雜感·隨筆總匯（92）語言的某些不可思議之處

肢體的語言，要遠比從那張嘴中吐出的，一個個支離破碎的文字生動形象百倍，也更富有表現力和說服性。

肢體的語言，無疑可以用來幫助我們強化或者掩飾內心的活動。

語言對於闡述精神事務的無能，是它最顯著的蹩腳之處。

語言到底是用來幹什麽的？如果它僅僅是生存的一種輔助性工具的話，這便可以解釋為什麽當它遇見到精神的時候，總是膽怯得不知所措，總是顯得那麽蒼白無力。

語言，如果被用來描述和講述經驗中已經發生過的事情，不會讓我們覺得勞神和處處受到羈絆，可是如果用它來形容超驗的事情，或者非經驗的東西，我們就會感到語言的乏弱無力。

語言，確實是蒼白的，尤其是在某些極端的場合中，它的用處實在有限。可是，僅僅知道了這一點，能有什麽用呢？我們對語言還能做多少改進呢？語言還能進步嗎？如果確實需要提升自己的能力，這種提升是否意味著我們不得不找到一種語言的替代品呢？可什麽東西能勝任這項工作呢？

我發現，很多試圖在語言方麵進行突破的想法和嚐試，最終不僅沒有讓我們看到新的希望，反而讓我們的精神更加陷入到一種無法自拔的地步。這就好比把原先綁縛著我們的繩索，換成鐵鏈子一樣，除了把我們綁得更緊之外，我感覺不到任何的好處。這裏，關鍵的問題不是想法有多麽的糟糕，而是語言本身的巨大問題。

語言的藝術，就是思想的藝術，就是內心中的種種活動，通過文化和修養的過濾器篩過之後的產物。

語言是精神的講述者。除了一般的職責外，它的一項重要的職責，就是將靈魂中發生的事，娓娓地講給外部的世界聽。

語言，究竟是生存的產物呢，還是文明的產物，很有可能它是兩者交媾後共同生下的孩子。

語言的重要性，對每一個個人和整個民族來講都是不言而喻的。它進化到了今天，不僅沒有失去原始的生存功能，還與時俱進，添加進了更多我們一時還無法一一辨識清楚的功能。

語言，在民族和文化的形成中扮演著一個什麽樣的重要作用呢？

一千個人就有一千種思想。可為什麽這一千個人卻不講一千種語言，而都操著同一種語言呢？思想可以任性，但語言不能。

語言是社會的需要，音樂是心靈的需要。這兩者之間沒有產生的共同基礎。

幾乎沒有人不認為，人類的語言，在我們一路血拚，最終成為動物世界的主宰過程中，扮演了一個不容忽視的力量。

用瘋狂的想象磨過的語言之刀將會變得更加鋒利！

把兩個國家想象成兩件東西，還要把他們硬塞到一句罵人的話裏，如果不是恨到極致的份上，一個人怎麽會被逼想到這個主意？這個人不是詩人又是什麽？何等的想象力？何等的語言功夫？

語言，這個所有文學作品的重要組成要素，在雨果的《九三年》這部作品裏，究竟扮演了一個什麽樣的角色？男一號，還是女一號？一個二流的角色還是一個配角，抑或是一個群眾演員的角色？

能將內心中瞬息萬變的各種感覺描繪出來，這是一種難得的語言本事。

2025-02-11:  摘自《雜感·隨筆總匯》 (92)