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博文
(2022-02-21 18:29:46)
道經道書之黃庭經
作者道家文化傳播者|發布：2021-06-0809:10:20更新：2020-01-3009:54:43
閱讀90讚0 黃庭經為我國早期道經之一，現傳《黃庭經》二種；一為《太上黃庭內景玉經》，一為《太上黃庭外景玉經》。另有《太上黃庭中景經》一種，疑為後人著作，僅見道藏中；一般提到《黃庭》，大抵都不包括《中景》在內。《內、外景經》中，首先出世的是《外景》，所[閱讀全文]
(2022-02-21 14:04:12)
中醫知識：元氣、宗氣、營氣、衛氣的不同點2018-01-2319:56:59|來源：人體之氣，因其生成來源、分布部位及功能特點的不同而有著各自不同的名稱，我們為大家總結了元氣、宗氣、營氣、衛氣的不同點，一起來學習一下。元氣，曾稱“原氣”、“真氣”，是由先天之精化生的，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。化生元氣的先天之精，一方麵來源[閱讀全文]
(2022-02-21 09:46:42)
孫不二女丹功次第詩
2020-11-2310:32:13來源:互聯網Tag：孫不二女丹經
之妻，生三子。金大定七年，王重陽住其家，以“分梨”為喻點化孫不二與馬丹陽。金大定九年（公元1169年），孫不二於金蓮堂出家。王重陽授之以天符雲篆秘訣。後修道於洛陽鳳仙姑洞，六、七年丹成。 孫不二女丹訣詩黃序 餘自束髮受書而後，讀葛洪神仙傳，慨然景慕其高風，遂有誌於道術[閱讀全文]
之妻，生三子。金大定七年，王重陽住其家，以“分梨”為喻點化孫不二與馬丹陽。金大定九年（公元1169年），孫不二於金蓮堂出家。王重陽授之以天符雲篆秘訣。後修道於洛陽鳳仙姑洞，六、七年丹成。 孫不二女丹訣詩黃序 餘自束髮受書而後，讀葛洪神仙傳，慨然景慕其高風，遂有誌於道術[閱讀全文]
(2022-02-20 11:40:19)
什麽是出陽神和出陰神 伯格 不婚不育不戀愛，準備守寡三年；文章經常被刪，喜歡的複製保存 什麽是陽神？陽神：聚則成形，散則成氣，無中生有，浩劫不死，壽齊天地，見到真我永恒！超越生死輪回。（即宇宙大我；永生的神；先天地而生；自有永有的存在。） 煉虛合道，形神俱妙，合於遍布萬化、無所不在之大道，[閱讀全文]
(2022-02-20 10:58:14)
陰符經 上卷 神仙抱一演道章 觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也，人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克，奸生於國，時動[閱讀全文]
(2022-02-20 08:28:17)
偈頌宋釋慧開圓陀陀，光爍爍。明眼人，蹈不著。蹈得著，更買草鞋去行腳。[閱讀全文]
(2022-02-20 08:19:59)
顯現元神，在道家生命修煉體係中是從量變到質變的一個飛躍。無論是釋家的悟空，還是道家的內丹，都涉及到“元神出竅”問題。
這一現象，是客觀存在的，是生命修持的最終歸宿。下麵談談修持千乘修光功元神出竅的實際體驗。
一、元神是客觀存在的生命特殊現象 道家修煉內丹成就的道胎、元神，釋家稱之為佛子，身外身。道家把煉到元神出竅的行者[閱讀全文]
(2022-02-19 08:15:36)
若夫修道，先觀其心。心為神主，動靜從心。心動無靜，不動了真。心為禍本，心為道宗。不動不靜，無想無存。無心無動，有動從心。了心真性，了性真心。心無所住，住無所心。了無執住，無執轉真。空無空處，空處了真。老君曰：吾從無量劫來觀心得道，乃至虛無，有何所得。為諸眾生，強名得道。老君曰：吾觀眾生不了其心，徒勞浩劫，虛役其神，於心無了，永劫沉[閱讀全文]
(2022-02-17 08:35:19)
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1639102905_0_1.html[閱讀全文]
(2022-02-17 08:05:21)
火犀歌
作者：佚名
浪跡江湖春復冬，肘行膝步求玄宗。千山萬水盡歷涉，一字一語皆朦朧。
昔日曾過閭山下，適遇爾相雲川翁。風清月朗天籟靜，授之一法能禦凶。
中雲吽神在高位，天門現相出巽宮。真人提炁入祖穴，高火下墜相混同。
結上金丸過上關，直至大羅烈天峰。火丸衝起天門頂，天闕勝神駕火龍。
唵吽分朗分瓊玉，金光耀輝如赤瞳。六陽持之金井[閱讀全文]
