博文
(2009-10-21 18:56:22)
在藏傳佛教四大派係中，格魯派是最大的教派。早在十六世紀中葉，格魯派就已經傳遍了西藏各地，僅僧人人數就占全藏人口的四分之一。而達賴和班禪同屬藏傳佛教格魯派創始人，宗喀巴的兩個大弟子傳承下來的兩個活佛轉世係統，是同一個教派中的兩個最高的精神領袖，並且在曆史上兩個人一直是互為師徒關係。所以，多年來他們之間的關係不僅相安無事，而且在各自政[閱讀全文]
(2009-10-18 02:36:45)
“父母在，不遠行”這是中國的一句老話。意思是說在父母健在的時候，子女都要留在父母身邊盡孝，最好不要輕易離開他們。我想不論是中國和外國，不論是什麽文化背景，子女孝敬父母都是一種美德。當然，“不遠行”也不是絕對的，我想天下哪一個父母都不願意因為自己還健在，不願意自己的子女出外去發展，都不希望自己會成為子女的拖累。至少在我的周圍，沒有見[閱讀全文]
(2009-10-16 20:35:05)
如果你是第一次踏上西藏的大地，大都會讓人感到：在那片奇異的土地和那鮮為人知的曆史外麵，仿佛都罩上了一層薄薄的麵紗，讓你感到神秘，引發你許多聯想，而且久久揮之不去。其實，除了西藏地理位置和自然環境特殊之外，更主要的是因為在那裏長期延續的“政教合一”的政治製度和“活佛轉世”的傳承方式。說她的地理位置和自然環境特殊，也是因為那塊土地，是[閱讀全文]
(2009-10-16 03:12:44)
我愛人妹妹的女兒和一個名叫近藤的日本人結婚了。都說日本的年輕人都很開放和現代；但從他們相識到結婚的一年多的時間裏，我還真沒發現他們開放和現代到什麽程度。跟近藤幾次聊天中我發現這個叫近藤的日本人對旅遊和吃中國菜兩大愛好，特別是北京的烤鴨，每次他到中國無論怎麽忙，他都要抽出時間光顧一、兩次，不僅他自己吃，而且每次回國時烤鴨都是他孝敬父[閱讀全文]
(2009-10-15 17:23:26)
不知別人是不是有這樣的感受，走近西藏就像走進了一部厚重的曆史書，正如《青藏高原》那首歌裏所唱到的那樣，“我仿佛聽到了遠古的呼喚……”也許正是因為有這種遠古呼喚的感覺，她吸引的不僅僅隻是那些旅遊者，更多的是那些曆史學家、人文學家、社會學家和地質學家，甚至看起來好像與曆史關係不太密切的自然科學家。也正是因為有這麽多的方方麵麵，對這塊神[閱讀全文]
(2009-10-14 04:36:44)
最近我到澳大利亞探親，還是在香港鳳凰網上看到一條消息，說是原大陸國家體育總局局長袁偉民出了一本書，書中暴料了十幾年前大陸馬家軍在培養長跑運動員中，使用興奮劑弄虛作假的事之後，讓我大感震驚。
這一暴料既然出自袁偉民之口，大大減低了我對這件事的懷疑程度，因為像袁偉民這樣曾經是一名官員，一個官員在不十分氣憤的情況下，一般是不會把這種事情[閱讀全文]
這一暴料既然出自袁偉民之口，大大減低了我對這件事的懷疑程度，因為像袁偉民這樣曾經是一名官員，一個官員在不十分氣憤的情況下，一般是不會把這種事情[閱讀全文]
(2009-10-02 23:28:53)
曾經有過一個時期，出國留學成為一種時尚，好像隻在從國外念了幾年經，就可直接進天堂了。一晃幾年過去了，這時才發現：事實並不是那樣。有的人成功了，學到了真才初學，但這是少數，不論他們留在國外和回國，都可能成為香餑餑；而大多數出於各種原因並沒有學到什麽真本事，不僅浪費了錢財，重要的是浪費了青春。我兩次來澳大利亞，都遇到了這樣的人，說心裏[閱讀全文]
