智慧即財富

陳立功的文學城博客:馳縱騁橫,談今博古,飛花揚月,行文交友
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一句點評《紐約時報》揭溫家寶家族財富就在中共緊鑼密鼓地籌辦其第十八次全國代表大會之際,如果此文披露屬實,如果把九常委的直線排列看成是一條蛇,那麽,《紐約時報》揭溫家寶家族財富及其積累經曆,便是用其手中的棍杖打在了這條蛇的七寸之上,即蛇最易致命之處,同時籍此警告位居這條蛇的前後部位的每個人及其後繼者。
【轉載】總理家人隱秘的財富
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音樂視頻:通向心靈尊嚴的至聖之路據西方經濟學家計算,在1820年代裏,中國的國民生產總值達到了當時世界經濟總量的32.4%,接近三分之一的比重,而當時整個歐洲的經濟總量約為26.6%。由此可見,如果這個計算符合曆史事實的話,那時的中國可謂強盛得不可一世。但是,整個1820年代的中國曆史卻顯得平淡無奇,沒有什麽可以值得大書特書的。然而,在1824年(即清朝道[閱讀全文]
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一句點評公方彬的新政治觀中國這個走在或崛起或失敗道路上的國家總是不斷帶給世界一陣陣驚奇,這不,近日有位人民軍隊的高級政治研究專家公開發表言論說,中國遲遲不政改的原因不是因為懼怕民主,而是由於缺乏科學的民主理論的指導。他這樣說或許是由於列寧或毛澤東早就教導過他說“沒有革命(民主政治)的理論便沒有革命(民主政治)的實踐”;不過,他的[閱讀全文]
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最近,網上流傳著薄熙來的兩封公開信。盡管我願意傾向於認為它們是薄熙來自己的言論,但也不排除是某個或某幾個薄粉偽造出來的,因為其中談及的很多事實都是在後來的七、八月間針對穀開來和王立軍兩案的審理中披露出來的。令人感到奇怪的是,這兩封公開信寫於此前三月份的“兩會”召開期間(3月3日~3月14日)。那時還沒被監管的他似乎就已經開始了招供,這有[閱讀全文]
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回望家史:陳姓的起源、發展和變遷姓名的出現是人類文明發展的一個標誌性事件。據說,中國人的姓名文化起源很早,而同為東亞人種的韓國人直到很晚才開始模仿中國的這一文化並借用了幾個常見的中國姓氏(此處無意貶低韓國人)。
據家父傳講,我們的祖先是陳國的先民,二千多年前陳國被滅後為躲避災禍逃亡到了福建一帶,大約幾百年(具體數字需要考證)前[閱讀全文]
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音樂視頻:勃拉姆斯的《第二鋼琴協奏曲》正準備要睡覺了,在Youtube上赫然發現了這個久違了的作品,終於忍不住要上博客了。先發了再說,以後有機會再添點文字。JohannesBramhs(1833-1897)PianoConcertoNo.2
MünchenPhilharmoniker(慕尼黑愛樂樂團)
Dirigent:SergiuCelibidache(指揮:“德譯中”)
Piano:DanielBarenboim(丹尼爾巴倫博伊姆)http://youtu.be/TJnpsuv3E7s
http://www.youtube.com/watch?v=TJnps...[閱讀全文]
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音樂視頻:什麽是神(WhatisGod)?這個視頻是本人創作的,今晚剛剛才完成上載到youtube。隻聽音樂看視頻,不再解釋。進一步地覺得這個問題是對有神論者和無神論者以及哲學家和科學家等都是一個重大的挑戰。若有爭議,請在評論中較量。這裏隻指出背景音樂是拉赫瑪尼諾夫(Rachmaninoff)的《第二鋼琴協奏曲》的第二樂章。http://youtu.be/kq2-h5urfeY
http://www.youtube.com/watch?v=kq2-h5urfe[閱讀全文]
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漫長的拉鋸戰——中日島爭已進入第二階段自2012年年中由日本發動的新一輪中日釣魚島主權之爭的第一階段以日本順利實現對釣魚島的“國有化”和中國的充斥著暴力和混亂的發泄式抗議以及隨之而來的幾天平靜等待後在9月25日宣告結束。而自日本首相野田於次日在聯合國大會上闡述了日本針對解決這一爭端的一般性原則後便進入了第二階段。這個闡述表明日本已經事實[閱讀全文]
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(2012-09-27 19:07:11)


陳立功繼續挑戰無神論
(整理版,2012-09-27)為了準確地理解聖經中關於神的概念,請閱讀下文以便幫助您理解這場挑戰:啟蒙:什麽是神?值得指出的是,這場繼續的挑戰依然停留在關於神的基本概念之上,也就是說,這場挑戰與之前闡述聖經中關於神的概念相比並無大的突破。如果說第一次挑戰以一個極其簡單的問題為發端並圍繞其展開和完結,那麽,此次挑戰將明[閱讀全文]
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(2012-09-24 15:08:17)

小國王,大人物[注:本文內容根據國內有關新聞報道綜合編輯,非本人原創]
2011年10月13日,不丹被稱為“世界最年輕、最英俊國王”的吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克,將比自己小十歲的平民女子佩瑪娶為皇後。生於1980年的旺楚克有很多美譽。但是,這位年輕的國王給不丹帶來的最大影響,還是他繼承自己“父王”的政治理念——自廢君主製,推動民主化。旺楚克的父[閱讀全文]
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