儒道今留
討論國學的偉大處
博文
(2016-06-30 06:53:11)
老子的哲學是要一切隨順自然，甚至在治理國家時，也要順其自然，不要破壞此大自然的美好環境，用今天的術語就是要注重環保，不要引起空氣汙染或水源汚染。現在的太空科學的研究已經可以斷定，空氣汙染會引起太空中的臭氧含量增加，進而引起全球溫化，北極冰層溶化，下一步就是海水增加，海平麵上升，可以導致許多大城市近海的土地沉於海中，人類可居住地減少[閱讀全文]
(2016-06-28 07:37:50)
在道德經的第五章中，老子說：“天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁、以百姓為芻狗。”在僅僅二十字的這一段，就有兩個狗字。這一段文字可以證明：在老子時代的中國，即二千七百年前的中國，中國人民就吃狗肉了。雖然，芻狗是古老用的文詞，它有兩個解釋，但是，無論那一個解釋都可以證明：在老子時代，中國人就有吃狗肉的習慣。這段話翻譯成白話文，有兩[閱讀全文]
(2016-06-24 08:35:34)
在最近的一項民意調查：認為在廾一世紀中，對大眾生活最有影響力的新產品之一是蘋果公司旳iPhone,它就是創立蘋果電腦公司的賈布斯(Jobs)所精心設計的產品。賈布斯本人有一個特殊令人樂道的人生，他讀了大學，但因功課不好而退學，所以大學並沒有畢業。在他創立蘋果電腦公司時，他和他的同伴Wozniak一共隻有＄1300元而已，他們在賈布斯父親的車房製造數百台的蘋果電腦[閱讀全文]
(2016-06-20 07:47:55)
道家的教育著重在“不言之教”，在政治就是無為。近年來的空氣汙染和水源汚染使得一般人民開始了解環保的重要性，也漸漸了解無為的真義。而近年來，因為生育率下降，很多家庭隻有一個小孩，社會開始注重嬰兒教育，漸漸也發現老子的“不言之教”的力量了。初生嬰兒到上學校的這一段時期，雖然看起來不懂事理，但是他們用眼睛和耳朵在觀察和聆聽父母[閱讀全文]
(2016-06-13 07:14:57)
在論語泰伯篇中有：“士不可不弘毅，任重而道遠。”其實，儒家思想和道家思想有許多相同之處，隻是用的是不同的語言而已。老子勸我們要以穩重和清靜的心態，去待人處事。穩重自然就會溫和、善良、恭敬，而清靜就自然會節儉、禮讓，如此完全適合儒家的溫良恭儉讓的要求。能夠穩重的人，也近於弘大與剛毅，能夠清靜的人，就會專心學習新的學問，就可以長期[閱讀全文]
(2016-06-11 15:02:10)
遵守自然大道者不多，所以通常狐獨寂寞。因為自然的大道並不多言，並不處處讓人知道大道的存在，而聖人是一切隨順自然，也不多言、不與人存分別心與辯論，所以老子在此章一開始就說：“希言自然”。而好辯論的人就如飄風急雨一樣，是天地間一股不平穩的氣流，這股不平穏的氣流頂多一天而已，就停止了，所以那些不守道而好辯的人，並不會長久的。而唯守道[閱讀全文]
(2016-06-08 08:18:08)
在二千七百年前，科學並不進步，在當時，作為周朝史官，老子以他的敏鋭觀察力，留下道德經一書，此書一直是中國學者所推薦，並且是世界上翻譯為外文次數最多的書，可見它的魅力。在當時的混淆時期，老子勸人要以“四不”政策去為人處世，即使受到委屈或寃枉的話，自己就可以保持安全和正直。這個四不政策就是：“不自見故明，不自是故彰，不自伐故有[閱讀全文]
(2016-06-04 07:11:06)
老子之道，不同於儒家。儒家著重於人道，孔子鼓吹仁愛，勸人以忠恕待人處事。而老子之道著重於“自然”，而這個自然之道是無形而狀的，卻是創造萬物基本的道理。老子之道是一種形上思想，而落到人間後，老子就稱為“德”。尊重德性的人，隻是追隨大道去為人作事，所以在此章一開始，老子就說：“孔德之容、唯道是從”。而老子的大道是看不見[閱讀全文]
(2016-06-02 07:13:37)
參加WHA(世界衛生組織年會)時，恰是台灣新總統就聀不久，蔡英文不得不以中華台北或中華台北的名義參加。華與華雖然是同一個字，意思差不多，一個稱為簡體字，一個稱為繁體字，但是在今日電子計算機發達的廾一世紀時代，一切注重形態(Icon)的時候，兩者的形象截然不同。以下是將此兩者比較：（一）感覺的不同：華有華麗的感覺，而華卻有叫化子求食的感覺1、華字雖[閱讀全文]
(2016-06-01 07:48:42)
老子之道，以現代哲學名詞解釋，可以稱之為“形上之道”，而在二千七百年前的老子稱為“太上”。這個太上之道，在當時，僅僅是有極頂聰明智慧的人知道，或者純樸天真無邪的人知道。次一等的人，創造一個偶像，讓人常常以各種宗教儀式親近它、讚美它。再次一等的人，大概常作壞事，就畏懼大道會懲罰他。再次一等的人，也許受了其他邪惡觀念的影響，[閱讀全文]
