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今天對於很多對《聖經》持懷疑態度的人來說,《創世紀》第二章記載的上帝用塵土造人的故事與現代生物進化論之間的不同是使他們產生懷疑的一個主要原因。但是,如果我們今天問大家我們人是由什麽構成的,多數人會告訴你,人是由細胞構成的;如果你再繼續問細胞由什麽構成的,了解一些基本的科學常識的人會告訴你,細胞是由基本的化學元素構成的。所以,用嚴格[閱讀全文]
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這裏所說的考試是指一般意義上的考試,既不是某個具體科目的考試,也不是某個具體國家的考試。有關考試的哲學的一個基本點就是考試從來不是也無法是公平的,這一應該說是常識的知識不但是很多人,尤其是考生們沒有意識到的,而且也是很多教師們試圖對學生們進行掩蓋的,生怕讓學生們意識到的。而對於這一基本常識的掩蓋本身就是在這個世界上製造著一種基本的[閱讀全文]
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有關生與死的一個人們通常不會去考慮的卻對認識人類文明有著深刻意義的問題,就是為什麽人類需要有死亡?如果人類從來不會死,全都是長生不老,這個世界會是什麽樣的?答案是,這個世界上也就不會有新生命了,因為如果這個世界上的人類是隻生不死,那麽這個世界早晚有一天會因為無法接納更多的人而毀滅。
沒有新生命意味著什麽?沒有新生命意味著兩種可能:[閱讀全文]
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(2009-08-07 09:58:44)
熱力學第二定律是自然界的一個最基本的定律。第二定律最初是圍繞著是否能夠製造出不需消耗能量的永動機而提出的,是在大量實踐的基礎上得到的一個對於熱量隻能自發地從高溫流向低溫,即所謂的熱機效率一定會小於1的一種經驗性的表述。與第二定律相應地人們還提出了一個熱力學量,叫做熵,用來表示一個熱力學係統與平衡態的距離。
第二定律提出後,人們對它[閱讀全文]
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(2009-08-05 21:18:00)
今天哲學界一大怪事是很多專業哲學人員不知如何回答“哲學是什麽”問題,這不但對於普通的老百姓學習哲學,而對於哲學這們學科的發展造成了很大的困擾。對這個問題的回答包括了兩個方麵,一是當人們說到哲學時,他們心目中想的可能是什麽,二是存在於人們心目中的哲學背後關於哲學的邏輯意義。本文以小標題的形式來回答一下這個問題。
一.哲學是對智慧的熱[閱讀全文]
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老子在《道德經》的第一章中指出了我們對於“道”的認識依賴於我們對語言的運用。很久以來我一直認為造成曆史上中西方文化發展巨大差異的一個重要原因是中西方人思維的一種可以說是幾何特征(或說是拓撲特征)上的不同:西方人自古優於論理的細致,而中國古人則強於悟道的長闊高深;並且,造成這種思維特征差異的一個重要原因是語言特征的差異:西方語言幾千[閱讀全文]
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(2009-06-29 18:51:39)
有一次紐約的一家很大的教會的多種藝術(InterArts)團契邀請洛哥大學(RutgersUniversity)的一位後現代藝術教授作了一個關於後現代繪畫藝術的講座,講座上該教授除了介紹一些有關後現代藝術的一般曆史之外,還介紹了他自己在成長過程中的一些繪畫作品。他從比較年輕的時候就開始進行抽象派繪畫,從他的作品中看出,盡管畫的都是那些普通人難以欣賞的莫名其妙的抽象色[閱讀全文]
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(2009-06-27 17:16:54)
在人類文明進入後現代之後我們見證了一種與科學技術和社會經濟的發展及人類持續不斷的生物進化反向而行的人類整體智慧的退化。其實,這種退化在2000來年前就已經開始了。在這個退化的過程中,人類整體智慧的動能經曆了一些起伏顛簸,有些高潮,有些低潮。最近的一次高潮似乎是200多年前由康德攪起的,跟隨其後的有黑格爾尼采愛因斯坦及其他不多的幾個人,然後在[閱讀全文]
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(2009-06-23 17:02:54)
加密及解密已成為今天世界上的一種常規技術和商業操作。世人一方麵生怕別人知道自己的秘密,一方麵又忍不住想要窺探他人的秘密。但是,當人們把注意力放在被隱藏起來的秘密的時候,卻對自然間及文明中所蘊含的大量公開的秘密熟視無睹。由於缺乏對這些公開的秘密的解讀能力,就算是瞪大了雙眼看著它,也常常是與其失之交臂。大約一年多前我向一位老美推銷我的[閱讀全文]
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對於大多數人來說驕傲的主要意思就是在別人麵前不夠客氣以致讓他人覺得不舒服,而熟悉聖經的基督徒應該知道人類最大的也是最根本的驕傲是在上帝麵前的驕傲,是不順服的驕傲,是與上帝爭榮耀的驕傲。所以,聖經上常教導我們要把榮耀歸於上帝。但是,在新約福音開始在地球上傳播近兩千年的今天,把榮耀歸於上帝卻在世人中,尤其是在基督徒的世界裏,被看作是一[閱讀全文]
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