年7月14日法國駐京公使館舉行法國國慶節慶祝遊園會，天主教南堂卡西莫多神父應邀參加，他還帶了一個中國教友，打小鼓的魏二。卡西莫多想通過這個活動，鞏固與魏二的友誼，一方麵今後要向魏二傳播更多的天國福音，另一方麵也為了能從魏二手裏買到更多的廉價中國古董。遊園會在東江米巷法國公使館的花園裏舉行，是一個站立式冷餐會。卡西莫多知道魏二有喜[閱讀全文]
(2007-10-02 17:00:11)
清末民初的時候，您要是走進京城菜市口那個聚閑齋大茶館，見到一個人蹲在長凳上，那一定就是蹲二爺。蹲二爺原本姓魏，名碑，因為喜歡“蹲著”，落下一個雅號，蹲二爺。其實那個時候很多男人喜歡蹲著。天不冷的晚不晌，男人們都喜歡一手端著大麵碗，一手攥著一根黃瓜，到胡同裏的哪一棵大槐樹底下，蹲下來，一邊吃麵，一邊聊著天下大事。這是當時京城小胡同[閱讀全文]
(2007-10-02 02:10:24)
前邊說過，1914年初袁世凱解散國會的時候，議員古道西給了精彩姑娘一點錢，對她說，民主政治，大勢所趨，順者昌，逆者亡，我很快就會回來的。精彩姑娘就在京城苦苦等候，錢用光了，就重新下海去唱大鼓，心裏盼望著袁世凱快快死。1916年夏天袁世凱被精彩姑娘盼死了。新總統黎元洪恢複了國會，議員古道西又回來了，見精彩姑娘還在等著她，驚喜萬分，又重新把精[閱讀全文]
(2007-09-30 07:44:16)
1917年夏天，張勳辮子軍進北京，解散了國會。這是國會第二次被解散。第一次是在1914年初，那還是被袁世凱解散的。這一次，國會參眾兩院共有八百多位議員，如鳥獸散，又離開了北京。一些被議員們包養的暗門子，再次失業。有的議員走的時候，留下一筆可觀的銀元，囑咐暗門子要堅信民主事業終究會成功，等候他的勝利歸來。也有的議員對民主事業前途失望，拍屁股[閱讀全文]
(2007-09-28 02:54:24)
文革的時候，有兩個形容女性的特殊詞匯，一個叫“婆子”，一個叫“圈子”。據文學城網友行者一路歌說，圈子典出撲克牌中的“Queen”，俗稱“圈兒”，因為是女性，慢慢演繹成為“圈子”。婆子泛指那些有男朋友的女生。假如哪位男生有女朋友，大家會說他有婆子，如果他的女朋友是從街上認識來的，那就是叫做“拍”來的。男生上街，上冰場，上遊泳池，去認識外[閱讀全文]
(2007-09-27 13:57:47)
1916年6月6日大總統袁世凱死了，副總統黎元洪繼任大總統。黎元洪順應民心，法統重光，恢複了被袁世凱解散的國會，八百多名參眾兩院的國會議員們，又都回到北京。這時候，京城的顏十也滿麵春風地忙了起來。顏十並不是國會議員，他不過是京城一個底層窮苦旗人，靠養狗和拉皮條謀生。他忙起來，不是因為要參加政治活動，為妓女們征求權利，而是因為許多國會議員[閱讀全文]
(2007-09-27 11:40:21)
當年八國聯軍是從天津登陸，然後打倒北京，什麽上海啦，廣州啦，都沒去。所以對八國聯軍有直接印象的，也就是天津人、北京人還有周邊一些地方的人。轉眼到了第一次世界大戰的時候，那時候不知道還有第二次世界大戰，所以不說第一次世界大戰，而是說“歐戰”，在京城大茶館裏，茶客們聊天，把歐戰說成是八國聯軍自己打起來了。歐戰開始於民國三年，那時候中[閱讀全文]
(2007-09-22 16:46:28)
“不要稱呼地上的人為父，因為隻有一位是你們的父，就是在天上的父。”（聖經·馬太福音23:9）以上是耶穌對門徒們說的一段話。這段話對於一些死心眼的人來說，以為指的自己的父親，一定會奇怪地問，怎麽不能稱呼我的父親為父親呢？而當時大多數基督徒都明白“父”的含義是什麽，那就是人間的統治者。
我還可以舉一個將近2千年後的例子，在人人自危，饑寒交迫[閱讀全文]
我還可以舉一個將近2千年後的例子，在人人自危，饑寒交迫[閱讀全文]
(2007-03-26 12:42:43)
1966年文革一開始，故宮就關了門，不再對外開放。那空蕩蕩的故宮，很快就成了烏鴉的天地。故宮裏麵沒有吃的，於是每天早晨，烏鴉們成群結隊地從故宮起飛，黑壓壓一片，哇哇地叫著，飛向城外的田野覓食，傍晚又哇哇地叫著飛回來，降落在紫禁城裏。我住在宣武門附近，離故宮還有一段距離，但是烏鴉之多，從我們家那裏，就可以看到天安門上空，成千上萬隻烏鴉[閱讀全文]
