儒道今留
討論國學的偉大處
博文
(2024-02-24 16:03:41)
般若的定義與種類所謂「般若」、最好的解釋應該是《六祖壇經·般若品第二》之般若無形相，智慧心即是。若作如是解，即名般若智。此為對「般若」的最好解釋。在此《金剛經》中、後代的讀者將它分成三種：1、文字般若在宇宙初開之後，人類則漸漸形成。在人類發明文字之前，一切原先都沒有名字。但是、當人類的智慧漸漸累積後，就可以為萬事萬物取「名字」。[閱讀全文]
(2024-02-19 13:19:17)
《金剛經》的功效佛為大眾講述《金剛經》的目的為何？在此經中、亦有多次的說明。為綜合它的宗旨，先將書中原有的功效節錄於下：〈8分〉：一切諸佛、及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。〈12分〉：當知是人、成就最上第一希有之法。〈15分〉：是經有不可思議，不可稱量，無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。〈15分〉：若有人能受持讀誦，廣為人[閱讀全文]
(2024-02-19 12:59:02)
《孟子》之仁心與義行的國策儒家思想的順序是先修身齊家。再治國平天下。所以孟子也不例外。在《孟子》書中、有一大半是記載他周遊列國時勸說各位諸侯行使仁義的經過。他以他的誠實與善良之心所領悟出的美感發揮於文字之間。他希望可以用美麗的文字打動諸侯。可惜當時的諸侯隻有『利益』在心中，並沒有被孟子所感動而實行仁道的國策。孟子在戰國時代就大膽的[閱讀全文]
(2024-01-28 21:34:52)
知天=孟子美感之源頭儒家哲學始於孔子。在春秋時代、當時的儒家哲學並沒得到各位諸侯的特別重視。孔子死後、又有墨、道等學派曾對儒學提出責難和批評。在戰國時代，各方人士橫議，百花齊放，百鳥爭鳴。儒家的地位似乎進一步受到了墨、道、法各家的衝擊，所謂『楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言不歸楊，則歸墨』，便反映了這一歷史狀況。所以儒家思想並沒有得到[閱讀全文]
(2021-07-14 07:30:19)
中國的進步激起美人之仇中在今日的國際情勢下、無論在經濟、科技、外交、盟友、資源方麵，中美兩國的競爭都日趨激烈。在很多的領域中、兩國的實力都在伯仲之間。雖然在很多方麵、中國都是暫時的領先，這樣的情況，正如在一場籃球比賽中、已經打到第四季，離開終場大約尚有十分種左右，中國暫贏5分，所以在場的觀眾都很緊張與焦慮不安，稍有些意外的話，都會造[閱讀全文]
(2021-07-07 06:48:21)
近年來、因為Covid19之關係，經濟不好，富人不能繼續賺錢，窮人衣食不足，工作全無。再加上可怕的民主選舉製度，如此才可以使危言聳聼或者是大放厥詞的人當選為市長、州長甚至總統的高位。所以隻要抓住一個代罪羔羊，向選民開了很多空頭支票的人都會很容易當選。在如此的製度下、不幸的事件終於發生了。因為美國各州的地方選舉是每年十一月都有一次，許多選舉候[閱讀全文]
(2021-04-16 11:19:51)
黎建南談台獨乃小日本人背後的支持 ?為何台獨者之強硬？黎建南說出原因，原來是老蔣想利用日本人之軍力幫助他的反攻大陸的夢想，所以姑息養日，大概保守的統計，也許是留下的日本人都是比較富有的，而且鼓勵生育，所以小孩眾多，可能達到二百多萬人有投票權之多。但是、他們的影響力越來越大，不概可以控製民進黨，甚至可以控製台灣人民的政治意[閱讀全文]
(2021-02-13 15:47:35)
《易經》對中國哲學的影響
甲、《易經》在古代的影響
大約在五千年前、伏羲氏創八卦。然後再經過神農氏、堯、舜、夏朝與商朝的長期演變，大概當時的占卜者認為八卦的八個選擇，過分簡單，於是將原本的八個卦重疊一起，形成了今日的六十四卦。在當時的六十四卦內的爻辭可能散亂不齊，一直到周朝、當時的周文王就利用他被商討王囚禁在牢裏的時候，[閱讀全文]
(2021-01-27 14:49:44)
老子《道德經》對後世哲學的影響一、道家哲學鳥覽A、老子哲學老子繼承與發揚《周易》中的自然主義哲理，並且加上他長期作為周朝史官的心得、與他觀察與研究天象的結果，他用的方法與哲理是“推天理以明人事”，因此而導致出他的一套舉世聞名的獨有哲學。《道德經》是他的唯一的作品，在此書的第一句話就是： 道可道、非常道。［白話譯文＝可以用語文論述[閱讀全文]
(2021-01-21 10:36:03)
老子是世界最早的環保人士中國古代一向沒有沒有環保的名詞，但是相同於環保一詞可能就是不要破壞風水。譬如當滿清政府建造中國第一條鐵路時，當時百姓抗議的原因就是鐵路破壞風水，而在滿清末年時代、許多西方人士與中國的海歸留學生都認為破壞風水是迷信，並不認同建造鐵路是一項破壞風水問題。但是事過境遷、而近年來、當青藏鐵路首次通車時，許多環保人士[閱讀全文]
