題頭照片拍的是筆者所收藏的印度木雕佛像。寶相莊嚴。
著名作家瓊瑤以高齡重病之身，用自殺方式辭世，事先還發文告知世界，要"翩然"離去，特別讓老年人浮想聯翩。養老送終是老人最為關心的問題甚至是首要問題。養老模式，根據各人條件和見識，怕道是有一千種一萬種丶 壽限也長短不一，老年生活質量也高低不一。但是，生命的終結，則是九九歸一，誰也不能例外; 再有權有勢的老人，也找不到其他任何可以替代自己死亡的方式。如果說有誰高明一點，就是瓊瑤的翩然離去方式。
不過，瓊瑤是名人。她以出色的寫作才能與作品著稱於世，她以一人之力，影響到中國社會幾十年，確屬不易。而她那篇"翩然"文章與辭世的實際行動，更是令人肅然起敬。作為名人，她做到了珍惜羽毛，給世人一個智者和強者的形象。宋代女詞人李清照寫的"生當作人傑，死亦為鬼雄"，同樣可以用在她身上。然而，天下之大，以自殺方式解脫高齡病重之身的人應該不在少數。如果這件事是發生在一位平常老人身上，又不能向社會發表用以明誌的遺言，別人又該怎樣想呢?
我以為，第一這是當今世界的潮流。追求老年乃至暮年的有一定質量的生存方式，與"好死不如賴活"是兩種截然不同的價值觀，見仁見智各有道理。但世界文明發展到今天，相信大多數人應該讚同前者。而且，世界各國也有少數國家的公權力為此開辟了道路。如瑞士丶加拿大等國確立了"安樂死"的製度安排。
第二，瓊瑤離世方式給人的啟發，是人生最後階段如何善終的問題。我們這些老年人常常不由自主地會談及養老問題，但常常避開送終問題。我以為，養老送終要放在一道談，不必忌諱。人不怕死，就象樹要落葉一樣，是自然現象。但是，人們害怕死前的痛苦，特別是長時間的病痛折磨。前幾天獲悉，楊子榮扮演者童祥苓在異常高興兩天以後，坐在沙發上驟逝，八十九歲壽限。微信帖子上，一般都為之惋惜並感歎老年人不能情緒劇烈波動。我卻覺得，童祥苓先生有無疾而終快樂而終的大福氣。同為名人，比瓊瑤的離世又高一籌。
快寫結束時，看到一篇說年輕人大多不來文學城的博文，不禁一笑。因為，討論如何養老送終問題，並沒有在文學城中鋪天蓋地。更因為，議論瓊瑤離世的博文，也並不多。所以我來湊個熱鬧。
