美國的抗日電影與抗日情緒

中國的抗日劇從最初的放下你的鞭子，到地道戰，地雷戰，再到近幾年的抗日神劇，水平越來越低。但是，抗日的情緒卻越來越高漲。到底是抗日神劇的鼓動力強了，還是觀眾的水平欣賞能力低了？

最近，偶然看到一部反映二戰時期日軍虐待美軍戰俘的電影《堅不可摧》（Unbroken）。被日軍的凶狠殘暴而震驚不已，對美軍的寧死不屈而心生敬意。

故事講述了美國陸軍航空隊B-24解放者轟炸機的投彈手路易（Louie）由於小時候被發現具有跑步天賦，最終成為一名自律的長跑運動員，被稱為“托倫斯龍卷風”（The Torrance Tornado）。他在1936年夏季奧運會上取得第八名，並在5000米比賽的最後一圈創造了紀錄。

1943年服役期間，路易帶領部分幸存的機組成員和幾名新成員執行搜索救援任務，乘坐一架老舊飛機。然而，飛機的一台發動機發生故障，最終墜入大海。路易和其他幾名戰友幸存，在兩個充氣救生筏上漂浮，期待美軍的救援。

在海上漂流第47天後，日本水兵發現並俘虜了路易等人。

作為戰俘，路易被關押在東京的大森戰俘營（?mori camp）。

在這個戰俘營，日本下士渡邊睦裕（Mutsuhiro Watanabe）是這個戰俘營的“典獄長”。 這個麵貌清秀俊朗，但是確有著一個蛇蠍心腸的禽獸，對戰俘們實施了滅絕人性的管理。在第一天給戰俘們的下馬威中，由於路易盯著看了一眼渡邊，“隻是因為在人群中多看了你一眼”，從此路易就成為渡邊勢不兩立的“仇人”，經常對他拳打腳踢。

因為路易是奧運冠軍，有一定的知名度。日軍想利用路易進行反戰宣傳。路易左思右想，為了向家人報平安，他廣播了一條信息並且違心的誇讚了戰俘營的生活。但當他拒絕再傳播反美宣傳後，被送回營地，渡邊命令所有戰俘輪流毆打路易，誰要是不打，會被日軍當場毆打。路易為了大家的安全，怒邀戰俘來毆打他。那種拳拳到肉的血腥和恐怖大家自己去腦補吧。

兩年後，渡邊被晉升為軍曹並離開營地。由於東京遭轟炸，大森戰俘營受損，路易和其他戰俘被轉移到直江津（Naoetsu）戰俘營。在那裏，渡邊再次成為他們的監管者，負責監督戰俘裝煤。

在一次勞作中，路易因短暫停歇而遭渡邊懲罰，被迫高舉一根沉重的木梁。渡邊命令一名警衛，一旦路易放下木梁便開槍射殺他。然而，盡管極度疲憊，路易堅持舉著木梁，直視渡邊的雙眼，激怒了渡邊，隨後遭到一頓毒打。

戰爭結束後，美軍占領日本，戰俘們獲釋。回到美國後，路易結婚並育有兩個孩子， 路易後來皈依基督教，奉獻餘生給上帝，並寬恕戰時的日本看守。他與許多戰俘營的日本軍官見麵，也曾經想與渡邊見麵，但渡邊拒絕與他會麵。

1998年冬季奧運會在日本長野舉行，路易作為火炬手之一，在日本當年的戰俘營地的城市跑過一段距離，這條路不遠處就是他曾被囚禁的戰俘營。

中國拍過無數的揭露日軍殘暴罪行的影片，但是拍戰俘生活與經曆的寥寥無幾。與那些影片相比，《堅不可摧》對日軍的殘暴罪行的揭露有過之而無不及。我看了都義憤填膺，恨不得把日本鬼子千刀萬剮。

同時，我也有點好奇：為什麽美國沒有像中國那樣撲天蓋日的反日浪潮和民族情緒？

電影反映的是過去的曆史。所以，應該譴責的是當年的軍國主義，當年的日本帝國主義，當年的日本戰犯，和當年屠殺赤手空拳的平民的日本軍人。而我們現在需要做的是在不忘記曆史的同時，警惕曆史的重演。正如一句老話說的：不能再吃二遍苦，再受二茬罪。

如果人們忽略了這個基本常識，那麽冤冤相報何時了？如果人們不向前看，那在人類發展的曆史長河中應該被“報仇”的民族，外姓，外人，外國人該不計其數。比如，元朝蒙古人發兵南下，現在漢人要打回蒙古報仇雪恨嗎？再比如，史傳張獻忠血洗四川，四川人是否要回殺張姓後人？

更重要的是：在美國，政治正確保護了少數族裔， 包括在美的華人，在美國不受歧視和仇視。目前某些人無厘頭的譴責“政治正確”，殊不知正是這個政治正確是我們在美國看不到或者聽不到的歧視和仇視日本人的現代文明社會應該具備的要素。退回到二戰末期，由於日美交戰，在美的日本人曾經像猶太人一樣被剝奪過財產，被關進過集中營。那個時候，不僅由於沒有完善的法治，也沒有政治正確，因而也沒有人身和財產的安全。

介於此，政治正確應該繼續發揚光大。