書劍戀歌

以西晉末年,八王之亂和‘五胡亂華’為時代背景,以晉惠帝皇後羊獻容為中心, 從她出生到去世的傳奇經曆和當皇後的五立五廢、忽榮忽辱為主線,描寫了圍繞著她的一些 英雄劍客俠義戀情及悲歡離合。(根據鄧永瑞先生遺稿《九劍一魂》整理,謝絕轉載)
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且說狐月見劉三公子拿出靈芝,一驚後小腦瓜飛快轉動,想要動手強奪,他們有好幾個人,未必打得過。 又一想,這傻公子,不知靈芝貴重,說是蘑菇,我就出錢給他買下,可身上又沒多少錢,這公子又是富貴人家,未必肯賣。 正猶豫間,隻聽公子對姚青和薑兒說:“這個蘑菇,也甚稀罕,乃是萬年靈芝,這肉紅色為上品,名叫肉芝,常人吃了延年益壽,姑娘吃了紅[閱讀全文]
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劉淵和子劉聰、侄劉曜,都是本書重要人物,故要表一表他的來曆。漢末,南北匈奴互攻,南敗北勝,南匈奴數十萬人,內附漢朝,被安置在山西內蒙一帶,分為東西兩部,各設一部帥統領,另派漢官兩人為司馬,監察督促。匈奴王公不少漢化,改為漢姓,又因有與漢室公主和親的關係,故多冒姓劉,意思是漢室後裔。左右兩部帥均封郡王,但必須送數子到首都,名義上是學[閱讀全文]
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狐月第一個反應是放聲大哭,在地上打滾。可惜既沒有媽媽來疼她,也沒有姐姐來拉她。 有一次,她也跟劉淵撒嬌耍潑,劉淵哼了一聲,竟自走了,使她下不來台,得虧大妾象奔聽見,才來把她拉起,勸慰一番,她才知耍賴不是萬能的,還得分對誰。 可這次實在失望,千辛萬苦,眼看到手的東西,竟被兩個畜生奪去,回去告訴誰也不會相信。哭了半天,聲嘶力竭,最後無[閱讀全文]
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再說番僧佛圓澄和豔姬狐月。狐月拜倒不起,圓澄說:“女施主請站起來說話。” 狐月又拜一拜方起,問:“佛爺爺這是生病還是受傷?” 圓澄:“我乃金剛不壞之體,焉能生病。這是被一旁門惡道暗算,在我心上射了7箭,惡道雖被我殺死,我也命在垂危。” 狐月:“小女子頗懂傷科,自小為我愛貓獵犬治傷,後在大漠隨父打獵,父親又有傳授。[閱讀全文]
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在晉都洛陽,五胡雜處,占人口很大比例,其中不少人,尤其是窮人,已經漢化,與漢族貧苦人民過著同樣的生活,經濟地位相近,也就有的互相通婚,但也有的胡家堅持其民族習慣,生活方式,著裝和飲食。 在這條荒僻破舊的街上,多半住著羯人,他們是匈奴別種,深目、高鼻、多須,外貌與漢人大不相同,這條街就叫羯人街。這裏的居民,多是小販、走卒、雜耍、馬夫[閱讀全文]
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且說趙王司馬倫欲殺劉淵,因他在自己封地上掠賣胡人(把人象豬羊一樣賣給大戶為奴),知劉淵恨他。武帝不殺,他心中惱怒,又恨四哥汝南王司馬亮不支持自己,他召來軍師,心腹愛將孫秀,一起商量對策。 孫秀(美女羊獻容的舅舅,第一回出現過)時年剛過二十,小時有神童稱號,長大後足智多謀,被趙王聘為禁軍長史,皇帝封為偏將軍,前程無量;妹妹孫嬌是江南[閱讀全文]
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劉淵做了讓兒子劉聰侄兒劉曜逃走的準備,藏在地道中。但卻平靜無事,打聽後才知是成都王司馬穎和龍驤大將軍王浚在皇帝麵前保奏救了自己。 劉淵思量,與王將軍素未謀麵,得救命之恩,應去將軍府拜謝,本想送上匈奴珍寶禮物,後來聽得將軍清廉,決定單身空手去拜。劉淵到將軍府,通報進去,裏麵叫請,上到大廳,一個滿麵笑容的長史迎接,說將軍在內廳恭候,領[閱讀全文]
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劉淵聽了,唯唯稱是,但心中疑惑:王先生如何得報爭鬥情況,而反不知真人下落?本觀除幾間瓦舍、百顆梧桐、一片鬆林、六株茶樹、半畝玫瑰、幾名道童,有什麽‘根本’可守?但也不便深問。 王先生讓道童鬆針給劉淵打掃一間客房,備好洗漱用具,晚飯後就開始論書論劍。劉淵天資聰慧,體質又好,極為珍視這一機會,王先生善於教誨,點撥得宜,因而進境神[閱讀全文]
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且說先前,匈奴少帥劉淵為了學習博大精深的中華武學武術,曲意結納禁軍教頭,大內高手,但禁軍、內衛在趙王司馬倫治下,歧視胡人,對他極盡嘲弄淩辱之能事,卻不傳絲毫武功。 一天,劉淵甚感鬱悶,獨自騎馬帶劍,出洛陽向長安方向狂奔飛馳,耳邊隻聽風聲呼呼,
馬蹄下蕩起黃塵數丈,隻見大道兩邊桃紅柳綠,田野間農人在忙著插鞅,一派和平寧靜的景象,這[閱讀全文]
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原來這是一段六年前平吳的大事,當時朝中許多大臣認為江東孫吳,已曆百年,國富民足,根基深厚,不易攻克,深怕喪師辱國,故反對伐吳,這一派以太師賈充和趙王司馬倫為首。 而在荊州前哨的羊觚深得武帝司馬炎的信任,曲意結納東吳將帥,收買東吳人心,對東吳一舉一動,了如指掌。這時的吳主孫皓,是曆史上有名暴君,瘋狂誅除手足骨肉,貪殘暴烈,喜剝人臉皮[閱讀全文]
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