上海閑人華華
如人飲水·冷暖自知 ——願為閑人
博文
(2010-03-30 21:25:03)
街上流行一種七分褲，褲長到膝蓋以下部位，褲口鑲有蕾絲，針織彈力的麵料做成，上麵配寬鬆飄逸的長衫，視覺上身體的下部就顯得修長些了。天氣漸漸涼爽，這種穿戴正合其時。大前天，我女兒也這樣穿著上班去了。七分褲底下不宜再穿襪子，想穿涼鞋吧，所有涼鞋都被我這個性急之人洗好揩好收納入鞋櫃，我就說，赤腳穿皮鞋也無妨吧，為這話，無端地弄出事來。女兒[閱讀全文]
(2010-03-30 19:02:44)
貓膩這個詞，現在用得很多。它是方言，指隱秘的曖昧的事或花招。這個詞使用頻率高，說明社會上的腐敗現象多、法製不健全或不達力、社會事件對公眾的透明度太低，以致太多的禍事、壞事、攤不到台麵上的事都被刻意包藏著隱瞞著，起了貓膩。
想起了幾樁過往的小事。
有一年×公司在二家知名報刊上刊登半幅的招聘啟事，把企業的經營狀況發展規劃招聘要求和[閱讀全文]
(2010-03-30 18:06:00)
人的姓名，是人在群體生活中的一種稱謂，是一種識別的符號。中國人喜歡講“行不改名、坐不改姓”，來表示自己光明磊落的堅定信念。北宋時收錄在百家姓的姓，438個；明朝編纂的，1968個；而現在的統計數字，11969個。和中國很難抑製的人口增長一樣，姓也呈幾何增長狀。
中國人的名（部分少數民族除外），一般都取單個或雙個，很少見到三個或三個以上的，這也是人[閱讀全文]
中國人的名（部分少數民族除外），一般都取單個或雙個，很少見到三個或三個以上的，這也是人[閱讀全文]
(2009-09-19 13:20:13)
“隍”字，《辭海》中注釋為“沒有水的護城壕”，而“城隍”，釋為“護城河”。但後來，城隍已變成了坐鎮一方的神。也是根據《辭海》，最早見於記載的為蕪湖城隍廟，建於三國時期的吳赤烏二年（公元239年），唐代以來郡縣皆祭城隍，至明朝，朱元璋甚至發紅頭文件正式規定各府州縣的城隍神，並加以祭祀。為什麽這麽隆重其事？因為城隍、土地、灶君都是與老百姓[閱讀全文]
(2009-09-19 09:32:53)
周立波的海派清口“笑侃三十年”最近紅了，票價賣到380元，還場場爆滿。我們“一錢不搞落”，從網上下載來看了，笑500次那是誇張了，但哈哈大笑50次至少是有的。三十年彈指一揮間，變化確實相當大，翻翻老賬，也確實有太多的內容可以用來調侃。其中有一段說到當時住房緊張，談戀愛沒地方。是的，當時談戀愛隻好蕩馬路，戲稱數電線木頭；是的，當時的外灘別有一景[閱讀全文]
(2009-09-19 04:18:49)
泰晤士河在倫敦就好比塞納河在巴黎、黃浦江在上海一樣，是一條滋潤和養育城市居民的重要水係，是一條凝積著文化藝術和建築的清晰脈絡，是貫穿繁華都市的一條美麗閃亮的珠鏈。大不列顛的泰晤士河被搬到了上海鬆江區，那裏建成了一個以泰晤士河命名的泰晤士小鎮。說小，顯然太過自謙，小鎮一點不小，好幾道街縱橫交錯，十字路口信號燈紅黃綠交換。泰晤士河蜿蜒[閱讀全文]
(2009-09-15 10:37:45)
我有個同事，不能生育，沒有了孩子的負擔。老公退休前又賺得動，他們現在住進了別墅，買了汽車，還投資了商鋪，日子過得可舒心了。他們倆都喜歡旅遊，還在某旅行社掛了號，旅行社隻要有特價團的項目，就聯係他們。有時一個團最後幾個名額賣不出去了，座位空著也是浪費，旅行社就大幅讓利，這種優惠最合算，但電話來得晚，隔一、二天就要動身的。他們不要緊，[閱讀全文]
(2009-09-15 06:26:44)
女兒房內的玻璃櫥裏有一個椰子殼做的女娃娃。圓圓的栗棕色的身體是椰子那硬硬的內殼。大大的淺棕色的腦袋是椰子中間那層像軟木那樣的中殼，這中殼外圈粗糙些，內圈細密些，用刀簡潔地雕刻一下，臉部凹進去，光潔潔的；發部凸出來，毛聳聳的。頭部兩邊還粘上了兩根小辮子，那是用椰殼最外層像棕絲般的金黃色的椰殼絲編成的。這椰殼娃娃是我十年前從海南買來送[閱讀全文]
(2009-09-14 21:31:15)
成都一輛公交車起火，死傷無數。之後，有人在網上發帖：門一關一開，一站過去了，門一關不開，一輩子過去了。把人生比作一站站的公交線路，倒也確切。人降臨世上，從呱呱落地到6足歲學齡前，那天真無邪的童年，可算作是人生的第一站。在城鎮，少年期的小學階段無疑是人生的第二站，那麽中學是人生的第三站，以後人生路線有了些分歧，大學深造算一站，沒進大學[閱讀全文]
(2009-09-14 17:19:33)
幼時拿一根竹竿放在胯下，跑跑跳跳地，嘴裏哼著童謠：啷啷啷，啷啷啷，騎馬到鬆江，鬆江好地方……鬆江對幼時的我來說，一定是個很遙遠的地方。.第一次到鬆江，是文革時步行串聯那會兒。那年我18歲，一大早出發，直走到太陽落山時才抵達鬆江，精疲力盡地倒在了紅衛兵接待站的地鋪上，第二天繼續行程，鬆江是啥樣都沒看清。對步行到鬆江的我來說，鬆江仍相當的[閱讀全文]
