佛子行~無著菩薩
http://www.shixiu.org/thread-213957-1-1.html
(出處:佛教網)雖見諸法無來去，然唯精勤利眾者，勝師怙主觀音前，三門恒時敬頂禮。
利樂之源諸佛陀，修持正法而成就，亦依了知其行故，於此宣說佛子行。
已獲暇滿大舟時，為自他渡輪回海，日日夜夜不懈怠，聞思修持佛子行。
貪戀親方如沸水，嗔恨敵方如烈火，遺忘取舍愚暗者，拋棄故鄉佛子行。
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凡間一塵的博客
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博文
(2016-12-21 07:45:02)
(2016-12-21 05:39:57)
聖嚴法師：我的學思曆程
http://www.xuefo.net/nr/article7/74046.html
或許諸位老師、同學覺得很奇怪，為什麽學校請了一位和尚來講學思曆程，而不是講念經、超度，或是鬼神世界的事？我個人雖然有一些宗教上的體驗，並且也相信除了人以外還有其它的眾生存在，但是我今天不談論這些問題。
記得我剛從日本回來時，想要到台大參加一個會議卻得不到許可，因為我是和尚。在[閱讀全文]
(2016-12-20 16:00:27)
元音老人：消業往生與帶業往生
http://www.fodizi.net/qt/qita/10327.html
作者:元音老人發布時間:2012-8-310:16:58
近來差不多在全國各地，圍繞著關於淨土宗的異方便——“帶業往生”展開了熱烈的爭論。一方說：要真能往生，須將妄業消去；另一方則說：不需要，可以帶業往生。雙方各說各有理，互不相融。
持“消業往生”論的人說：“帶業往生”是[閱讀全文]
(2016-12-20 13:27:55)
修行為何要遠離惡友http://www.fodizi.net/fojiaogushi/19696.html作者:慧廣法師發布時間:2016-12-2023:13:20問：師父，為什麽我們修行要遠離惡友呢？那些惡友，難道不是生了病的孩子嗎？也需要我們去幫助啊！請師父慈悲開示。慧廣法師答：我們也可以把“惡友”看成是生了病的孩子，也需要別人的幫助，但是當你沒有足夠的智慧時，你對他們的幫助不僅起不了任何作用，還會變成[閱讀全文]
(2016-12-20 13:23:26)
阿底峽尊者的臨別教言http://www.fodizi.net/qt/qita/19700.html朋友們！◎在沒有證得菩提之前，是需要上師的。所以，要依止聖者善知識；◇在沒有證得真如之前，是需要聞法的。所以，要聽聞上師的教授；◎僅僅了解佛法，是不能獲得佛果的。所以，光了解不行，要修持；◇遠離對自心有不良影響的地方，常居住在能增長善業的地方；◎在修行沒有獲得穩定之前，喧囂是有影響的，[閱讀全文]
(2016-12-20 12:53:54)
http://www.fodizi.net/qt/qita/15916.html
念佛的真正功德
作者:淨界法師發布時間:2015-2-261:41:29
【舍利弗，若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生，是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。】
前麵是講到信心，這個地方更進一步，在我們信心之外，又[閱讀全文]
(2016-12-20 12:45:26)
http://www.fodizi.net/qt/qita/19694.html
淨土宗要做兩件事：第一個離開三界，第二個投生淨土。投生到淨土這一塊，你可以說是阿彌陀佛四十八願攝受我的，阿彌陀佛讓我進來的，這個功德不是我修的，阿彌陀佛修好以後把我帶過去的。可以！這個可以！但是關鍵問題來了，你怎麽離開三界的？你講個道理我聽聽看。
你的生死業力還在，三界能放過你嗎？所以這個地方就必須[閱讀全文]
(2016-12-20 10:51:01)
禪定的次第，及過程中的境界概述
http://www.shixiu.org/thread-212717-1-1.html
(出處:佛教網) 如何算作正信佛教如何是佛的正法淨土弟子來討論
http://www.shixiu.org/thread-213823-1-1.html
(出處:佛教網)
對於佛說阿彌陀經的不解請教師兄們
http://www.shixiu.org/thread-213638-1-1.html
(出處:佛教網) 再駁：本來是佛
http://www.shixiu.org/thread-212869-1-1.html<...[閱讀全文]
http://www.shixiu.org/thread-212717-1-1.html
(出處:佛教網) 如何算作正信佛教如何是佛的正法淨土弟子來討論
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(出處:佛教網)
對於佛說阿彌陀經的不解請教師兄們
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(出處:佛教網) 再駁：本來是佛
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(2016-12-20 09:48:56)
印光大師：信因果而不肯念佛，乃文人習氣
http://www.shixiu.org/thread-213732-1-1.html
(出處:佛教網)
(其十)陳劍潭先生信因果，而思欲發明，而複不肯念佛，乃文人習氣。當日遠公以陶淵明胸懷空曠，可以學道，招之入蓮社。彼殆以酒為命者，知佛門戒酒，不敢遽許，因曰，許某飲酒則來。遠公大慈悲心許之。彼來念佛三日，攢眉而去。以但能放下，不能提起。若紀文達，袁[閱讀全文]
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(出處:佛教網)
(其十)陳劍潭先生信因果，而思欲發明，而複不肯念佛，乃文人習氣。當日遠公以陶淵明胸懷空曠，可以學道，招之入蓮社。彼殆以酒為命者，知佛門戒酒，不敢遽許，因曰，許某飲酒則來。遠公大慈悲心許之。彼來念佛三日，攢眉而去。以但能放下，不能提起。若紀文達，袁[閱讀全文]
(2016-12-20 09:37:20)
來自：我看到很多人在說念佛的感應，我也說說我這一生的一些感應，
http://www.shixiu.org/thread-189048-1-1.html
(出處:佛教網)7樓你為什麽沒有財富，佛家講：“萬事皆有因果，財布施得財富，法布施得聰明，無畏布施得健康長壽”，你要想得財富，你就修財布施，這是佛教給我們的正法。想種種方法去賺錢，搞股票是賭博，那是把別人的財富取為己有，那就不義之財，[閱讀全文]
http://www.shixiu.org/thread-189048-1-1.html
(出處:佛教網)7樓你為什麽沒有財富，佛家講：“萬事皆有因果，財布施得財富，法布施得聰明，無畏布施得健康長壽”，你要想得財富，你就修財布施，這是佛教給我們的正法。想種種方法去賺錢，搞股票是賭博，那是把別人的財富取為己有，那就不義之財，[閱讀全文]
