耶穌基督的福音

傳揚耶穌基督的福音和恩典,共享神的赦免,拯救,平安,喜樂,永生!
個人資料
博文
約翰福音第十五章第4—8節,耶穌告誡門徒們要持續地活在他裏麵,這樣就能多結果子。如果不持續地活在耶穌裏,就不能結果子,正像枝子若不持續長在葡萄樹上一樣。我們持續地活在耶穌裏,耶穌也持續地活在我們裏麵;如果我們不能持續地活在耶穌裏,就像樹枝子一樣會枯幹,不但不會結果子,而且還會被扔在火裏燒了。這就是為什麽若離開耶穌就不能做什麽。我們[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十五章第1—3節,耶穌說他是葡萄樹,天父是園主,門徒們是葡萄樹上的枝子。葡萄樹上凡結果子的枝子,園主就修理幹淨,使枝子結果子更多。耶穌接著說,因著他講的道,門徒們已經被修理幹淨了。可見,這裏耶穌說的很明白,修理幹淨是因接受了耶穌的道。約15:1我是真葡萄樹、我父是栽培的人。"Iamthetruevine,andmyFatheristhefarmer.約15:2凡屬我不結果子的枝子[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十四章第15—25節,耶穌告訴門徒們做什麽是愛他。耶穌說愛他就是遵守他的道或者說遵守他的命令,不愛他的人就不遵守他的道。並且,耶穌在被捕之前還給了門徒們一條新命令,那就是彼此相愛。約14:15你們若愛我、就必遵守我的命令。
Ifyouloveme,keepmycommandments.
約14:21有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的.愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十四章第8—11節耶穌說,人看見了他就看見了天父。可見,耶穌說明了真正的天父是什麽樣子的。正如約翰福音第十章裏耶穌所說他和父原為一。耶穌在父裏麵,父在耶穌裏麵,耶穌對門徒們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在耶穌裏麵的父作他自己的事。耶穌降世,他在新約裏對門徒們的教導其實都是天父的話,這些話才能反應出我們天父真正的樣子,也[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十三章第34—35節耶穌在被捕之前,賜給門徒們一條新命令:你們彼此相愛。耶穌然後說:“我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了”。耶穌被釘死在十字架上擔當了人的罪,挪走了善惡樹,取而代之的是生命樹。門徒們從此生活在耶穌舍己的愛中,也就是生活在神的赦免中,讓我們成為義人,做神的[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十二章第23—24節,耶穌說“人子得榮耀的時候到了”,也就是耶穌知道自己為了拯救罪人就要被釘死在十字架上了替罪人受懲罰;耶穌接著說“一粒麥子不落在地裏死了仍舊是一粒,若是死了就結出許多子粒來”,耶穌的意思是他的死會叫許多人得救進天國得永生,人所需要做的就是相信耶穌,接受耶穌的救贖,在神的愛裏結果子。這正是神愛世界[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十一章第1—46節,拉撒路得病死了,耶穌得到消息後,過了幾天來到他的村莊。馬大,馬利亞和拉撒路是姊妹仨,昔日耶穌經常到他們的家裏做客,非常愛他們,並講道給他們。耶穌到了村莊外,馬大和馬利亞先後來迎接他。特別是見到馬利亞後,耶穌兩次悲歎一次憂愁,去拉撒路墳墓的時候竟然還哭了。耶穌在這裏是悲歎憂愁和哭泣拉撒路的死嗎?耶穌哭的時[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十章第29節耶穌講述了救恩的穩固性:信耶穌的人是天父賜給耶穌的,是誰也奪不去的。第30節,耶穌話鋒一轉說父與他本為一,也就是說,信耶穌的人也可以說是耶穌揀選的,耶穌為這些被揀選的人舍了命並複活,末日的時候他再回來並叫所有信他的人複活。第30節也證明了我們的神是三位一體的神:聖父,聖子和耶穌複活後賜下的聖靈給信他的每一個人。因此,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第十章第1—14節耶穌說凡在他之前來的都是賊是強盜,比如一些自稱救世主的人或假先知,這些人進羊圈不從門進去,而從別處爬進去,他們這樣做無非要偷竊、殺害和毀壞,因為這些人不傳揚耶穌的道。羊的牧人從門進去,羊也聽他的聲音,牧人按著名字叫自己的羊,把羊領出來,出入得草吃。這些羊吃耶穌的糧,聽耶穌的道,就得了生命並且得的更豐盛。耶穌[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (1)
約翰福音第九章第1—7節耶穌讓一個天生的瞎子重見了光明。一開始看見這個瞎子的時候,門徒們問耶穌說:“拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢是他父母呢?”耶穌回答說:"也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。”耶穌在他的回答裏沒有把重點放在犯罪的問題上,而是強調了要在瞎子身上顯出神的作為來。這[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
[<<]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[>>]
[首頁]
[尾頁]