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 問:中陰身是什麽?為什麽要做七?  答:佛在經上一再的囑咐我們,家親眷屬過世,這四十九天非常重要,因為他接觸一個新的環境,這個新的環境對他來講相當陌生,他的障難很多。佛教導我們,每逢七天給他誦經、念佛回向,給他培福,為什麽呢?人過世之後,大多數人都有中陰身。中陰身就是這個身體離開了,還沒有去投胎,當中這一段時間叫中陰,佛法叫中陰[閱讀全文]
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 問:器官移植是否會對捐贈者造成極大痛楚?會妨礙往生嗎?   答:我們的生命體,由壽、暖、識三部分構成。壽,是一期生命的期限;暖,是色身的溫度;識,是精神係統。當色身敗壞,壽終正寢後,識會離開色身,體溫也會隨著識的離去而降低。所以,死亡後身體很快會變涼,就說明識已離開。[閱讀全文]
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(2025-05-26 23:05:49)
臨終關懷注意事項一、自救、人救,往生大事一般人都是在死後依靠家屬做佛事超薦救度,或以做佛事裝點場麵。殊不知生前靠自己學佛修持,較之死後靠家屬超薦,容易得多也保險得多。所以要在臨終之前,為自己作一切功德,令自己生歡喜心、虔誠心、懺悔心、念佛心,知道仗三寶加被之力得大利益,則容易濟拔。如果在身體健康時,自己能發心修行植福、念經、齋戒禮[閱讀全文]
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印光大師:臨終三大要(附:白話文語譯)  世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。實則死之一字,原是假名,以宿生所感一期之報盡,故捨此身軀,複受別種身軀耳。不知佛法者,直是無法可設,隻可任彼隨業流轉。今既得聞如來普度眾生之淨土法門,固當信願念佛,預備往生資糧,以期免生死輪回之幻苦[閱讀全文]
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(2025-05-20 02:15:14)
弟子今在佛麵前向所有的有緣眾生真誠懺悔道歉:(在無量世和今世,有意、無意、所殺、所害、所吃、所汙辱、所打罵和遺棄的一切有緣眾生),由於我過去沒有聽聞到佛法,沒有機緣聽聞到聖賢的教育,所以無量世來對很多眾生做出了種種殘酷的,不善的,不好的行為。我現在有幸聽聞到佛的經法,因此現在一切聖賢麵前,至誠心懺悔,懺悔沒有聽聞到佛法前,以及過去[閱讀全文]
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道劫並降。 [閱讀全文]
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(2025-04-12 01:01:48)
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。我今發願願往生,惟願慈悲哀攝受。弟子某甲普為四恩三有,法界眾生,求於諸佛,一乘無上菩提道故,專心持念阿彌陀佛,萬德洪名,期生淨土。又以業重福輕,障深慧淺,染心易熾,淨德難成。今於佛前,翹勤五體,披瀝一心,投誠懺悔。我及眾生,曠劫至今,迷本淨心,縱貪瞋癡,染穢三業,無量無邊。所作罪垢,無量無邊;所結諸[閱讀全文]
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(2025-03-25 21:50:54)
基因即是業力,業力決定命運,欲改變命運,先改變自己。正語,正業,正心意,是改命之道。一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。心是福田萬世耕,種瓜得瓜,種豆得豆。犯了過錯,造了罪業,別人知不知道並不重要,最重要的是自己知道。有幾種罪業是會墮落到地獄去的:殺父;殺母;殺子;(墮胎即是殺子)殺阿羅漢;出佛身血(破壞佛教寺院典籍等等,都屬於出佛[閱讀全文]
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所有的匱乏都是由於福報不足;所有的煩惱都是由於智慧不足盛極必衰,樂極生悲,物極必反,得意忘形,極,極點,不是頂,就是底,也是拐點。有閑靜念千聲佛無亊閑看千卷經心至虛時能受益是非經過不知難知事少時煩惱少識人多處是非多靜坐常思自巳過閑談莫論他人非當你能量越來越高時,你會理解每個人沒有對錯,隻是他處在不同的能量頻率,呈現出不同的狀態,做[閱讀全文]
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(2025-03-07 14:27:15)
偉大,都是熬出來的。蠶蛹熬得住束縛,才能破繭成蝶;草籽熬得住寒冬,才能生發成片。人生就像一場馬拉鬆,能走到最後的人,拚的不是一瞬的爆發,而是持久的耐力。心中有善,善意有報,你行善舉,積了德,該得的福,一點不少,不是此刻回饋,便是未來獎賞。閱讀全文]
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